Сообщения

1

Грани православия / Re: Страх - родовая травма человечества.

« : 09 Сентябрь 2010, 04:55:03 »

хорошая вещь - страх. довольно часто чего боятся, то и получают.

И тут становится непонятно: то ли внушают себе, то ли провидят. Где критерий?
А Вы как думаете?

тут я толком и сказать не могу:)
можно поразмышлять. скажем, что я придерживаюсь теории психологии, согласно которой у человека есть 7 контуров восприятия-реагирования (примерно так, могу ошибаться).
первый - от пресмыкающихся. поесть и сохранить себе жизнь (как реакция на внешние воздействия).
второй - млекопитающие, добавляется защита территории всеми возможными способами (быть лидером сюда тоже входит).
третий - присущий людям, тут больше непонятного, скажем так, социальные игры.
так вот, мне кажется, что реализуются только те страхи, которые присущи преобладающему контуру восприятия у конкретного человека. все остальные идут как фон.
еще есть страх смерти, который я пока не знаю куда отнести, скорее к базовой функции третьего контура.
а чтобы страхи не реализовывались, надо всего лишь признавать их наличие, обычно этого достаточно в большинстве случаев.

2

Грани православия / Re: Страх - родовая травма человечества.

« : 08 Сентябрь 2010, 19:30:21 »

хорошая вещь - страх. довольно часто чего боятся, то и получают.

3

Диалог / Re: Опустошенность...или...

« : 21 Август 2010, 06:59:56 »

а я рад за автора.

Который сам 11 сентября женится, а 5го венчается. Вообще, считаю ущербным определять себя как мирянина или монаха. Духовно полноценный, здоровый человек должен быть (хотя бы относительно) совершенен как в одном, так и в другом.

поздравления

4

Келейные беседы / Re: Чакры, кундалини, ци... и прочая мистическая ахинея.

« : 15 Июнь 2010, 23:45:04 »

если мне память не отшибает, то чакры придумали теософы и рериховцы, а в индуистских трактатах их нет. во всяком случае в том смысле, что сейчас принято им приписывать

5

Аскетическая практика / Re: Как ПО НАСТОЯЩЕМУ замолчать уму?

« : 04 Июнь 2010, 10:09:09 »

Игорь, спасибо! Думаю, все же, что напряжение тут ни при чем, я ведь не неподвижно стою - в начале первой сотни 12 земных поклонов, в конце - 17,

Вы считаете количество молитв? зачем, это же сбивает и дает лишнее напряжение

6

Аскетическая практика / Re: Как ПО НАСТОЯЩЕМУ замолчать уму?

« : 02 Июнь 2010, 17:36:30 »

Наверное в этой теме будет уместно спросить. Тут ведь обсуждаем способы концентрации в том числе. Помогите, опытные!

Бывает так, что при попытке удержать концентрацию на молитве (и внимание - на уровне груди) начинает дергаться тело - что-то вроде спастических судорог, но, конечно, с возможностью в любой момент выйти из этого состояния (и потерять уже всякую концентрацию). Эмоции в этот момент я бы не назвал покаянными в обычном смысле, скорее - отчаяние, что теряю нечто самое важное (молитву) и презрение к суетливому уму. В конце каждой такой "сессии" мышцы становятся как доска и тело застывает в позе как у человека с ДЦП. Затем - краткая релаксация (5 секунд где-то) и дальше концентрацию можно удерживать уже в обычном режиме, хотя и очень недолго.

Вопрос - насколько допустимо такое участие тела?  Я просто ищу способ удержать внимание.

как уже сказали чрезмерная концентрация. если еще и после судорог поднимаются плечи и опускается голова, то , возможно, много нерешенных эмоциональных проблем которые перешли в тело и таким образом высвобождаются.
попробуйте:
1. снизить концентрацию
2. молитесь стоя (не очень уверен)
3. до молитвы делайте наклоны или любые физические упражнения, в том числе мойте полы и посуду

7

Аскетическая практика / Re: О психотехниках православных подвижников

« : 31 Май 2010, 14:50:40 »

Возрождение практики умного делания.
Если обретение благодати в сердце древнехристанскими подвижниками было отнесено к начальному этапу, после которого разворачивалась основная брань, то в последние времена обретение сердечной благодати стало считаться почти недостижимой вершиной умного делания.

