Сообщения

1

Диалог / Re: Воля Божья

« : 09 Март 2015, 22:12:52 »

Голос,  голословные заявления интереса не вызывают. Покажите где извращает человек Писание

Прозелит пишет:

Тот "человек от Господа", которого "Господь за мною посылает", и есть подлинный я.

Так вот это – обольщение, ложь и обман, и все это тянется еще с Едемского сада, ибо то семя, посаженное змеем в сердца первых людей, сегодня цветет и плодоносит.

Она тхнет ветхозаветным страхом

Что Вам может быть известно о ветхозаветном страхе?
А страх Божий – это только начало мудрости; нет начала, откуда же возьмется все остальное.

Я же о страхе не сказал ни слова, а вот всё оставить и пойти за Божьим рабом к Господу может только тот, кто Его любит не на словах, а на деле.
Нарциссы, любящие себя, этого понять не смогут, поэтому и извращают Писание.
Причина же вашего восприятия моих слов не нова: …вот ухо у вас необрезанное, поэтому вы не можете слушать;
Вот, слово Господне у вас в посмеянии: оно неприятно вам.
Ибо мы – Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
Для одних – запах живительный на жизнь, а для других – запах смертоносный на смерть.

Сыны же не под законом

В сына, чтобы быть водимым Духом Божьим, нужно еще вырасти, а как вырасти, если вы отвергаете путь (1 Ин. 2:12-14);

НЗ не помещается в ветхие рамки

Нужно отрешиться от всего, что вы любите внутри себя, и возненавидеть даже саму жизнь свою, а не заниматься самооправданием.

Дух Нового Завета иной.

Это человечество с возрастом меняется, а Бог: вчера, сегодня и вовеки Тот же!
Скажите: с кого спрос больше: с младенца, или со взрослого?
Если вы деградируете, то действительно, какой с вас спрос, но если возрастаете – то и спрос увеличивается.
И если этого не разумеете, то вы уверены, что возрастаете?
Вот Господь, сравнивая закон Моисея с Духом Нового Завета, говорит:
Матф. 19:8 …Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться с женами вашими, …
Матф. 19:9 Но Я говорю вам: кто разводится с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует;
Или вот:
Матф. 5:27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй (Исх. 20:14).
Матф. 5:28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
По закону Моисееву достаточно было исполнять заповеди, а во Христе – этого недостаточно.
Так где же спрос больше?
Это вы не знаете Духа Нового Завета, да и как можете знать, если обставили себя зеркалами и любуетесь собой.
Не вижу смысла более продолжать переписку. Отвечать более не буду. Голос.

2

Диалог / Re: Воля Божья

« : 07 Март 2015, 23:31:04 »

Вам не кажется что в вопросе об отвержении Писания Вы лукаво сократили возможные варианты ответа?

А разве можно сказать, что человек не отвергает Писание, если он извращает его суть, без которой оно теряет смысл?

И кого Вы пророчите на должность проводников воли Его?

Не проповедников, но вершителей воли Его, ибо Евангелие, которое будет проповедано, будет проповедано во свидетельство, а не во спасение.
И я не уполномочен указать на кого-то конкретно, но уполномочен сказать, что они скоро придут, и с теми, кто не будет ждать и не будет готов, будет как со смоковницей, которую проклял Иисус, хотя вроде было и не время собирания смокв (Мк. 11:13).

Вы считаете священослужителей слугами, посланными собрать всех на брачный пир?

Великий Первосвященник Господь Иисус Христос Сам лично посылает и ставит Своих;
Тех же, о ком Вы меня спрашиваете – выбрали и поставили люди, вот они людям и служат, им и угождают;
Ибо принадлежащий какому-либо союзу, конфессии или деноминации, он и принадлежит этому союзу, конфессии или деноминации, и потенциально Господним быть не может, как не может человек служить двум господам.

И скажите - какую жертву требует Бог в НЗ?

Вы не находите сходство Вашего вопроса с вопросом, который был задан Господу?
Матф. 22:36 Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?
Слово «требует» - не подходит, но есть Его воля: благая для принявших ее, угодная Богу и совершенная;
И состоит она в том, чтобы человек отдал себя самого в жертву живую, отделенную от мира и званных, благоугодную Богу, для разумного служения с целью строительства (роста, созидания) Тела Христова.

Не трон ценен, а Давид.

Одинаково ценен и трон и Давид, ибо кто больше: Давид, или трон, освящающий Давида?

