Сообщения

1

Келейные беседы / Re: Как преодолеть эго?

« : 30 Сентябрь 2014, 20:30:22 »

Краевед

Верный, начиная от незнания, что есть хула на Св.Духа и тем, что понятие "Я" (лат.-эго) используется в психологии и психоанализе, т.е. - научно...

Хорошо. Допустим такой вариант, что речь идет о психоаналитике Фрейда или Юнга.
Но в таком случае назавние темы вообще странное.
Это всё равно, что написать "Как избавиться от руки?" Или как "Как преодолеть рассудок?"
Или "Как избавиться от слуха?" "Как преодолеть зрение?" "Как преодолеть тело?"

Ведь Вы же говорите про эго, как про часть психики, ну или, если это не часть психики, то Вы говорите про необходимый элемент в природе человека.

Зачем избавляться от того, что необходимо? Абсурд какой-то. Нонсенс.

В учении индуизма эго - это вполне понятный элемент. В православии нет никакого эга.

2

Келейные беседы / Re: Как преодолеть эго?

« : 30 Сентябрь 2014, 19:02:27 »

Есть простой способ отличить христианина от язычника.
Спрашиваешь, чем отличается Добро - Зло от плохо -хорошо.
Язычник не знает. Не сможет объяснить. Ему всёсутьедино
Он начнет давать определения понятиям.
Иудей, кстати, знает, но ни за что не скажет.

Попробуйте на себе, сможете себе объяснить это.
А то, может быть Вы индуисты скрытые под маской православных. 

3

Келейные беседы / Re: Как преодолеть эго?

« : 30 Сентябрь 2014, 18:53:03 »

Я вот не понимаю такую вещь. Мы православные. Ересь для нас смертный страшнейший грех.
Хула на Духа Святого.
И как мы можем обсуждать эго?! Как можно говорить, что у человека есть эго?! 
Это всё равно, что обсуждать нашу карму.

Я понимаю этих язычников индуистов, они эту чушь обсуждают.

Но как это могут обсуждать православные. Ответьте, как?!

Вы что, согласны с учением индуизма? 

А как же Символ Веры нашей. Как же верность Нашему Богу.

Ведь эго не научное понятие. Ученые говорят, что это чушь собачья. Что это гуры придумали.

Давайте еще путь йогина будем обсуждать. Как человек по нему идет. Как он от эги избавляется под присмотром гуры.

Честно говоря, я просто в шоке.

Какое отношение к учению Святой Православной Церкви имеет религиозное учение об Эго?

Или я ошибся , или это не православный сайт, а индуистский? Объясните.

Вы попробуйте с буддистами душу обсудить, или Иисусову молитву. Ну они посмеются над Вами.
Постебутся.

Какое еще Эго, где Вы видели Эго в природе?!

Есть понятие альтерэго, любой психолог Вам скажет, любой ученый, кроме индуиста.

От ереси то как то сторониться надо. На НЛП не поддаваться. А то слово красивое, и зацепило сразу.

Давайте еще роль Гуру обсудим для монаха православного. Давайте. 

4

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 24 Сентябрь 2014, 15:08:03 »

Я чувствую себя здесь легко и свободно, я среди братьев и сестер по духу и крови.
Брат не пожелает мне плохого. Если меня предупреждают, значит для этого видны основания.
Спасибо. Я постараюсь держать себя в руках. Ну, да, заносит, согласен. Хочется так с легкостью взлететь в небеса, ... в облака, вернее.

Я понимаю, что проводить операции на открытом сердце, без обезболивания, ладно, что больно..,
но простирать руку к святому ... Я понимаю. Я буду повнимательнее, спасибо, братья и сестры.
Я буду чаще смотреть на распятие у меня на груди. Чтоб не сбиваться...

Если просто, то я хотел сказать, что даже сознательности человеку мало. Без молитвы никак.
Это краткий и простой смысл всех этих длинных речей.

5

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 24 Сентябрь 2014, 09:41:53 »

Простота.
Кстати, я очень хочу узнать, что такое простота, простоту, короче.
Помогите.
А Вы могли бы сказать всё то же самое, но просто.

6

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 24 Сентябрь 2014, 09:35:32 »

Elena

А вы попроще не можете выражаться?

Еще проще. Да, попробую, конечно.
Я Вас понял, Елена, риторический вопрос в возвышенном стиле приводит в недоумение,
даже если он спрятан в тексте. Хотя, недоумение и умение, разница по сути символическая.

Попробую.

