Сообщения

16

Грани православия / Re: Молитва самому Богу.

« : 12 Октябрь 2013, 08:51:14 »

Огромное вам всем спасибо! Очень мудрые и действенные вещи вы говорите!
Н И К И Т А, внуков еще нет, это я на будущее спросил.  Ваш ответ очень глубок, спасибо.

Вопрос снят.

Храни вас всех Господь.

17

Грани православия / Re: Молитва самому Богу.

« : 11 Октябрь 2013, 16:06:28 »

Лучший способ привести человека ко Христу - показать ему Христа,

Это как? Это же Христос... Как я простой могу  кому-то показать Его?

18

Грани православия / Re: Молитва самому Богу.

« : 11 Октябрь 2013, 12:13:53 »

И вообще... тока вчера 50 лет отпраздновал...   Пять лет назад как к Нему пришел..  Неа, то что Он Бог - понимал, а вот кто есть Христос, только понял когда припёрло....Но лучше поздно чем никогда. 
Второй вопрос: как думаете каким образом быстрее приводить (теперь уж внуков)  ко Христу, ненавязчиво?   Они ведь не понимают Евангелие.
Спасибо Вам.

19

Грани православия / Молитва самому Богу.

« : 11 Октябрь 2013, 11:56:47 »

Братья и Сестры.  Стесняюсь молитву Ему возносить житейскую.  Че-то..как-то..стесняюсь докучать.     Ангелам Его обычно молюсь.   Слышат, помогают, убедился. А вот Ему боюсь докучать своими блохами ума.   Или поругайте или подскажите где я не так.   Спасибо.  Дай Вам Бог.   

20

Грани православия / Re: Об Иоанне Предтече

« : 09 Октябрь 2013, 21:23:28 »

Всегда потрясали слова Спасителя: "но меньший в Царстве Небесном больше его"
Значит в Царстве есть градация существ?  Это я так для себя понял и на истинное толкование слов Господа не претендую.  Не думаю, так же, что кто-нить из смертных, не побывав там, понимает о чем Он говорил.  Придётся нам узнать на опыте самим в своё время.   

21

Грани православия / Re: Об Иоанне Предтече

« : 09 Октябрь 2013, 20:35:04 »

Восходят в Царствие верой, надеждой и любовью. Молитва и УД лишь одни из средств их выражения.

Совершенно верно, разве кто-то спорит с этим?  И что можно еще после этого добавить?  Еще с десяток цитат из Библии?  А зачем?
Не лучше ли вместо этого пойти кошку вон во дворе голодную покормить? 

22

Грани православия / Re: Об Иоанне Предтече

« : 09 Октябрь 2013, 20:05:10 »

Если честно - не очень уютно чувствую себя на форуме (не только на этом). Ощущение, что любой промах или просто неточность используется, чтобы задействовать в скрытой полемике, уязвить друг друга. В ЖЖ или в блогах почему-то атмосфера иная...

Плюсую. А, еще, читаю и пожимаю плечами, а зачем всё это? Зачем эти пространные цитаты и домыслы, какая в этом практика?  Исихазм же не в том что бы денно и нощно размазывать о том как устроены небеса, а средство взойти на них.   

Простите что слегка не по теме, но если терять практическую нить, то за деревьями легко перестать видеть лес.   
Не думаю, что сказал что-то новое для форумчан, но имхо увлекаемся в таких темах умствованием. 

23

История и творчество исихазма / Re: Стихи?

« : 06 Октябрь 2013, 20:03:00 »

Я разогнал собак. Она еще
Жила. И крови не было заметно
Снаружи. Наклонившись, я сперва
Не разглядел, как страшно искалечен
Несчастный зверь. Лишь увидав глаза,
Похолодел от ужаса. (Слепит
Сиянье боли.) Диким напряженьем
Передних лап страдалица тащила
Раздробленное туловище, силясь
Отнять его у смерти. Из плаща
Носилки сделал я. Почти котенок,
Облезлая, вся в струпьях... На диване
Она беззвучно мучилась. А я
Метался и стонал. Мне было нечем
Ее убить. И потому слегка,
От нежности бессильной чуть не плача,
Я к жаркому затылку прикоснулся
И почесал за ушками. Глаза
Слепящие раскрылись изумленно,
И (господи! забуду ли когда?)
Звереныш замурлыкал. Неумело,
Пронзительно и хрипло. Замурлыкал
Впервые в жизни. И, рванувшись к ласке,
Забился в агонии.
Иногда
Мне кажется завидной эта смерть.


    
Александр Кочетков

24

Объявления, отзывы / Re: Извинение

« : 05 Октябрь 2013, 23:36:07 »

В свою очередь хочу принести извинения за вчерашний спор.  Я вообще противник споров, а вчера что-то бес попутал, заработался, простите.
Все мы в одной лодке.

 

25

Аскетическая практика / Re: Как "заземлить" гнев?

« : 04 Октябрь 2013, 21:55:10 »

По теме:
Стефан, мне в таких случаях помогает взглянуть на себя со стороны и посмеяться над собственной глупостью.  Не сразу конечно, а как отбулькаю. А завязки в теле от гнева надо снимать физ. нагрузкой   Ну и молитва конечно, само собой, она от всего панацея.   

26

Келейные беседы / Re: Медитация и молитва?

« : 04 Октябрь 2013, 20:21:37 »

Хорошо бы на форуме посвящённому молитве раз и навсегда определиться [раз мы уже находимся в XXI веке], что есть молитва, и чем она не является.

Выбить это определение на камне и заклеймить позором тех кто попрёт против оного!

Смешно когда википедией аргументируют .  Читая иногда специально про вещи в отношении которых имею личный опыт просто диву даюсь насколько эта педевикия далека от.

27

Аскетическая практика / Re: Одиночество как неизбежность.

« : 04 Октябрь 2013, 07:58:35 »

Вопрос еще кто бросает, те кто призваны нести духовность, но утонули в роскоши или те кто им об этом говорит.  Но это уже другая тема, о ней тут часто говорят, не хочется толочь, лучше уж сказать это таким людям это прямо в лицо, а не спускать пар в интернетах.   

28

Аскетическая практика / Re: Одиночество как неизбежность.

« : 03 Октябрь 2013, 20:07:26 »

А как же Священное предание, приемственность от апостолов. И те азы, о которых говорить не стоит, в виду их очевидности для православного сознания?

Сознание не может быть православным или каким то еще.  Оно просто сознание и всё. 

А Иисус то конечно во веки Тот же, только вот рассказы о нём в книгах, это всё же, человеческие письмена, а посему, если слишком циклиться на них, то легко впасть в обожествление пальца и забыть на что он указывает, что мы и можем наблюдать в погрязших в злате культах.

29

Аскетическая практика / Re: Одиночество как неизбежность.

« : 03 Октябрь 2013, 19:13:18 »

А сам протестантизм есть нечто застывшее.

Карта всегда отражает вчерашний ландшафт.  Так с любым учением.

30

Келейные беседы / Re: Медитация и молитва?

« : 03 Октябрь 2013, 19:05:46 »

Если грубо, то молитва - говоришь Богу, медитация - слушаешь ответ.   А вообще одно плавно перетекает в другое. 

Упд:  с Ошо нужно держать ухо востро, он говорил конкретно тем кто его слушал и в зависимости от этого мог диаметрально менять направление , а уж потом ученики растиражировали это многотомными изданиями, которые часто вводят в заблуждение достопочтенную публику.