Цари земные, не имея возможности покорить церковь, возглавили ее.

Как невеста начинается там, куда приходят сваты из дома жениха с предложением, ибо можно прожить до старости и никогда не быть невестой и не стать женой;
Так и Церковь начинается там, куда приходят истинные священники, посланники от Господа.

Но вот пророческое слово Исайи о сегодняшнем дне и ближайшем будущем (Ис. 24:1-23)
Ис. 24:5 И земля осквернена под живущими на ней; ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет.
Тем не менее, если люди не верны, Господь остается верным и не преступит законов, не изменит устав, и не нарушит вечный завет, но восстановит разрушенное.
А по Его уставу только Его священники имеют: и ключи от Царства Небесного, и разумение воли Божьей, и власть ее совершать;
Ибо Он, как Первенец из мертвых, за Которым идут те, кто, оставив все, пошел за Ним, и те, кто уверовал и пошел за теми, кого Он послал;
Он и как Первый Священник и Главный Священник над священниками, которых Он избирает и посылает в мир, а если бы таковых не существовало, то Он не был бы и Первосвященником.

Голос, скажите в чем святость так почитаемого церковью императора Константина?

Не все то свято, что люди почитают святым, и не все то, что почитаемо у людей, почитаемо у Бога.

Вы открыли свое участие на УД проповедью, как избранный Богом "раб и слуга Иисуса Христа".
И мне захотелось узнать, есть ли понимание у  избранного раба Голоса, о внутренней работе, об умном делании

Если бы я не видел то, что я видел, и не слышал то, что я слышал, то я бы так и сказал, что я ничего не видел и ничего не слышал и Бог меня не избирал;
Но Сотворивший уста и сегодня может говорить, и тот, кого Он избирает и посылает в мир, хорошо и не двузначно понимает: Кем он послан, с какой целью, и с чем столкнется.
Но как было тогда, так происходит и сегодня: глухие пытаются проверять слышащих, а слепые – экзаменовать зрячих.

Господь свидетельствует, что трон духовной власти в руках у сатаны

Над Вами – да!
Но не над Господом Христом и Его избранными.
Их не принимают, над ними смеются, надмеваются, превозносятся, гонят и т.д.;
Тем не менее, над теми, кто находится в единстве с Богом Отцом и Сыном Его Иисусом Христом, сатана не имеет власти.
И для того, чтобы Господь, придя, не поразил земли проклятием, недостаточно, подобно Вам, просто констатировать факты, ибо он там и сидит и власть у него в руках из-за того, что Вы и подобные Вам: преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет.

Стихи же Ваши, это стихи современного Онана, воспевающего себя самого и удовлетворяющегося собой, только духовно.

3

Диалог / Re: Воля Божья

« : 05 Март 2015, 21:22:05 »

Для того, что бы тусоваться за ваш счёт!
Развенчание и отпевание самоубийцы. Это ппц товарищи...

На троне Давида не всегда сидели цари, достойные Давида, но это не значит, что трон не настоящий;
Священник Илий делал неугодное в глазах Божьих, но из-за этого Господь не отверг священство, как таковое.
Да и не было бы ложных, если б не было настоящих.
Кроме того, истинные священники: Апостолы, пророки, Евангелисты, пастыря и учителя, потенциально не могут принадлежать ни одной: ни политической, ни религиозной партии, союзу, конфессии или деноминации, ибо они приходят от Господа, как сваты приходят из дома жениха в дом невесты.
И как не могла Ревекка, как образ Церкви-Невесты Христовой, без раба Авраамова, стать невестой и женой Исаака;
Как не могли Евреи, без Моисея, выйти из Египта, чтобы войти в землю обетованную;
Так не может народ Божий совершиться и соединиться с Богом Отцом и Сыном Его Иисусом Христом без тех, кого Господь посылает в мир.
Поэтому Царство Небесное и подобно человеку царю, который решил сделать брачный пир для сына своего и послал слуг своих звать званных на брачный пир.

4

Диалог / Re: Воля Божья

« : 05 Март 2015, 21:19:57 »

   Голос. Надлежит нам родиться свыше. И вырасти.

Аминь.

   Пока же вы показали себя пустым, без закваски.

Рано Вы сели на судейское кресло.
Прозелит не ответил, то хоть Вы ответьте: Вы Писание совсем отвергаете, или частично?

