Сообщения

1

Аскетическая практика / Re: Наши благодатные наставники умному деланию – Писания святых отцов и скорби

« : 15 Август 2017, 17:39:31 »

И хочется ещё ободрить Вас! Что бы в жизни не приносило скорьбь и тяжесть душе - всё это мудро и тонко Богом попускается от того, что Бог видит в Вас то, что можно развить, обогатить через скорьбь  глубиной познания себя и Бога и силой душевной. И потихоньку Вы всё в ситуациях и в себе поймёте и найдёте слабые места и от Бога получите понимание, как укрепить себя! И будете спасены и утешены и укреплены Любовью Божией!

Может я не очень верными словами свои мысли выразила, но надеюсь, что всё же понятно главное)))

Спаси Господи

2

Аскетическая практика / Re: Наши благодатные наставники умному деланию – Писания святых отцов и скорби

« : 13 Август 2017, 18:49:33 »

нетерпение - не выбор, а неизбежность для того, кто в этой скорби оказался.

Если нет выбора, то получается механическое спасение. Всё-таки под терпением скорбей подразумевается выбор свободной волей человека.

3

Аскетическая практика / Re: Наши благодатные наставники умному деланию – Писания святых отцов и скорби

« : 12 Август 2017, 21:35:25 »

Спасибо за ответ. Тоже пришёл к мысли, что нетерпение - это по сути потеря веры в Бога в трудных обстоятельствах.

4

Аскетическая практика / Наши благодатные наставники умному деланию – Писания святых отцов и скорби

« : 12 Август 2017, 12:37:36 »

Цитата в заголовке из книги "Тайна Царствия Божия или забытый путь Богопознания".
Там говорится о том, как спасаться в последние времена без наставников - чтением Отцов и терпением скорбей.
Хотелось бы поговорить о том, что такое скорби вообще? Только лишь болезни, напасти и бедствия? Не ключевым ли является наше восприятие происходящих событий? Может ли быть скорбью внутреннее болезнование души из-за психологических проблем?
И что такое терпение скорби? Если есть терпение, значит есть и противоположное ему НЕтерпение? Как в этом случае оно может себя проявлять?

5

Келейные беседы / Re: Христианин не может быть одиночкой?

« : 08 Июнь 2017, 13:29:07 »

Dionysius, Вы один в поиске возможностей создания общины, или есть тот, с кем вас трое. Если последний вариант, то это уже община, а дальше надо решать каким образом она может расшириться. Если один, то у Вас еще нет фундамента для общины. То есть необходим брат во Христе и единомышленник в том, что Вы озвучили в первых постах.

В поиске больше один, но супруга поддерживает согласием с тем, что оно нам нужно. Для меня это больная тема больше.

6

Келейные беседы / Re: Христианин не может быть одиночкой?

« : 08 Июнь 2017, 12:24:38 »

Вы тоже как-то не очень в теме. Пока цитаты, ссылки, вопросы и односложные ответы. А своей подачи никакой. Непонятно зачем она Вам. Чем эта тема так важна Вам. Надо развернуть пространство темы а не вяло подкидывать.

Не совсем понял Ваше сообщение.  Что именно мне надо развернуть?
Мне тема нужна для поиска и перенятия какого-то опыта, попытки осмысления возможностей для поиска/создания общины.
И в чём односложность ответов? Что именно в моём ответе Вам бы хотелось увидеть развёрнутым? Опыт общения с представителями детской организации? Рассказ об организации? Рассказ о том, что такое скаутинг?
Сложно что-то рассказывать когда не особо понятно, что именно нужно и нужно ли это кому-то вообще.

7

Келейные беседы / Re: Христианин не может быть одиночкой?

« : 08 Июнь 2017, 11:17:02 »

Спасибо за участие, Skylander.
Пока в теме нет других форумчан, позволю себе разместить ссылку на интересную статью владыки Антония Сурожского на тему общины http://monasterium.by/publikatsii/words/vzaimootnosheniya-vnutri-obshchiny-mitropolit-antoniy-surozhskiy/

8

Келейные беседы / Re: Христианин не может быть одиночкой?

« : 07 Июнь 2017, 19:55:25 »

Согласны ли вы с заглавием статьи? Кому как удаётся (и удаётся ли) преодолевать атомизацию в конкретном месте и времени?

А можно узнать Ваши ответы на эти вопросы?

1. Согласен.
2. Зацепила тема "скаутинга" - работы с ребятишками. Объединяться вокруг будущего собственных детей кажется хорошей идеей. На сегодняшний день есть, как минимум, две организации, созданные русскими эмигрантами (слово "скауты" не используют) и имеющие длинную историю. Наладил с одной из них контакт, но в нашем городе (Новосибирске) их нет. А мне тяму не хватает с нуля создать. В ближнем окружении особой поддержки не нашёл. Так что пока не складывается.

9

Келейные беседы / Христианин не может быть одиночкой?

« : 07 Июнь 2017, 18:07:26 »

Здравствуйте, уважаемые форумчане!

Тема создана по мотивам статьи http://soligalich.prihod.ru/2013/08/01/arximandrit-viktor-mamontov-xristianin-ne-mozhet-byt-odinochkoj/

На этом форуме изучил следующие пересекающиеся темы:
1. "Почему православные так разобщены и неотзывчивы?"
http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?topic=1798.0
2. "Ради чего создавать общины?"
http://hesychasm.ru/forum/index.php?topic=3297.0
3. Созависимость с позиции православной аскетики
http://hesychasm.ru/forum/index.php?topic=827.0
4. "Слепые вожди : Четыре момента в исторической жизни церкви."
http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?topic=3027.0

Согласны ли вы с заглавием статьи? Кому как удаётся (и удаётся ли) преодолевать атомизацию в конкретном месте и времени?
Я был бы весьма благодарен, если бы администратор форума Alexander нашёл возможность немного рассказать о своём опыте, о котором он упоминал здесь http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?topic=3027.msg120527#msg120527

у меня был (и есть) удачный опыт общинной жизни. У меня был разный опыт общения со священством/монашеством, среди которых присутствовали и младостарцы, и откровенные негодяи, и карьеристы. И хорошие люди. Но практически все они, не потерявшие человеческого лица, пострадали от системы или были системой прижаты. Поэтому и говорил раньше, что сохранить себя, став священником, в нынешней церкви очень не просто.