Сообщения

1

Диалог / Re: Коронный вирус.

« : 08 Июнь 2021, 09:34:14 »

Когда-то очень давно, я был зарегистрирован на этом форуме. Даже принимал участие в обсуждении странных тем…
Разбирая пыльные ссылки, старого браузера (который надо бы удалить), я брожу по заброшенному интернету. Многие сайты уже мертвы, но этот - нет. Даже зайти получилось…

Меня сильно огорчило отношение Сергия к модной болезни…Когда-то давно (в прошлой жизни), я уважал его за дотошные попытки откопать Истинное учение Христа (искаженное переводами).
А вот Свод не подвел. Уже с первых дней почувствовал Ложь. Все-таки, разум  плохой инструмент. Сердце (интуиция) - лучше…
Предвижу отторжение: "Не смей судить и смотреть свысока!" Но я привык говорить открыто, как есть.

Ладно… Бывайте...

2

Библиотека исихастской литературы / Re: Сергей Михайлов

« : 19 Июль 2018, 10:22:35 »

...Скажите мне пожалуйста - за какие такие заслуги перед Богом вы всего этого сподобились? Что вы конкретно такого сотворили? Силуан Афонский навсегда ушел на Афон, встав на путь подвижнеческий - а вы? Сидите у компов в теплой уютной квартирке, спите на мягкой постельке в обнимку с женой 9у кого она есть), да еще и про секс не забываете, в храмы редко ходите, посты почти не соблюдаете, духовников не имеете и вдруг ни с того ни с чего - молитвенники высокой духовной жизни.

Виктор, это все очень хорошо и правильно Вы говорите. Так и нужно. Нужно чтобы совесть заработала и постоянно толкала вперед.
Как "вера без дел мертва" (Иак 2:20), так и Любовь без жертвы мертва.

Но справедливости ради, скажу, что мирянам в чем-то даже сложнее, чем монахам. Монахам легче соблюдать целибат, потому что у них меньше соблазнов которые доступны мирянам, часто на расстоянии вытянутой руки.
Оооо, лучше целый день простоять на камне, чем бороться с хитрыми и коварными страстями, которые поджидают человека живущего в миру.
Но это не должно служить оправданием, никак не должно.

Возвращаясь к теме жертвы, сейчас я не знаю ничего лучшего для себя, чем полный отказ от интернета. Уверен, что до тех пор, пока я не сделаю этого, у меня не получится сделать следующий шаг. К сожалению, я еле-еле балансирую от других страстей и добавить сюда еще информационную изоляцию кажется слишком трудным. Хочется теплоты, лукавый говорит, что я могу получить ее от других людей в интернете. Разумеется, он лжет (как всегда). Ну и страшно как-то. Вот и тяну. Слабак...
Раньше я пробовал воздерживаться от интернета временно (на время поста), но теперь понял, что это неправильно. Нужно отказываться навсегда.
Есть план делать это постепенно. Первое, - перейти в режим read only (уйдет возможность комментировать). Для этого нужно рвать связи, удаляться с форумов, удалять почтовые ящики, аккаунты и прочее. К сожалению, с некоторых сервисов удалится невозможно, но я думаю менять там пароль на очень сложный (генератором паролей), а сам пароль не сохранять.

Что есть монашество? Каждый может вкладывать свой смысл, но не в последнюю очередь, это ход от мира сего (прелюбодейного и грешного) в пустыню.
Я думаю, что в современном мире, нет лучшей жертвы и нет лучшей "пустыни", чем та, в которой нет интернета.
Потому что весь мир ныне связан им и живет в нем.

3

Библиотека исихастской литературы / Re: Сергей Михайлов

« : 17 Июль 2018, 10:56:43 »

Меня читают от двух до пяти тысяч человек в сутки (это лишь то что фиксируют фискальные программы) и вдруг..., я из-за недостатка славы ринулся на бедный ИсихазмРу.
С какой бы стати?

Спасибо за ответ.
Теперь я понял "почему" интуиция меня предупреждала.

