1
Келейные беседы / Re: Помогите избавиться от демона!
« : 25 Ноябрь 2014, 23:49:27 »
Катерина, по возможности прочтите книгу игумена Пантелеимона (Ледина) "Се даю вам власть..." в ней найдете кое-что для себя.
Просмотр сообщений
В этом разделе можно просмотреть все сообщения, сделанные этим пользователем.
Страницы: [1]
2
Грани православия / Re: Наша жизнь после "смерти" Бога.
« : 10 Март 2013, 01:02:06 »
Думаю, что эту проблему так же подымал митрополит Антоний Сурожский :
... И тот факт,что Бог может сделать для нас Свое присутствие явным и или оставить нас с чувством Своего отсутствия, уже является частью этих живых, реальных отношений. Если можно было бы вызвать Бога к встрече механически, так сказать, вынудить Его к встрече только потому, что именно этот момент мы назначили для встречи с Ним, то не было ни встречи, ни отношений. Так можно встретится с вымыслом, с надуманным образом, с различными идолами, которые можно поставить перед собой вместо Бога ;но это невозможно сделать по отношению или в в отношениях с Живым Богом, точно так же, как это невозможно в отношениях с живым человеком. Отношения должны начаться и развиваться именно во взаимной свободе.
Если быть справедливым и посмотреть на эти отношения именно как на взаимные, то ясно, что у Бога гораздо больше оснований печалиться на нас, чем у нас - оснований жаловаться на Него. Мы жалуемся, что Он не делает явным Свое присутствие в те несколько минут, которые мы отводим Ему в течение всего дня; но что сказать об остальных 23х с половиной часах, когда Бог может сколько угодно стучаться в нашу дверь, и мы отвечаем: "Извини, я занят", или вообще не отвечаем, потому что даже и не слышим, как Он стучится в двери нашего сердца, нашего ума. нашего сознания или совести, нашей жизни. Так вот: мы не имеем права жаловаться на отсутствие Бога, потому что сами отсутствуем гораздо больше.
Второе важное обстоятельство - то, что встреча лицом к лицу с Богом - всегда суд для нас...
... И тот факт,что Бог может сделать для нас Свое присутствие явным и или оставить нас с чувством Своего отсутствия, уже является частью этих живых, реальных отношений. Если можно было бы вызвать Бога к встрече механически, так сказать, вынудить Его к встрече только потому, что именно этот момент мы назначили для встречи с Ним, то не было ни встречи, ни отношений. Так можно встретится с вымыслом, с надуманным образом, с различными идолами, которые можно поставить перед собой вместо Бога ;но это невозможно сделать по отношению или в в отношениях с Живым Богом, точно так же, как это невозможно в отношениях с живым человеком. Отношения должны начаться и развиваться именно во взаимной свободе.
Если быть справедливым и посмотреть на эти отношения именно как на взаимные, то ясно, что у Бога гораздо больше оснований печалиться на нас, чем у нас - оснований жаловаться на Него. Мы жалуемся, что Он не делает явным Свое присутствие в те несколько минут, которые мы отводим Ему в течение всего дня; но что сказать об остальных 23х с половиной часах, когда Бог может сколько угодно стучаться в нашу дверь, и мы отвечаем: "Извини, я занят", или вообще не отвечаем, потому что даже и не слышим, как Он стучится в двери нашего сердца, нашего ума. нашего сознания или совести, нашей жизни. Так вот: мы не имеем права жаловаться на отсутствие Бога, потому что сами отсутствуем гораздо больше.
Второе важное обстоятельство - то, что встреча лицом к лицу с Богом - всегда суд для нас...
3
Келейные беседы / Re: "тонкокожесть"
« : 26 Февраль 2013, 23:36:05 »
Вся наша жизнь направлена на то, чтобы не стать побежденными персонажами с этой картины и эти % могут быть оказаться полезными в какой-то схватке.
4
Келейные беседы / Re: "тонкокожесть"
« : 26 Февраль 2013, 22:03:51 »Но где почитать то?
Они не позволяют писать об этом. Вакансия автора-первопроходца открыта.
