Умное делание
Молитвенное общение => Грани православия => Тема начата: yury_petrov от 08 Ноябрь 2007, 11:53:16
-
Гениальность -- это от Бога? Гению всегда трудно в мире "средних человек". Средний человек: немножко удачливый, немножко богатый, немножко милостивый, немножко преступающий закон. Что (псевдо)муж Игорь Грановский, что Максик, что назойливые журналисты, насильно лезущие в душу, будто смеющиеся и распинающие душу на кресте (сойди с креста) -- средние человеки... И как больно с ними рядом гению Женьки, но вот агония прошла -- Бог помог и сердце выдержало, Женька подарила себя всему миру, а не серой невзрачной мещанской жизни в уютно свитом семейном гнездышке.
Фильм просто замечательный. Признаться, первые серии смотрел вполглаза -- не впечатлило. Впечатлила последняя серия -- будто яркая вспышка, загорелось наконец-то подлинно русское кино, всегда вскрывающее трагедию отношений гениальности и серости. Этим наше кино и отличается от американского -- там всегда консенсус отношений, жажда примирения (даже путем убийств) и от этого весь фильм держит зрителя в напряжении. Наше кино -- принципиально другое. Никогда в русской литературе и в кино не будет примирения -- гений -- он иной, не от мира сего. Сердце гения будут мучить на пресс-конференции: "Планируете ли вы иметь детей?", сердце гения будет терзаться от скуки сожительства с "известным бизнесменом-продюсером Игорем Грановским", равнодушно взирающим на уголовника Максика, прорвавшегося в гримерную и также равнодушно с холодными глазами говорящим Женьке: "Оденься, там холодно"...
-
Гениальность - лишь часть внешней оболочки человеческой души, по каким-то причинам не скрытая толстым слоем пыльной серости. В этом смысле все герои фильма гениальны - каждый по своему. И мы все гениальны - в чем-то, а в чем-то серы.
На сером фоне гениальность всегда прекрасна. Но речь-то идет о том, что скрывается там, за этой гениальностью. Или за серостью.
-
Где-то я читал, что человек падает по трем причинам: "Вино, женщины и деньги". Давайте попробуем обобщить. Вино -- забвение, духовное нечувствие. Женщины -- противоположный пол. Деньги -- увы, это и есть деньги. Вот оно мещанство, располагающее ко всему "немножко". Гениальность, напротив -- всегда "до конца". Бывает ли злая гениальность? Мне кажется -- нет. Злой гений таит в себе хорошо прикрытое мещанство, внешнюю оболочку души. Настоящий же гений всегда открыт сердцем, оттого и получает сполна прямо в сердце и стрелы ранящие и благоволение божие.
-
Ну нет гениев, нет и серости. Все это порождения человеческие.
Все они относительны. Гений перед большим гением - серость.
Серость перед большей серостью - гений. Чушь все это, прстите уж
великодушно. Все твари Божии, и падают лишь от гордости, когда мнят
себя гениями, а им показывают кто они такие на самом деле.
-
Ну нет гениев, нет и серости. Все это порождения человеческие.
Все они относительны. Гений перед большим гением - серость.
Серость перед большей серостью - гений. Чушь все это, прстите уж
великодушно. Все твари Божии, и падают лишь от гордости, когда мнят
себя гениями, а им показывают кто они такие на самом деле.
Как хорошо, что Вы это написали, Родион. Меня духовно как-то тошнит даже от слова "гений". Почему-то многие "гении" сумасброды, и часто, когда люди видят сумасброда, говорят: "Он гений".
-
Понятие "гениальность" или просто "талант" трудно подвести под какие-то критерии, к тому же оно затаскано и опошлено людьми. Но это не значит, что такое понятие - химера.
Есть две крайности. Первая - превращение гениальности (чужой или собственной) в идола с дальнейшим неизбежным ее опошлением. Вторая крайность - отрицание гениальности как таковой.
Первый подход весьма распространен в обществе, второй скорее характерен для части религиозных людей.
Но вряд ли оба подхода правильны.
-
>>Почему-то многие "гении" сумасброды, и часто, когда люди видят сумасброда, говорят: "Он гений".
Ага, а когда видят гения, говорят: "Он - сумасброд" :)
-
Не согласен с оценкой фильма. А жена смотрела во все глаза.
Экранизированный банальный женский роман. Ни о какой гениальности речь по-моему не шла. Просто дамочка поняла, что без волосатой руки спонсора (Грановского) о карьере можно забыть. Это и было показано открыто. И выбор состоял по модели "женского романа" - или романтическая любовь (быть с уголовником, решившим ради любви покончить со своим преступным прошлым) и карьерой (без протекции г-на Грановского вам нечего не светит)
Она и выбрала.
-
Понятие "гениальность" или просто "талант" трудно подвести под какие-то критерии, к тому же оно затаскано и опошлено людьми. Но это не значит, что такое понятие - химера.