Может притчей. Про полную ясность. Ведь я же не заслужил пока Вашего доверия.
Я же и пишу про уши, которые торчат.

Вот.

"Как-то братец слово игрался в слова, игра такая, слов.
Бог.
Дьявол.
Ты сказал, - смеялся братец.
Ты сказал, - еще больше смеялся братец.
Увидели это сестры его.
- Скажи ка нам, братец, ведь сестра ясность полная, все это знают - прищурились предосудительность и сознательность.
- Вы лживые и лицемерные, я не полная, у меня узкое и короткое платье, смотрите, - сказала ясность.
- Это платье,- смеялись сестры,- а ты, если голая, то ты полная.
-Вы мне вообще никакие не сестры,- рассердилась ясность, - пусть меня все увидят голую, но никогда не увидят полную ясность. Скажи им,братец.
-Обещаю тебе сестра,- ответил братец слово,- никогда никто не увидит полную ясность. Слово даю".

Я видел ясность в кожанной одежде. Супер.
Полную - никогда. Она, конечно, просто замечательна, особенно голая. Но упорно не хочет раздеваться.
Я сам не уверен, что хочу этого.

Ну как сказать проще, я не умею. Я буду пытаться.

Я еще попытаюсь рассказать одну притчу.

"Вчера сказал двоим, что они негодяи.
Один сразу испугался.
А второй испугался еще больше.
Я ему говорю: "Что ж ты негодяй, во всем хочешь выделиться. И даже в этом.
Ну, такой же ты, как и он. Что ж ты больше пугаешься!
Вот, смотри, он открытый и циничный, не прячется, испугался сразу.
А ты скользкий и верткий, но и в этом хочешь быть первым и главным!".

Как не быть первым, - это же проблема язычника, я так это понимаю.
Не быть первым... бараном, которого зарежут. А ведь зарежут обязательно.

7

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 23 Сентябрь 2014, 18:09:58 »

Neovit

Ангелы сознательны без слов. И человек может осознавать себя вне слов, вне мышления, но в иных движениях своей сущности. Например, при деятельности земной или при созерцании. 

Ну, да, очень может быть. Сознать и сознательность, правда, не совсем об одном и том же.
Язычник тоже сознает, что хорошо для него, что плохо. Но несознательный он.

8

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 23 Сентябрь 2014, 18:08:03 »

Elena

По мне, так вам лучше просто рассказать, что такое ценное вы увидели в сознательности. Это может оказаться интересным и полезным.

Точно. Спасибо братья и сестры за Ваши комментарии. Точно, я просто расскажу.
Я заметил, что человека богоподобного (духовного) от человекоподобного существа собрата нашего (язычника) (понятно, брат нам он тоже, но не понимает он сам этого и не ощущает)
отличают две вещи - сознательность и предосудительность.

Из-за сознательности и предосудительности стараются, к примеру, люди не ходить по улицам голыми.
Хотя может в жару это было бы достаточно комфортно, если не солнечно, конечно.

Сознательность позволяет человеку различать хорошо-плохо и Добро-зло. Так как то, что может быть плохо, может быть Добром. А то, что хорошо, может быть злом. Чего не могут сознавать собратья наши животные.
Да и язычники эту разницу никогда не видят и не различают. Оттого они и язычники. И ищут они определения Добра и зла. От несознательности своей.

И предосудительность. Понятно. Можем мы предвидеть будущее, последствия своих поступков. Какое мнение и оценку людей они получат и со стороны язычников и со стороны людей духовно опытных.

А опытные - это те, которых Авраам нес к жертвенному камню, чтобы зарезать в угоду особым его Авраама отношениям с Богом.  А Спасиьель руку Авраама задержал. И живы братья и сестры мы.
А язычник то ни один в живых не остался. И не услышал Слово Его. Только мгла над бездною.
Вот такой у нас есть духовный опыт. Опыт спасения Сына Спасителем. В памяти нашей он.

Знаем мы, что не убивал Отец Своего Сына. Хотел Он так, как должно быть.

А сознательность она связана не со словом, а с сестрой слова. Той, что позволяет судить наперед.
Нет еще значения у знака, а уже всё понятно, уже видна символическая разница. И не нужно значения. и не нужен знак. И нет его вовсе. Нет знака. А ясность полная.

Понимаете?

9

Келейные беседы / Re: Как преодолеть эго?

« : 23 Сентябрь 2014, 17:53:29 »

У одного человека было пуго.
Он никак не мог от него избавиться.
Потому что не знал, что это такое.

С эго точно такая же проблема.