5

Диалог / Re: Воля Божья

« : 03 Март 2015, 21:44:52 »

Тот "человек от Господа", которого "Господь за мною посылает", и есть подлинный я

Понимаю, что переубедить человека, который сам хочет быть для себя: и священником, и царем, и богом, невозможно, но, если Вы еще не выбросили Писание и не написали свое, то ответьте: зачем тогда нужны: Апостолы, пророки, Евангелисты, пастыря и учителя?
Как объясните образы Царства Небесного, сказанные Господом в притчах:
О человеке царе, который сделал брачный пир для сына своего (Матф. 22:1-14);
И о человеке, сделавшим большой ужин и звал многих (Лк. 14:16-24)?
 

тот что пребывает внутрь сердца.

Мк. 7:21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
Мк. 7:22 Кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство.
Мк. 7:23 Все это зло извнутри исходит и оскверняет человека.
Именно для того, чтобы избавиться от этого наследия Адама, начиная от Авеля и заканчивая временем первого пришествия Господа Иисуса Христа, Бог Всемогущий принимал жертвы всесожжения в приятное благоухание, давая нам этот образ для нашего назидания, ибо Самому Богу эти жертвы не нужны, Он ими не питается, но они нужны нам, чтобы понять и уразуметь, что не может жертвенное животное:
1. Самого себя избрать для жертвы (Быт. 24:2-4; 3 Цар. 19:16; Матф. 4:18-22)
2. Самого себя приготовить и омыть (Лев. 8:18-21; Иоан. 13:8-10)
3. Самого себя возложить на жертвенник.

Как мухи летят на навоз, чтобы там отложить свои яйца, так и бесы со своей ложью притягиваются гордостью и похотью;
Вы, Прозелит, обмануты, говорю это, как раб и слуга Господа Иисуса Христа, Который, Лично, признав меня верным, доверил мне служение.
И если Вы не покаетесь и не обратитесь от лжи и обольщения, то очень скоро убедитесь в содержимом Вашего сердца.

6

Диалог / Воля Божья

« : 01 Март 2015, 23:21:40 »

Воля Божья

Рим. 12:2 И не сообразуйтесь с веком этим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божья, благая, угодная и совершенная.

Как многие сегодня берут на себя ответственность говорить от имени Бога о Его Божественной воле вводя Божий народ и всех слушающих в заблуждение и о каковых написано:
Откр. 13:11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, а говорил как дракон.
То я, избранный не людьми но Богом, раб и слуга Иисуса Христа, почел за необходимое пролить свет в разумение этого вопроса, ибо кроме того большинства именуемых себя Господними, которые здравого учения принимать не желают, но по своим прихотям избирают себе учителей, которые льстили бы слуху, есть и те, кто не лицемерно ищет Царства Божьего и правды Его.

Итак, как есть воля Божья благая угодная и совершенная для всего человечества, так есть и воля Божья для каждого человека в отдельности.
Для осуществления первой нужны тысячелетия, основание же второй не может выйти за пределы человеческой жизни.
Ни та, ни другая не может осуществиться без ее разумения избранными Божьими, без ее принятия, без смирения и послушания пред ней, поэтому Господь и открывает ее избранным Своим заранее, как и написано:
Амос. 3:7 Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим пророкам.
Кроме того осуществление первой целиком и полностью зависит от осуществления второй.
Да и плоть человеческая всегда тяготела и тяготеет сама решать глобальные задачи, противясь духу;
Почитает себя царицей и богиней; лучше «видит» соринки в глазах других, не замечая собственных бревен;
«Хорошо знает» когда, кому и что делать, «жертвенно» забывая о себе и о воле Божьей для человека;
Пытается построить всех по ранжиру на свое божественное усмотрение;
Определяет: кто грешник, а кто праведник; кто вор, а кто меценат; кто добрый, а кто злой и т.д.; в чем дьявол ей всячески помогает.
Поэтому я начну не с воли Божьей для всего человечества, но с воли Божьей для каждого отдельного человека и пути ее достижения.
Ибо первое, что нужно уразуметь каждому, кто хочет быть в любви Божьей и иметь надежду на воскресение из мертвых, это воля Бога для него самого и видеть те подводные камни и обман, которые плотской человек принимает с радостью.