Есть две крайности. Первая - превращение гениальности (чужой или собственной) в идола с дальнейшим неизбежным ее опошлением. Вторая крайность - отрицание гениальности как таковой.
Первый подход весьма распространен в обществе, второй скорее характерен для части религиозных людей.
Но вряд ли оба подхода правильны.
Мне видится что каждому Бог дал свои таланты. Одним, с точки зрения людей, дал "много" и поставил
"великие" задачи, другим, опять же с точки зрения людей, "мало" да и задачи "скромные". На самом же
деле фишка в том, чтобы на любом месте выполнять волю Его, а не свою. Делать то, что нужно, и тогда,
когда нужно, а не то что хочется и когда хочется. Так что не вижу крайностей но вижу промысел.
А вообще всячески рекомендую тем, кто еще не знаком http://www.psylib.ukrweb.net/books/nikod01/index.htm (http://www.psylib.ukrweb.net/books/nikod01/index.htm)
-
На самом же деле фишка в том, чтобы на любом месте выполнять волю Его, а не свою. Делать то, что нужно, и тогда, когда нужно, а не то что хочется и когда хочется. Так что не вижу крайностей но вижу промысел.
Замечу, что "делать то, что нужно" не всегда совпадает с тем, что привыкли делать люди. И... пугаются "мнения мира сего".
-
Мы не знаем, от Бога гениальность или нет. Мы не знаем, что нам нужно делать и когда. Мы не умеем отличать Его волю от собственной воли или чьей-то еще.
Но стоит задуматься: что роднит таких разных, вроде бы несопоставимых друг с другом людей, как, например, суровый Игнатий Брянчанинов (которого любят обвинять в мракобесии), тихий афонский старец Силуан с его "держи ум свой во аде и не отчаивайся" и полный вроде бы низменных страстей Шекспир с его сонетами, в которых он воспевает земную любовь?
А ответ такой: все они призывали нас уметь жить с незаживающей раной в сердце.
Разные, такие вроде бы далекие друг от друга люди, все они указывали в одну точку: не отворачиваться от своей боли, какой бы низменной она ни была, но из тьмы этой боли, бывающей иногда почти беспощадной, учиться видеть небо. Зная, что самому в это небо не подняться.
Не пытаясь залечивать рану, а жить с этой раной. Именно жить.
-
Мы не знаем, от Бога гениальность или нет. Мы не знаем, что нам нужно делать и когда. Мы не умеем отличать Его волю от собственной воли или чьей-то еще.
Но стоит задуматься: что роднит таких разных, вроде бы несопоставимых друг с другом людей, как, например, суровый Игнатий Брянчанинов (которого любят обвинять в мракобесии), тихий афонский старец Силуан с его "держи ум свой во аде и не отчаивайся" и полный вроде бы низменных страстей Шекспир с его сонетами, в которых он воспевает земную любовь?
А ответ такой: все они призывали нас уметь жить с незаживающей раной в сердце.
Разные, такие вроде бы далекие друг от друга люди, все они указывали в одну точку: не отворачиваться от своей боли, какой бы низменной она ни была, но из тьмы этой боли, бывающей иногда почти беспощадной, учиться видеть небо. Зная, что самому в это небо не подняться.
Не пытаясь залечивать рану, а жить с этой раной. Именно жить.
Как красиво сказали!
Спаси Вас Господи!
-
Cмотрю сейчас уже вторую серию, и нужен подпор всех, кому понравилость, чтобы дотянуть до конца... Помогите...
-
Восстановленное
Re: И падает снег... (фильм) 14:44 13.11.2007, грани православия, Умное делание
Цитата: Антиквар от 10 Ноября 2007, 01:28:46
Мы не знаем, от Бога гениальность или нет. Мы не знаем, что нам нужно делать и когда. Мы не умеем отличать Его волю от собственной воли или чьей-то еще.
Но стоит задуматься: что роднит таких разных, вроде бы несопоставимых друг с другом людей, как, например, суровый Игнатий Брянчанинов (которого любят обвинять в мракобесии), тихий афонский старец Силуан с его "держи ум свой во аде и не отчаивайся" и полный вроде бы низменных страстей Шекспир с его сонетами, в которых он воспевает земную любовь?
А ответ такой: все они призывали нас уметь жить с незаживающей раной в сердце.
Разные, такие вроде бы далекие друг от друга люди, все они указывали в одну точку: не отворачиваться от своей боли, какой бы низменной она ни была, но из тьмы этой боли, бывающей иногда почти беспощадной, учиться видеть небо. Зная, что самому в это небо не подняться.
Не пытаясь залечивать рану, а жить с этой раной. Именно жить.
Рискну добавить -- и одновременно с радостью. Человек умирает как Человек, когда уходит либо боль либо радость...
Цитата: Леонид от 10 Ноября 2007, 21:29:08
Cмотрю сейчас уже вторую серию, и нужен подпор всех, кому понравилость, чтобы дотянуть до конца... Помогите...
2 последние серии (или вообще одну последнюю), остальное -- банальность.