Ученым известно только альтерэго. А шарлатаны говорят про эго.
Но что это такое?  Чушь какая-то. Бредятина. Гониво.

Эгоизм. Да, я видел эгоизм, и даже обнаруживал его сам. Частенько.
Но я видел и альтруизм. И даже являл его сам. Бывало.

10

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 10 Сентябрь 2014, 13:34:36 »

Elena

Трудно вступить в разговор, начатый в таком стиле. Напоминает жанр проповеди.

Я только хотел сказать, что размышляю иногда.
А Вы можете со мной поговорить?
А Вы заметили, Elena, видно стремление к проповеди?  Но это Вас не коробит?  Или что-то Вам не по душе?   

Я бы хотел, конечно, поговорить. Знаете, мне иногда хочется о чем-нибудь поразмышлять, а иногда об этом написать. Хочется как бы творить что-то, какие-то мысли. Иногда это очень тяжело удается мне, мучаюсь.
Мятущийся дух как бы. Но меня часто увлекает это. Сладость появляется, увлеченность. Такое чувство, как бы пьянею от этого.
Как Вы думаете, Elena, нужно ли это в себе подавить?  Или ничего в этом нет страшного, и это не страсть, не пагубное.

11

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 09 Сентябрь 2014, 18:25:08 »

Братья!

Я нашел сегодня сестру слову. Имя ей Сознательность.
Облик у неё светлый, взор чистый.
Но она еще совсем маленькая. Святым духом она ниспосылается.

Сестра, яви нам себя! Яви, Сознательность!

Скажите братья, знакомы ли вы с нею?

У таланта тоже, говорят, есть сестра, краткость.

Я не встречал ни одного человека, который бы был бессознательным, а несознательных, говорят, очень много.

Среди наших собратьев меньших, животных, вообще нет сознательных. Видимость только, когда кажется человеку.

Как я понял, и б'ольшую  сознательность нам Святой дух ниспосылает.  Явить её очень трудно.
Бывает так хочется во имя своё что-нибудь сделать, что забываешь о ней.

Не встречал я нигде слова бессознательного, хоть кто-то должен сознательность явить, чтобы услышать слово живое.

А Вы что думаете про сестру слова - сознательность, братья. Я понимаю, только живой человек может быть сестрой нам. Что нам до понятий.

Но мне кажется, что тут есть пища для размышлений. Что-то ведь об этом должно быть Им сказано.

12

Келейные беседы / Re: Опыт борьбы со страстями в объятиях прелести

« : 08 Сентябрь 2014, 19:06:19 »

Elena

Что значит "снова позволено"? Кем?

Ну, да, вопрос справедливый. Но здесь всё просто, Elena, это я имею в виду, что был забанен.
А ныне разбанен по моей просьбе. То есть речь просто идет об общении на этом форуме.
Два года права слова  у меня здесь не было.
Обоснованно, конечно. Чтобы протрезвел. Что и произошло. Я тут не обобщаю, только про форум говорю,
а не вообще про мою жизнь.
С братьями в жизни никем мне не возбранялось, естественно, видеться и общаться, что я и делал.
Но здесь особые люди, исихасты. Чутьё имеют особенное.

13

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 07 Сентябрь 2014, 10:09:34 »

Человек без имени Своего ни чем не отличается от собрата своего, и от собрата меньшего - от животного.

Как же быть без имени?  Как же за него помолиться. Одна надежда, сам он обратит взор свой к Господу,
и сам помолится.

Второе имя - всегда несет смысловую нагрузку - Говорящий, Делающий, Молящийся. Но это о собратьях наших.

А братья имяреки. Да?

14

Келейные беседы / Re: Опыт борьбы со страстями в объятиях прелести

« : 07 Сентябрь 2014, 08:12:56 »

Этот форум, это такой маленький мир безмолвия и тишины.
Мне так хотелось вернуться сюда.

Я всё думал. Чёго же мне не хватает

Теперь я осознаю.

Братья!  Мне нужны вы, братья.

Я как то всё думал, смотрел на Каина, и думал, чего же ему не хватает. Чего ему надо.

И понял,брата ему не хватает. Без брата, нет жизни.

Нет без вас жизни,братья, проверено.

15

Диалог / Re: Пища для размышления и уши лукавого

« : 06 Сентябрь 2014, 12:49:55 »

У меня тут возник один вопрос, практический, про то, как помолиться за того, имя кого тебе не ведомо.
Но ты хочешь у Господа попросить, чтобы Он помог ему. А имени ты не знаешь, кому. Так получилось.
Кто поможет, братья, подскажите, как это правильно сделать?