4

Библиотека исихастской литературы / Re: Сергей Михайлов

« : 16 Июль 2018, 11:29:05 »

Сергей Михайлов, раз уже Вы появились на этом форуме, то может скажите, что со мной (или с Вами) не так?

Я уже писал; все, что Вы говорите и хорошо, и правильно, -> http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?topic=3758.msg193611#msg193611
но резонанса в моей душе не вызывает от слова "совсем".
Не то, чтобы я был такой злодей, или уж совсем бездушный, или невнимательный, или...
Обычный человек, не "великий праведник", но и не "великий грешник".
Однако интуиция четко ставит барьер к тому, чтобы относится к вашим словам просто и непредвзято. Наоборот, говорит: "осторожно, внимательнее, не торопись, проверь (так ли это)".

Почему так происходит? В чем дело? Можете предложить вариант?

И еще, что-то подсказывает мне (уже не знаю, "бес" или "ангел" - названия условны), примерно следующее. Поскольку форум "Свеча" закрылся, то Вам неоткуда стало получать "лавры внимания". Потому-то Вы и активизировались здесь. Но этот форум вам не нравится. Это все-таки "чужой монастырь", со своим уставом и своими "авторитетами". Стать здесь "звездой" шансы маленькие и Вы это понимаете. Аудитория сама себе на уме, да и не слишком активна. А вам нужно внимание. И не просто внимание, а слава.

Так ли это? Мне просто интересно, кто именно дал Вам такую характеристику, - "ангел" или "бес".

5

Богословие исихазма / Re: О Красоте

« : 12 Июль 2018, 11:11:35 »

Восточные мудрецы призывают искать Красоту внутри себя, но может это не совсем так?
Может Красота есть во всем? В движении облаков, в отражении Солнца на ряби воды, в музыке, в смехе детей играющих на природе, в творчестве, в чувстве человеческого сострадания или желании помочь ближнему?
Просто я не научился (как можно чаще) ее видеть?

Познание Красоты очень похоже на то, как мы настраиваем старое радио на определенную волну.
Это весьма точное сравнение, потому что с одной стороны, говорит о том, что сам человек не является источником Красоты, но лишь приемником (что справедливо); а с другой стороны, требует от нас активной деятельности по настройке.
Нередко бывает так, что красивые моменты, которые столь очевидны для меня, оставляют других людей совершенно равнодушными и наоборот.
Т.е. успех напрямую зависит от нашего личного труда и способности к восприятию (воссозданию) Красоты внутри себя.

Вся беда в том, что это очень узкий диапазон вещания чтобы научиться концентрироваться на нем. 90% широковещания носит либо бесполезный (мирской), либо злой (дьявольский) характер. Мой радиоприемник плохо приспособлен для такой работы, он попросту сломан.
И лишь какое-то чудо заставляет его принимать те сигналы, которые он изначально только и должен был принимать.

Когда-то давно я смотрел японские мультики (аниме), в одном из них одного злодея воскресили из мертвых. И когда его ранили, он был очень рад этому, потому что через это почувствовал себя живым.
Думаю, я тоже был бы рад определенной боли, чтобы сердце стало живым, способным видеть Красоту и пребывать в этом состоянии / чувстве.
Пожалуй, проще всего обрести такой вид боли через сострадание и слезы (см. "блаженный плач" и т.п.), но может есть путь и короче.

6

Богословие исихазма / Re: О дидактических вставках в переводах Писания

« : 05 Июль 2018, 09:07:59 »

Вопросы интересные, но лучше продолжать не в этой теме.
Тема и так большая и не стоит её раздувать флудом, хотя и интересным.

Обиделись?... 

Потому-то я и говорил, что правильное понимание невозможно без правильного состояния.
Вы можете попытаться передать то, что открылось Вам словами, но оно важно только в контексте самого открытия, того состояния в котором Вы находились, когда пришло это чувство: "Эврика!"

А чувство Вы передать и не можете.
Поэтому мало кого трогает ваши старания / труд, равно как и вас / меня мало трогает труд других.
Лишь из вежливости мы можем покивать головой: "Да, да, это любопытно...".
Каждый воспринимает то, к чему он созрел, да еще и под нужный настрой, а если человек не созрел, Вы не можете ему это объяснить.

