Умное делание
Практика и теория умного делания => Диалог => Тема начата: Михаил_И от 23 Апрель 2026, 21:20:35
-
Я хотел бы поделиться своим "видением" Софии. Это был сон, который я видел около 8 лет назад, но он так сильно отпечатался в моей памяти, что я его и сейчас отлично помню.
Сон начинается с того, что я хожу по каким то окопам, их очень много и похожи на лабиринт. На дне окопов копошатся полуголые грязные люди. Они не высовываются за кромку окопов, а я иду наполовину высунувшись - дует сильный ветер, небо полностью покрыто низкими черными тучами. Я откуда то знаю, что я в мире "говорящих обезьян". Знаю так же, что они имеют выходы в другие миры, из за этого довольно развитые, но сохранили обезьяньи обычаи. Я явно сильнее их и мне у них не нравится.
В это время идет подготовка к празднику дня рождения (чьего - непонятно). Моя бабушка (кажется это была она, но не уверен в этом точно), показывает на горизонт - и я вижу как среди туч проявляется сияющий собор и я слышу "Это - София".
Это огромный высоченный собор, похожий на мощную башню далеко на горизонте, в разрыве черных туч, окруженный ярко-синим небом. Собор имеет окраску глубокого синего оттенка смешанного с ярким насыщенным золотом. Есть очень сильный контраст между сверкающим, ярким золотым собором и остальным миром, который состоит из черной земли и черных же клубящихся облаков в небе.
Видение собора сопровождалось совершенно ошеломительным чувством потери, таким сильным, что я тут же проснулся и уже не мог заснуть и потом очень долго был под сильным впечатлением от увиденного.
Хочу заметить, что до этого сна у меня не было даже фрагментарных знаний о Софии как образу мудрости и создательнице нашего мира (с точки зрения гностиков). Все что я смог бы сказать - 1) столица Болгарии, 2) мечеть переделанная из храма в Стамбуле, 3) издательство эзотерической литературы, 4) женское имя.
До этого сна я практически ничего не знал о гностиках, гнозисе, эонах, архонтах и прочих странных штуках. Так же я ничего не слышал о Вл. Соловьеве и его работах о Софии и прочих работах на тему. С тех пор я прочитал очень много и российской и западной литературы о Софии, но к сожалению практически не приблизился к пониманию того, что же я видел.
Мне кажется, что это описание моего сна может быть интересным тем, кого интересует тема Софии.
-
Михаил, приветствую за общим столом форума.
София с точки зрения ее мистериального присутствия в мире всегда обращала к себе мое внимание. Я бы сказал так, бессмысленно спорить о Софии, есть она или ее нет, так как сам разговор о ней выдает ее нетварное присутствие, при этом она не является отдельным лицом Троицы, нетварность Софии проявляется в ощущении сорастворенности ее сути с твоей сущностью в тех потенциях наличие и степень которых невозможно определить, ибо любой мысленно выражаемый способ обнаружения Софии, это лишь точка мысленного горизонта за которым открывается другой горизонт. Поэтому Софию возможно узреть лишь, как Премудрость Божию, будучи Премудростью, она премудра во всем к чему бы не прикоснулась в нашем уме и нашем сердце, и она премудра во всяком, в ком это происходит. Не пытайся дознаваться имеет ли она свою ипостась (и или) отдельную природу, сами рассуждения об этом превращают софию в фило софию, а это уже не София, как Премудрость Божия, которая являет себя как осуществление Красоты.
Ум соприкасающийся с Софией, оставаясь дерзновенным, перестает дерзить, приобретает созерцательность в глубине сердца, где красота становится методом познания для ума деятельного. Софию при этом можно назвать неким идеалом, который рождается в слиянии двух природ, но не мужской и женской, а Божественной и человеческой.
-
Павел Флоренский писал, что духовная жизнь проявляется в единой метафизической триаде: Истина, Добро и Красота. Причем, в своих рассуждениях Флоренский развертывает действие Триады в мире: Истина, как абсолютный субъект являет себя через Любовь, познается объектом, как Добро и являет себя миру как Красота. А София в этом Свете - это жизнь, как совокупность всего живого. София не есть совокупность Триады: Истина, Добро и Красота, но ее выражение без какой либо завершенности, так как о ней невозможно и помыслить, когда мы говорим о соединении во Христе двух природ...
-
Михаил_И, можно так посмотреть:
12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.
25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,
31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.