С первых стихов Писания и до последних плотское тяготение человека к знаниям Господь противопоставляет единству в любви, которая изливается в сердца истинно смиренных пред Богом Духом Святым;
Но человеческая плоть всегда тяготела, тяготеет и будет тяготеть к знаниям, всячески оправдывая свое влечение, ибо благодаря знаниям желает быть свободной от Бога и Его воли, чтобы самой быть царицею и чтобы Бог исполнял по ее настойчивым молитвам ее волю.
Перевоспитать ее невозможно, ее нужно отвергнуть, умереть для грандиозных в ее глазах планов, ее страстей и похотей, чтобы жить для Господа.
И для того, чтобы избранным Божьим точнее и яснее уразуметь волю своего Творца, Он сотворил множество образов для нашего назидания;
На них Господь показывает: что Он делает, как Он делает и когда Он это делает;
И что нам нужно делать, а чего не нужно делать; как нам нужно поступать, а как нам не нужно поступать; и когда нужно, а когда не нужно, чтобы достигнуть Его воли, которая выражается в воскресении из мертвых и жизни вечной.

Итак, чтобы соединиться с Господом и стать с Ним одним целым, необходимо преодолеть некий, Богом назначенный путь, чтобы вырасти в полный возраст Сына Божьего.

Апостол Иоанн пишет об этом пути возрастания чада Божьего в полный возраст Иисуса Христа, который Бог разделил на 4 этапа, дав определение каждому из них (1 Ин. 2:12-14).
Для лучшего разумения я изменю последовательность написанного, не извращая сути:
Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его;
Пишу вам, отроки, потому что вы познали отца;
Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божье пребывает в вас, и вы победили лукавого;
Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала;
Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального.
Об этом пути и этапах возрастания Сына Божьего Господь Бог пророчествовал в книге Бытие 1 гл. с 1 – 19 стих;
Эти этапы возрастания видны на Адаме, Ное, Аврааме и Господе Иисусе Христе;
Об этом пути Господь показывал и показывает нам на исходе сынов Израилевых из Египта;
Дает нам разумение на образах Скинии и подтверждает посланием Ангелам Ефесской, Смирнской, Пергамской и Фиатирской церквей (Откр. 2 гл.)

Ибо истинная спасающая вера в Иисуса Христа это не набор знаний, но принесение себя в жертву живую, святую, благоугодную Богу, которую человек не может совершить сам, что хорошо разумела мать Самуила, отдавая его священнику; Елисей и его родители; ученики Христа и их родители и т.д.
О невидимой духовной сути этой жертвы Господь показывает на образах через принесение жертвы всесожжения (Лев. 8:18-21) которая не могла сама себя приготовить и принести в жертву.
Это то, что совершил Авраам, принеся своего сына Исаака в жертву, после чего услышал клятвенное обещание Бога (Быт.22:15-18);
Это то, о чем предупреждал и предупреждает пророк Малахия (Мал. 4:5,6);
Это то, что совершил Господь со Своими учениками, показав совершенное на образе омытия ног (Иоан. 13:1-17) и заповедал это делать всем, кто принимает Его как Великого Первосвященника и Царя.

Ибо истинное священство во Христе Иисусе состоит в том, чтобы пройдя путь от духовного младенца быть призванным тем, кто пришел от Господа, став духовным отроком познавшим духовного отца, служить ему, учиться у него возрастая в духовного юношу, чтобы получить наследие своего духовного отца, став духовно зрелым человеком и соединиться с Богом Отцом и Сыном Его Иисусом Христом в одно единое целое.
И тогда Господь приведет уже к «тебе» Своих, чтобы уже «ты» взял их, приготовил как жертву живую, святую, благоугодную Богу, омыв их банею водною посредством слова, и отдал их Ему по первому Его требованию, подобно жертве всесожжения в приятное благоухание Господу.
Ибо Иисус есть Путь, который начинается с возраста духовного отрока, последовавшего за духовным отцом, служащего ему и учащегося у него;
Иисус есть Истина, которую могут познать отроки, возросшие в возраст юношей;
Иисус есть Жизнь, которая приходит в жизнь тех, кто вырос в полный возраст Сына Божьего и соединился с Богом Отцом и Сыном Его Иисусом Христом.

