Сообщения

316

Аскетическая практика / Re: Опять про "держи ум твой во аде"

« : 19 Июнь 2007, 09:06:41 »

Оставим православные страшилки.

Оставим.
Тока когда душа от тела разлучаться будет -  тогда в силах оставить???
Знаете ест такая крылатая фраза "Вы можете не заниматься политикой - политика сама займется вами"
Это из той же оперы.
Я не совсем точно выразился сказав, что не хочется попасть к этим тварям.
Точнее сказать не хочется прожить свою жизнь раби черной безисходности и отчаяния.
Вот так пожалуй точнее.

317

Аскетическая практика / Re: Опять про "держи ум твой во аде"

« : 18 Июнь 2007, 14:24:14 »

Пятачек: и что же делать?
Кролик : Ждать, когда он снова похудеет.
Винни Пух: И долго - ждать?
Кролик: Неделю!!! Не меньше!!!
 
Вы знаете, у меня на рабочем месте перед глазами часы. Секундная стрелка неумолимо движется вперед:
МОЕ ВРЕМЯ ТАЕТ!!!! я его не тороплю, но и не хочу потерять.
Может я что-то не так делаю, или НЕ делаю чего-то что нужно.
_____________________
Ну да ладно, это мои внутренние переживания.
Я вообще честно признаться рад что набрел на ваш форум - общаться не с кем на эту тему. Был один близкий мне человек -и того рукоположили и отправили в другой город.
Совсем один со своими мыслями.
http://biblion.realin.ru/listing/-/video/70_O.Vasilij_Lihvan/
К этим тварям попасть не хочется - страшно.

318

Аскетическая практика / Re: Опять про "держи ум твой во аде"

« : 18 Июнь 2007, 13:28:18 »

Хорошо.
Когда возникает это чувство в сердце?
Сам человек (мне кажется) не видит по-настоящему в масштабной перспективе так сказать своего ПАДЕНИЯ без сравнения с лучшим состоянием. Как можно искать лучшего не ведая что есть лучшее? (Старец Силуан)
Действием Духа просвещается сердце человека, и тогда познает он в какой беде находится.
Проблема в том, что я не просвещен Духом. НО очень очень этого хочу. Не поймите превратно, меня не тянет к светоносным видениям, ни к властью над духами, я просто ищу настоящего очищения.
Что я должен сделать чтобы Господь призрел и на меня? кроме усердия и просьбы.
Или такое просвещение дается единицам на поколения?
Как то нелепо получается объективно знать путь (описанный в у Софрония) и не идти по нему. (Без всякой иронии)

319

Аскетическая практика / Опять про "держи ум твой во аде"

« : 18 Июнь 2007, 11:07:32 »

...прочитал предыдущую ветку: есть несколько мыслей и вопросов, поэтому хочу со всеми вами поделиться
1.Кто знает кто не знает - недавно вышла еще одна книга Архимандрита Софрония "Видеть Бога как он есть"
ССылки на некоторые ее главы представлены на этом сайте..

САМЫЙ ГЛАВНЫЙ ВОПРОС для меня после прочтения нескольких десятков раз книги "старец Силуан" стал следующий: а КАК в ЧУВСТВЕ СЕРДЦА стяжать и понять силу этого наставления? Интуитивно я понимаю, что самосуждения и самоукорение это так сказать верный настрой, НО не суть.

Недавно посмотрел православный фильм "У черты вечности" и еще один "Я была в гостях у смерти"
Юбе эти женщины пережили клиническую сметрь и рассказывают о видении ада.
Характерное выражение: "ТАКОГО отчаяния, омерзения от своих поступков и мыслей, такой безысходности я на замле никогда не чувствовала"...

Это наставление это переживание - это очень горькое лекарство, при помощи которого наша душа изменяется, изумляется и перерождается, и с решительностью отворачивается от люцефирического яда гордости. Это я прекрасно понимаю, но я не Джон Константин из фильма "Константин" - опустил ноги в тазик с водой, в руку взял кошку - и ты в аду...

А на самом деле как стяжать силу этого помысла?

В вышеупомянутой книге Архимандрит Софроний говорит категорически, что этот путь - даже до ада преисподняго единственно верный - это путь следования за Христом. Это путь всех православных христиан.
"возненавидит душу свою даже до смери..."
Сам он рассказывает о своем опыте так: Нетварный Свет просветил его таким образом, что он видел себя по сравнению с этим Светом как в АДУ...именно осияние Светом сделало РЕАЛИСТИЧНЫМ это состояние ада.
Получается сила жить этот помысл в чувстве сердца дается только БОГОМ, равно как и благодать Духа, способная утешить в этом переживании  "- и не отчаивайся".

Получается от нас зависит только просить с твердой решимостью и умолять, а остальное по милости Бога.
Так ли это, как считаете?