И еще, слова - это слова, а жизнь это жизнь. Когда мы приходим домой, снимаем маски и остаемся одни со своими проблемами, болячками, страхами, - вот там-то и есть настоящее. Давайте говорить о реальности, а не о сказках.

7

Богословие исихазма / О Красоте

« : 03 Июль 2018, 10:25:53 »

Чувство Красоты - прекрасное чувство. Можно сказать, что я люблю Красоту.

Красота дает смысл жизни. Красота = настоящая жизнь.
Это, пожалуй, ТО единственное, что оправдывает мое существование в этом невероятно жестоком и несправедливом мире, полном крови и насилия.
Только ради Нее можно терпеть жизнь в этом теле, на этой планете.
Без Красоты, самым правильным и последовательным решением человека будет суицид.

Очень жаль, что Красоты так мало. Я вижу только отблески Красоты, но знаю, что это отблески, а на самом деле, Она пронзительно чиста в своем совершенстве.

Бес "логики" любит обвинять Бога в "преступном бездействии", но на самом деле это Я страшно виноват; причем, именно в этом.
Мое преступление заключается в том, что я не даю Красоте раскрыться. Тот факт, что я ничего не делаю - страшный грех, ужасное преступление!
Грех не в том, что я совершаю что-то плохое, а в том, что ничего не совершаю.
Небольшим оправданием мне служит, то, что я не знаю, что именно нужно делать. Но только небольшим.
Если не знаю, - должен узнать. И вот для этого "узнавания" моих усилий недостаточно.

Но мало того, что я ничего не делаю, так я еще умудряюсь пачкать Красоту своими поступками, злобой, завистью, тщеславием; ранить Ее бритвой злых мыслей, постоянно прятаться и убегать от Нее в иллюзию мирских развлечений.
Удивительно, как Она прощает меня. Удивительно и очень больно.
Лучше бы Она наказывала ремнем, чем прощала (ведь это так привычно), но тогда Она не была бы Сама-Собой, понимаю...

Я не знаю, увижу ли я когда-нибудь Ее как есть (без тусклого стекла), но точно знаю, что Она меня не бросит.
Если бы она меня забыла, то не была бы совершенной.
Она именно такая (верна Сама Себе), и не станет поступать иначе.

8

Грани православия / Re: Почему Христос не простил фарисеев?

« : 27 Июнь 2018, 09:38:17 »

Почему все довольствуются только представлением о Нем и не хотят, не жаждут встречи с Ним?

Откуда такой вывод?

Это не вывод, это призыв каждому посмотреть внутрь себя.
Все, - это не другие (все кроме меня), но, в том числе, и я сам.
Может и я остановился на своем представлении и прекратил поиск?
А Вы?

9

Грани православия / Re: Почему Христос не простил фарисеев?

« : 26 Июнь 2018, 11:04:30 »

Здравия, братья и сестры.
Скажите, почему Иисус не простил фарисеев, Хулу на Духа Святого?

Ответ будет зависеть от того, как мы представляем себе Иисуса Христа.

Каждый понимает Иисуса по своему и думает, что это понимание самое верное.
Но почему оно должно быть вернее чем у другого?
Каков критерий соответствия нашего представления об Иисусе с настоящим Христом?

Кто-то думает, что Иисус был законником.
Кто-то думает, что Он был смиренным и послушным.
Кто-то, наоборот, - думает, что Он был революционером (в религиозном, мировоззренческом смысле).

Почему все довольствуются только представлением о Нем и не хотят, не жаждут встречи с Ним?

10

Богословие исихазма / Re: О дидактических вставках в переводах Писания

« : 26 Июнь 2018, 10:28:47 »

Не получится. 
Приведу цитату из прп. Силуана Афонского, чтобы пояснить свою мысль.

В Духе Святом познается Господь, и Дух Святой бывает «во всем человеке: и в душе, и в уме, и в теле».

