Сообщения

1

Аскетическая практика / Re: Объективные критерии успешности практики ??

« : 28 Июнь 2016, 12:16:25 »

   

  Касания Святого Духа можно наверно и так описать – удивительные, тихие, мягкие и глубокие радость, и покой, и любовь, любовь не конкретно, а удивительным образом – вообще. Это состояние, истечение мягкой любви вообще, без всяких условий и разделений.

  Вот Никодим старца Силуана очень вовремя вспомнил, у очень многих глубокий и правильный след книга оставила.
http://azbyka.ru/otechnik/Sofronij_Saharov/starets-siluan-afonskij/

«… он познал, что Бог есть - беспредельная любовь. Он утверждает, что любовь эта непременно изливается и на врагов, и что познается она только Духом Святым. Дух Святый явил ему Христа. Дух Святый учил его смирению и любви к врагам и ко всякой твари. То, что он постиг в момент богоявления, и то, что было непосредственным его следствием, он воспринял, как условие и как показатель богообщения, как критерий истинности пути, как мерило всякого явления духовной жизни и как цель наших повседневных исканий и действий.»
(Выделение мое)

 

Спасибо. Очень ценно для меня

2

Аскетическая практика / Re: Объективные критерии успешности практики ??

« : 23 Июнь 2016, 13:21:01 »

Спасибо за ответы !  ....Вопрос был новоначального и военного инженера по профессии , привык к четким указаниям с ссылкой на авторитеты

Военные люди в большей степени, относительно общего числа людей,  в  глубине своей души призваны служить Отчизне, и когда человек, имеющий такие природные дарования, начинает служить Богу, выбирая Отчизной Царствие Небесное, и при этом, по словам Александра: "соединяет ясность и четкость мышления, диктуемые профессией, со свободой внутреннего поиска"., такой человек, близ при дверях. "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят". (ЛК 11.9).

Простите . Этот пост написан с сарказмом или с позитивом ?

3

Аскетическая практика / Re: Объективные критерии успешности практики ??

« : 23 Июнь 2016, 10:27:12 »

    Признак присутствия Духа Святого в человеке - праведность и мир и радость во Святом Духе. Рим. 14: 17.

 
 

правильно Вас понял ? критерий правильности практики : мир-спокойствие , радость - это можно ощутить , праведность - как это понять касаемо себя..Без учителя не обойтись?

4

Аскетическая практика / Re: Объективные критерии успешности практики ??

« : 23 Июнь 2016, 10:05:17 »

Спасибо за ответы !  ....Вопрос был новоначального и военного инженера по профессии , привык к четким указаниям с ссылкой на авторитеты    

5

Аскетическая практика / Re: Объективные критерии успешности практики ??

« : 22 Июнь 2016, 09:48:59 »

Спасибо ! Но эти состояния очень легко можно спутать с "прелестью" ...если можно добавлю вопрос ....есть ли четкие указания как отличить прелесть от духовного подъема?   

6

Аскетическая практика / Объективные критерии успешности практики ??

« : 21 Июнь 2016, 14:04:02 »

Здравствуйте ! Существуют ли объективные внутренние или внешние критерии по которым можно убедиться что практика идет в правильном русле и наоборот?? спасибо 

7

Аскетическая практика / Re: Является ли повторение молитвы вовремя бытовых дел нарушением 3 заповеди Моисея?

« : 11 Май 2016, 20:58:17 »

Я бы сказал не так - дело в непрестанном нахождении в Его присутствии в Вас, "слушании" Его, как он Вас ведет.

Всегда мучает вопрос, как понять что ведет именно ОН. Но это вопрос не по этой теме)

8

Аскетическая практика / Re: Является ли повторение молитвы вовремя бытовых дел нарушением 3 заповеди Моисея?

« : 11 Май 2016, 20:18:11 »

Ну получается, что если я молюсь во время дел то я не внимателен не к молитве не к выполняемому делу? Не юлий цезарь ведь)

9

Аскетическая практика / Является ли повторение молитвы вовремя бытовых дел нарушением 3 заповеди Моисея?

« : 11 Май 2016, 09:57:36 »

Повторю название темы: Является ли повторение молитвы во время бытовых дел нарушением 3 заповеди Моисея? Во время работы или хождения и т.д. Или только можно "сидя с концетрацией"?

10

Аскетическая практика / Re: Что такое "священнодействие умом, в сердечной клети"

« : 09 Май 2016, 16:56:24 »

Всем спасибо огромное!!!

11

Аскетическая практика / Re: Что такое "священнодействие умом, в сердечной клети"

« : 09 Май 2016, 13:56:34 »

Никто Вам не даст точный план с чего начинать и в какой последовательности читать.
Дело в том, что надо много, очень много прочесть и заранее не ясно, что именно из прочитанного в Вас отзовется, что будет указано Вам Духом, как важное именно для Вас. Это совершенно точно. Читайте библиотеку форума. Еще рекомендую не откладывать в долгий ящик и чтение пятитомника Добротолюбия. В собранные там слова святых надо начинать вчитываться постепенно, потом будете перечитывать и перечитывать, но начинать можно уже сейчас.

Спасибо ! конечно я понимаю что нет единой книжки и практики, как должно быть, особенно когда вопрос касается духовной практики ...Но меня сейчас больше интересует техника безопасности , (много слышал про проблемы с психикой практикующих и про запрет молитвы для мирян )

12

Аскетическая практика / Re: Что такое "священнодействие умом, в сердечной клети"

« : 09 Май 2016, 11:04:49 »

ЗЫ и еще листайте это форум, тут масса интересного и толкового, также есть библиотека, там тоже все хорошо подобрано.

простите за назойливость , а можно конкретные ссылки..Уточню потребность - на начальном этапе интересуют конкретные рекомендации практиков для начинающих с акцентом на технику безопасности ....Спасибо!

13

Аскетическая практика / Re: Что такое "священнодействие умом, в сердечной клети"

« : 08 Май 2016, 16:56:30 »

С Брянчаниновым поосторожней. ИМХО он не для новоначальных.

Спасибо, а кто для новоначальных, посоветуйте пожалуйста??

14

Аскетическая практика / Re: Что такое "священнодействие умом, в сердечной клети"

« : 07 Май 2016, 17:25:51 »

Можно молится вслух или шепотом , а в в уме нельзя. правильно ?

15

Аскетическая практика / Что такое "священнодействие умом, в сердечной клети"

« : 06 Май 2016, 18:57:44 »

Здравствуйте. простите я новенький здесь . Появился вопрос. Брянчининов пишет "христианам можно и должно заниматься молитвой Иисусовой с целью покаяния и призывания Господа на помощь, заниматься со страхом Божиим и верой, с величайшим вниманием к мысли и словам молитвы, с сокрушением духа; но не всем дозволяется приступать к молитвенному священнодействию умом, в сердечной клети". Что такое "священнодействие умом, в сердечной клети" ?? Спасибо