Разумеющий это сможет уразуметь и суть любви, о которой писал Ап. Павел:
Гал. 5:6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
Так как принимающий Господа, примет и приходящего от Него; любящий Господа, будет любить и того, кто приходит от Его имени;
Доверяющий Господу, доверится и пойдет за тем, кого пошлет за ним Господь.
Не принимающий же Господа, не примет и того, кто придет от Него;
Не любящий Господа, возненавидит и того, кого Он пошлет;
Не доверяющий Господу, не сможет довериться и приходящему от Него.
Ибо Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего, и послал рабов своих звать званных на брачный пир; и не хотели придти;
Кто-то не поверил слугам, ибо изначально не верил тому, от чьего имени они пришли, поэтому и пренебрег их приглашением;
Другие же, возненавидев царских слуг, схватили их, оскорбили и убили, ибо изначально ненавидели и того, кто послал за ними.
Подробнее эту притчу вы сможете прочитать: Матф. 22:1-14

Поэтому искренно ищущие Царства Божьего и правды Его будут молиться и ожидать человека от Господа, которого Господь пошлет за ними;
Желающие же сами царствовать тяготеют к знаниям и уповают на них и не собираются никуда и ни за кем идти.

Не лицемерно желайте света и просите его в молитвах у Господа, и дано будет вам;
И когда свет Божий придет в вашу жизнь, тогда вы поймете, что нужно искать тесные врата, ведущие в жизнь и не пойдете пространным путем, ведущим в погибель, которым сегодня идет подавляющее большинство.
Когда же найдете те тесные врата, то увидите, что сами открыть их не можете, поэтому начнете стучать;
Потому что всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Ибо не увидите Господа пока не воскликните: благословен приходящий от Его имени и отворяющий тесные врата, ведущие в жизнь вечную. Аминь.

7

Диалог / Re: Революция и Бог

« : 18 Январь 2014, 23:35:00 »

Mne kajetsia naoborot strana hot' nemnogo prosipaetsia, ojivaet!

Та смертельная болезнь, которой болен весь мир без исключения, в Украине из хронической, практически не поддающейся лечению, перешла в острую, когда можно спасти хотя бы некоторых.

это даже Ганди не брезговал.

Разве Ганди стал жертвой умилостивления за грехи наши? Разве его кровь стала кровью завета?
Или может беря пример с Ганди и соблюдая его наставления возможно стать праведником?
Или Вы хотите спасти Вашу душу верой в Ганди?

PS Собственно, лукавые трактовки идеи непротивления - это то главное, за что власть в России любит церковь.

Это не лукавые трактовки, как Вы говорите, но заповеди завета Бога со Своим народом;
Тем не менее сбывается слово написанное:
Ис. 24:5 И земля осквернена под живущими на ней; ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет.
2 Тим. 4:3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим похотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху,
2 Тим. 4:4 И от истины отвратят слух и обратятся к басням.

И скоро эти пророчества сбудутся до конца
Ис. 24:6 За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей.

Ситуация на майдане не имеет ничего общего с противлением злу. Посему и посыл в теме изначально извращен.

Так было всегда, а «сегодня» особенно актуально, когда слепые думают, что видят лучше зрячих, а глухие – слышат лучше имеющих уши.

Украина пожинает плоды своей политики, как внешней так и внутренней

Земной – он и видит как земной; и чувствует как земной; и рассуждает, как земной.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божиего, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что об этом надобно судить духовно.

Голос, пора уже открывать очи

Господь, Которому я служу, однажды сказал: на суд пришел Я в мир этот, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

и говорить не о противлении злу и не о лояльности к власти

Если бы я до сих пор угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

8

Диалог / Революция и Бог

« : 15 Январь 2014, 11:52:13 »

Революция и Бог

   Видя по новостям происходящее сегодня в Украине, не могу оставаться в стороне.
   Не скажу, что меня что-либо удивляет, или происходит что-то неожиданное для меня, о чем Господь не предупреждал заранее, тем не менее не ошибусь, если скажу, что хотя большинство живущих в Украине и считают себя людьми, если не верующими, то хотя бы набожными, тем не менее творят сегодня дело, далеко Не Богоугодное.
   Если ещё задолго до пришествия Господа Иисуса Христа пророк Иеремия от имени Бога призывал обороняющихся ополченцев в Иерусалиме сложить оружие и не противиться злу, которое исходило от Вавилонского царя Навуходоносора, но вместо отступления от Бога, приблизиться, вернуться к Нему,
   То что говорить о сегодняшних, так называемых священниках и служителях Божиих, которые, вместо того, чтобы провозглашать волю Божию и побуждать людей к исполнению Его заповедей, сами лезут на баррикады евромайдана, тем самым поддерживая и утверждая ополченцев в грехе и отступничестве от Бога.
   И сбывается пророческое слово, слово предупреждения от Господа, сказанное через Апостола Иоанна и записанное в книге Откровение Иоанна гл. 13.