Чтобы познать Господа не надо иметь ни богатства, ни учености, но надо быть послушливым и воздержным, иметь смиренный дух и любить ближнего, и Господь возлюбит такую душу, и Сам явит Себя душе, и будет учить ее любви и смирению, и все полезное даст ей, чтобы обрела она покой в Боге.

Богатые и цари не знают Господа, а мы, нищие монахи и пастухи, знаем Господа Духом Святым.

Сколько бы мы не учились, все равно невозможно познать Господа, если не будем жить по Его заповедям, ибо Господь познается не наукою, а Духом Святым. Многие философы и ученые дошли до веры, что Бог есть, но Бога не познали. И мы, монахи, учимся в законе Господнем день и ночь, но далеко не все познали Бога, хотя и веруют.

Иное дело веровать, что есть Бог, и иное – знать Бога.
...

Каждый из нас может рассуждать о Боге настолько, насколько познал благодати Святого Духа.

Сергий, чтобы понимание было правильным недостаточно иметь хороший (в смысле неискаженный) текст.
Правильное понимание невозможно без правильного состояния.

11

Келейные беседы / Re: Язык импульсов

« : 25 Июнь 2018, 12:55:20 »

Пытаясь остановить мысленный поток (как это советуют), заметил интересную вещь.

Часто внутренний диалог - это монолог. Ум что-то говорит / думает как одно "я" и тут же перехватывает эту информацию принимая вид другого "я", отвечая или оспаривая тезис. Таким образом, может строится "беседа" с самим собой подобно разговору Голлума из фильма "Властелин колец".
Это помогает сознанию видеть проблему с разных сторон и развиваться (диалектика и все такое прочее).

Но когда пытаюсь остановить мысленный поток, я не жду ответа, не хочу его слышать и не пытаюсь "осветить" мысль своим вниманием.
И тем не менее, иногда (весьма редко), на повисший в воздухе вопрос может прийти неожиданный ответ.
То ли подсознание работает, то ли ноосфера...

Такой ответ является неожиданным и даже странным. Но совсем необязательно, чтобы он был верным.

12

Диалог / Re: Мне нужна СИЛА

« : 22 Июнь 2018, 12:30:15 »

Все это игры человека и его ума самого с собой ...
Ибо ни "бесов", ни прочего человек различить не может, и только их такими назначает сам, или "по совету" "старца" ...
Игры, игры, игры ...
Грустно все это ...

Разумеется, это "игры разума" (как в фильме); о чем я и написал. Никаких сомнений в этом не было и нет.

Но бес "спрашивает":
Сергий, почему ты ишещь ответ на вопрос об Источнике Жизни в старых пыльных книгах, которым 2000 лет?
Почему чем старше книга, тем она (для тебя) правдивее? Истина со временем не проявляется, а наоборот затухает?
Или, быть может, твой Бог умер?
Если нет, то почему Он не может дать новое откровение или хотя бы сохранить чистоту того, что было дано?
Если ты увидешь что-то живое и натоящее, то опять побежишь сверяться с "букварем"?

Бес "говорит": "Если твой Бог (ТО, что является источником мыслей и чувств) НЕ ЖИВОЙ, то ты и сам - мертв".

13

Диалог / Re: Мне нужна СИЛА

« : 21 Июнь 2018, 11:19:53 »

А мне не нужна сила. Я не могу ей управлять.

Ко мне часто приходит бес "логики" - весьма злой и темный.
Недавно случилась одна странная вещь, какое-то случайное совпадение событий, но тем не менее...

Один человек на (другом) форуме создал тему, в которой были логические противоречия.
И бес просил: "Выпусти меня, позволь мне порезвиться".
И я позволил.
Хотя ангел-хранитель и предупреждал меня: "Не надо, не связывайся с ним. Ничего доброго из этого не выйдет. Даже если ты отстоишь "истину" и докажешь кому-то что он неправ, это не имеет смысла, потому что делается не по любви".