1.Фомин А.В "Невидимый мир демонов".
Протоиерей Валентин Мордасов :
2. "Кто кем побежден тот тому и раб"
3. "О злых кознях врага спасения и как противостоять им".
4. Егумен Пантелеймон (Ледин) "Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам Лк.10:19".
5. Игумен N " Между небом и адом. Путь истины и путь заблуждения".
5
Келейные беседы / Re: Просто музыка
« : 25 Февраль 2013, 21:19:53 »
У старика спросил поэт:
- Что музыка такое,дед ?
- Воспоминание она.
В ней юность давняя слышна.
Был задан девочке вопрос,
Она ответила всерьез:
- Похожа музыка на луч,
Окно пробивший из-за туч.
А юноша ответил так:
- Без музыки нельзя никак,
Душа без музыки грустит,
В простор волшебный не летит.
А девушка, пожав плечом,
Сказала: музыка - наш дом,
В ней все родное, все свое,
Во всем дыхание её.
- Вы правы все - сказал поэт,
- Прекрасен каждый ваш ответ.
Одно хочу я повторить -
Нас учит музыка любить.
- Что музыка такое,дед ?
- Воспоминание она.
В ней юность давняя слышна.
Был задан девочке вопрос,
Она ответила всерьез:
- Похожа музыка на луч,
Окно пробивший из-за туч.
А юноша ответил так:
- Без музыки нельзя никак,
Душа без музыки грустит,
В простор волшебный не летит.
А девушка, пожав плечом,
Сказала: музыка - наш дом,
В ней все родное, все свое,
Во всем дыхание её.
- Вы правы все - сказал поэт,
- Прекрасен каждый ваш ответ.
Одно хочу я повторить -
Нас учит музыка любить.
7
Келейные беседы / Re: "тонкокожесть"
« : 22 Февраль 2013, 03:19:10 »
... Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, которые не считаются с тем, что тебе приятно, которые тебя отстраняют, от МЕНЯ это было...
Я - Бог твой, располагающий обстоятельствами. Ты не случайно оказался на твоем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил. Не просил ли ты, чтобы Я научил тебя смирению, так вот смотри: Я поставил тебя как раз в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю...
Я - муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне и во Мне мог найти утешение Вечное. Обманулся ли ты в друге твоем, в ком-нибудь, кому открыл сердце свое, - от МЕНЯ это было.
Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы ты познал, что лучший друг твой есть Господь. Я хочу , чтобы ты все приносил ко Мне и говорил Мне...
Ибо Я хочу, чтобы ты познал Меня еще глубже в немощах своих телесных и не роптал бы за сие ниспосланное тебе испытание, не старался проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, но безропотно преклонил бы выю твою под благость Мою к тебе...
Призван ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение - иди, полагаясь на Меня. Я вверяю тебе эти трудности, ибо за это благословит тебя Господь Бог Твой...
...Знай и помни всегда, что всякое жало притупиться, когда ты научишся во всем видеть МЕНЯ...
Преп. Серафим Вырицкий
Я - Бог твой, располагающий обстоятельствами. Ты не случайно оказался на твоем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил. Не просил ли ты, чтобы Я научил тебя смирению, так вот смотри: Я поставил тебя как раз в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю...
Я - муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне и во Мне мог найти утешение Вечное. Обманулся ли ты в друге твоем, в ком-нибудь, кому открыл сердце свое, - от МЕНЯ это было.
Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы ты познал, что лучший друг твой есть Господь. Я хочу , чтобы ты все приносил ко Мне и говорил Мне...
Ибо Я хочу, чтобы ты познал Меня еще глубже в немощах своих телесных и не роптал бы за сие ниспосланное тебе испытание, не старался проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, но безропотно преклонил бы выю твою под благость Мою к тебе...
Призван ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение - иди, полагаясь на Меня. Я вверяю тебе эти трудности, ибо за это благословит тебя Господь Бог Твой...
...Знай и помни всегда, что всякое жало притупиться, когда ты научишся во всем видеть МЕНЯ...
Преп. Серафим Вырицкий
Страницы: [1]