Откр. 13:11    И увидел я другого зверя,
                      выходящего из земли; он имел два
                      рога, подобные агнчим, а говорил
                      как дракон.

Они забыли заповеди Господа, ибо не имеют с Ним ничего общего, а только прикрываются Его именем для успокоения и усыпления собственной совести и для обмана других.
Они забыли что говорил и чему учил Господь Иисус и что записано в Новом Завете.

Матф. 5:38-44
                 38. Вы слышали, что сказано: око
                       за око, и зуб за зуб.
                 39. А Я говорю вам: НЕ ПРОТИВСЯ
                       ЗЛОМУ. Но кто ударит тебя в правую
                       щеку, обрати к нему и другую.
                 40. И кто захочет судиться с то-
                       бою и взять у тебя рубашку, отдай
                       ему и верхнюю одежду.

Они забыли о чем написано в первом послании Апостола Петра:

1 Пет. 2:11-23
                 13. Итак будьте покорны всякому
                       человеческому начальству, для Гос-
                       пода; царю ли, как верховной вла-
                       сти,
                 14. Правителям ли, как от него
                       посылаемым для наказания преступ-
                       ников и для поощрения делающих
                       добро, -
                15. Ибо такова есть воля Божия,
                       чтобы мы, делая добро, заграждали
                       уста невежеству безумных людей, -

Или: Рим. 13:1-7
                        1. Всякая душа да будет покорна
                            высшим властям, ибо нет власти не
                            от Бога; существующие же власти
                            от Бога установлены.
                        2. Поэтому противящийся власти
                            противится Божию установлению;
                            а противящиеся сами навлекут на
                            себя осуждение.
                        3. Ибо начальствующие страшны
                            не для добрых дел, но для злых.

   Сам Господь Иисус не противился не только власти царя Ирода, хотя тот не делал Богоугодных дел, но будучи Господом и имея всякую власть не противился даже оккупационной власти Рима.
   Чего ожидали от Христа те, которые сначала пошли за Ним, но потом оставили Его?
В большинстве своем от Него ожидали того же, чего ожидали в свое время от Аода, Варака и Деворы, от Гедеона и т.д. (Книга Судей)
   Они ожидали, что Иисус поднимет народ, возглавит ополчение, изгонит оккупантов и изменит власть.
   Однако Он не пошел на поводу у людей, в отличие от тех «служителей» Божиих, которые сегодня сами лезут на баррикады, но исполнил волю Божию, смирившись до смерти и смерти на кресте.
   Поэтому и выбрали тогда не Господа Иисуса Христа, а революционера Варраву.

Матф. 27:20   Но первосвященники и ста-
                      рейшины возбудили народ просить
                      Варраву, а Иисуса погубить.

   Знающие историю знают, чем этот выбор закончился как для Израильского народа, так и для самого государства Израиль.
   И если пророк Иеремия, ещё в то время, призывал ополченцев сложить оружие и не противиться оккупации, то что должно делать сегодня тем, кто говорит сегодня от имени Господа и от имени Церкви?
   И если тогда отвержение пророка и его слов закончилось разрушением не только Иерусалима, но и многих других городов Израиля, а самое главное гибелью большого количества людей и порабощением нации,
   То что будет завтра с Украиной, если такое количество ополченцев вместе со «служителями» Бога борется сегодня даже не против оккупантов, но против законной власти, которую выбрали большинством голосов?
   И если Бог за отвержение Сына Своего и Его заповедей не пощадил Своего собственного народа, лишив их родины почти на 2000 лет;
   И за то, что они избрали революционера Варраву вместо смирения, сделал их ненавистными во всех народах;
   То что будет с Украиной, когда чаша Божиего гнева наполнится?
   Поэтому я призываю сегодня всех мудрых и особенно причисляющих себя к Господу и Его Церкви вспомнить, что только тот, кто соблюдает заповеди Его и не сообразуется с этим, хотя и глянцевым, но погибающим веком, только тот, кто не идет за большинством в погибель, хотя очень сложно противостоять общественному мнению и целям большинства;
   Призываю быть долготерпеливыми и истинно мудрыми, быстрыми на добро и медленными на зло и грех, ибо написано:

Откр. 22:14-15   
                    14. Блаженны те, которые со-
                          блюдают заповеди Его, чтобы иметь
                          им право на дерево жизни и войти
                          в город воротами.
                    15. А вне – псы и чародеи, и лю-
                          бодеи, и убийцы, и идолослужители,
                          и всякий любящий и делающий
                          неправду.