Дальше, как обычно стали обмениваться "колкостями", но автор темы повел себя агрессивно, что задело беса.
И бес сказал: "Вот если бы я пошел к нему, тогда он бы понял, с кем имеет дело! Может быть так и поступить?"
И я подумал: "Да, наверное, тогда он бы понял" (по сути разрешил ему пойти).

Дальше были выходные, я не заходил в спорную тему, а потом и автор куда-то пропал. Вскоре, я и забыл об этом инциденте.
И вот недавно автор отписался, но вел себя очень странно. Сказал что приболел, что мучает бессонница. Да и по тексту было понятно, что с человеком твориться что-то неладное.
И тут бес говорит: "Это сделал я. Видишь, Я - НАСТОЯЩИЙ, и у меня есть СИЛА. Смотри, ты можешь не в каких-нибудь фантазиях, а в реальной жизни пользоваться ей. Бог не хочет принимать тебя, а я буду с тобой и не оставлю. Испытай меня и убедись в этом сам. Будем работать вместе, и здесь (на Земле) и там."

Какие выводы можно сделать из этой истории?

Во-первых, может быть все проще? Я искал действие духовных сил в чем-то трансцендентном, но может они могут вот так запросто начать "говорить" внутри?

Во-вторых, я понял, что мне ни в коем случае нельзя давать "силу", в смысле сверхъестественных способностей (сиддхи), потому что они сразу же будут использованы бесами, через мою глупость и неумение ей управлять.

В-третьих, как-то вспомнилась фраза: "Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь." (Ин 5:19,20)
Может Иисус просто видел, что сделает Отец во славу Его? И не то, чтобы творил чудеса как Сын Человеческий, а скорее предсказывал, предвосхищал их, потому что имел постоянное общение с Отцом - Богом?

Вот в такие странные (и страшные) игры может играть наш разум...

P.S. Бес говорит: "Что это напрасно, потому что здесь (на этом форуме) некому это понять, а уже тем более что-то ответить по существу. И что гораздо интереснее иметь дело не с фантомными личностями интернета, а с ним."

14

Аскетическая практика / Re: О видах молитвы

« : 15 Июнь 2018, 09:19:55 »

У Вас самость великая и ПОЛНОЕ отсутствие веры ...
Просто желаете себе удобного лично Вам Бога ...
А Бог - О как-то все же Сам по Себе ...
И Он уж лучше твари знает цель и смысл самого создания твари ...
У меня от этих цитат лишь благоговение пред Богом.

Мне удобен Бог - Любовь, Бог - Красота, Бог - Жизнь и Бог - Истина.
А не бог - требующий крови и жертв, бог - человекоубийца или бог - инструмент для человеческой мести или желаний.
Да, я желаю себе первого Бога, даже если сотворен вторым. А второго не могу принять, даже если Первого нет, а есть только тот, который есть и он отправит в меня ад за "предательство" (что идет в полном соответствии с его характером).
Учитывая то царство насилия, которое веками существует в этом мире и не думает прекращаться, у меня очень "удобный" Бог, - не сомневайтесь.

Всегда был категоричен в необходимости строго буквального понимания Писания ...
И не отступлю от этого ...

А я всегда был категоричен в том, чтобы принимать горькую правду, даже если факты бьют меня в кровь за это.
И не отступлю от этого.

15

Диалог / Re: Рамана Махарши

« : 14 Июнь 2018, 10:43:14 »

Забавное совпадение.

Если в фразе Иисуса: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин 14:6), заменить последнее слово "Меня", на "Я", то получится то же самое, чему учил Рамана Махараши, понимающий под Отцом - Брахмана.

См. например, "...Когда ум, имеющий своей характерной чертой чистую саттву, остается внимательным к ахам спхуране (особого состояния), которая есть знак приближающегося прямого переживания истинного Я, Сердце, обращенное книзу, становится обращенным кверху, расцветает и остается в форме того Я. Поэтому вышеупомянутое внимание к источнику ахам спхураны одно есть Путь" (С. 124, Письма)

По традиции адвайта-веданты (обобщать все в одном), думаю, Рамана Махараши совершенно согласился бы с тем, что (высшее) "Я", не только Путь, но в том числе и Истина, и Жизнь.