И наконец, сами психофизические приемы попали под подозрение. Психофизические приемы относятся к (профессиональным) правилам внутренней жизни и работы над собой. Эти приемы направлены на созидание и разработку внутреннего душевного пространства (при задействовании тела). Внешние же правила (монашеской жизни) соответственно направлены на регулирование жизни внешнего человека. Скатывание монашества на внешние рельсы привело к тому, что внешним правилам и приемам стало придаваться исключительное значение, а внутренняя жизнь - с ее правилами и законами - оказалась скрытой и выглядела уже опасной. Иисусова молитва называется художеством художеств, и вот из этого высочайшего искусства была изъято (признано сомнительным) важнейшее профессионально-техническое наполнение.

Паламизм - его богословие и разработанная практика - был напрочь забыт. Умная молитва - со средоточением на чреве - названа ересью.

может я и не прав, без здорового и неболезненного тела никакое сошествие благодати и продвижение вперед невозможно, поотому что организм непрерывно борется за выживание. на это должны были быть направлены телесные практики (не знаю, сохранилось ли что от них по сей день).
также соглашусь, что брань начинается только после сошествия благодати, до этого неофит никому не интересен

8

Келейные беседы / Re: Упавшая Башня.

« : 29 Май 2010, 18:27:58 »

а еще у многих послушание - это просто прикрытие собственной слабости и безответственности

9

Келейные беседы / Re: Упавшая Башня.

« : 29 Май 2010, 15:56:38 »

знаю примеры что именно непослушание делает человека счастливым а советы родителей зачастую просто собственнический эгоизм. а если чтото и происходит предсказанное плохое, то они это и индуцируют как правило

10

Аскетическая практика / Re: О психотехниках православных подвижников

« : 27 Май 2010, 00:09:52 »

еще наблюдение.
с моей точки зрения богослужение является продвинутой массовой психотехникой. как-то раз я попал на службу, которая совпала с моими представлениями, какой она должна быть плюс открылся один неожиданный эффект воздействия правильного богослужения на человека. если этот эффект верен и я не ошибся, то на правильных службах нельзя присутствовать беременным,детям до полового созревания и может быть людям с неадекватной психикой т.к. может стать только хуже

11

Аскетическая практика / Re: О психотехниках православных подвижников

« : 14 Май 2010, 00:04:19 »

пардон, не удержался.
что я думаю о психотехниках? у меня есть пара критериев, которые говорят о более-менее правильности
1. нет побочных эффектов (однако могут возникать в результате очень сильных эмоциональных переживаний. в этом случае практика немедленно прекращается до прихода в равновесие)
2. улучшается здоровье.
3. улучшается память, мышление становится мягче, нет агрессии
4. в случае прекращения практики (на несколько месяцев) здоровье не ухудшается

техники с визуалтзацией считаю неправильными поскольку они треуют постоянной самоподпитки и прогресс при прекращении моментально заменяется падением. про сосредоточение не могу сказать т.к. пока не разобрался, и большая вероятность того что в оригинале не используется слово сосредоточение.

еще раз пардон если не в тему:)

12

Диалог / Re: Модель человека в понятиях строения компьютера

« : 04 Май 2010, 23:54:53 »

мы являемся компьютерами только в смысле BIOS - инстинкты плюс импринты. если же думать об апгрейде, то возникнет вопрос - кто его будет делать?
в моей абстрактной модели человек скорее является голограммой, в нем уже все есть, надо лишь сдуть с голограммы пыль (больше размер - больше разрешение)  и подобрать правильный источник освещения.

13

Аскетическая практика / Re: Освобождение и расширение сознания в практике исихазма

« : 03 Май 2010, 00:28:50 »

а мне иногда кажется, что нагорная проповедь (буквальный смысл) говорилась для импотентов.

а первый слой о "да-нет" всего лишь о лжецах или о тех, кто сейчас говорит "но" (поучительно было послушать дискуссию о новом предмете в школе и о передаче музейных ценностей церкви, как ее представитель постояннно лжет...)

и еще мне иногда кажется что некоторые верующие и не христиане вообще, а служители суеверий

14

Келейные беседы / Re: Аскетика. Ограничения.

« : 16 Апрель 2010, 23:57:17 »

8 лет без телика и без толку, так что все индивидуально

15

Аскетическая практика / Re: О видах молитвы

« : 10 Апрель 2010, 00:23:35 »

много лет назад один уважаемый мной человек говорил:"вот люди молятся,постоянно просят Бога что-то, а когда им дается, они отталкивают со словами "Господи, что это?!""
так, просто вспомнилось