"Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими." (Мф.5,9)
Дорогая
iunija, сестра!
Внимательно прочел приведенные Вами цитаты и нахожу их для себя, не только авторитетными, но и интересными и поучительными.
И тем не менее, продолжаю оставаться со своей точкой зрения, потому что в этом вопросе, на мой взгляд, и отцы допускали,имхо, разномыслие и еще потому, что эти цитаты мало применимы к нашей конкретной ситуации.
Попробую объяснить, что я имею ввиду:
Вот смотрите,митрополит Филарет пишет:
И только такие войны - во имя справедливости и восстановления порядка и правды - берутся христианским учением под свою защиту
с такой постановкой вопроса трудно не согласится, но вот, что совершенно непонятно это как мы в нашем конкретном случае, при такой обильно пропаганде, лицемерии, умалчивании и подмене фактов, при взаимной кровожадной заинтересованности политиков, будем искать какая же сторона ведет войну по справедливости, а какая нет.
Возможно Вы скажите, что здесь у каждого своя правда и каждая сторона может считать себя ведущей войну по справедливости, но такой ответ смутит меня еще больше, ибо тогда получается, что я и
Gior враги, да еще и лигитимизированные цитатами отцов, на законных так сказать основаниях или что враги
Gior и одна моя знакомая дигорская осетинка, но честное слово, мне
Gior и она куда ближе чем Путин, да и они, по общности интересов между собой куда ближе, чем к Саакашвили и Какойто соответственно, так почему же мы должны быть врагами? И будет ли такая война война по "пропаганде, взаимной лжи и несправедливости" той самой "войной во имя справедливости" о которой пишет митрополит Филарет? Применимы ли сдесь(где непонятно вообще кто первый начал и т.д.) его слова?
Лично я в этом сильно сомневаюсь, да и, повторюсь, Gior или та осетинка мне милее и ближе, чем все политики всех стран вмести взятые
Да и не о войне я как таковой, а о том как в угоду своим мерзким целям политики и пропагандисты стравливают народы и делают нас врагами...
В заключение хочу привести одну очень хорошую песню, Юры Шевчука:
Война бывает детская, до первого убитого.
Потом не склеишь целого из вдребезги разбитого.
Душа, брат, не оправится, исключена гармония,
Немало видел я ребят на этой церемонии.
Немало видел я ребят на этой церемонии.
Смотрю в его глазах тоску я как по телевизору,
А мирный дым, накрыв окно, плывёт дорогой сизою.
И, как несвежая роса, в стаканах водка мается,
И я молчу, и он молчит, а память не ломается.
И я молчу, и он молчит, а память не ломается.
Война бывает голая, весёлая, ужасная,
Война бывает точная в разгуле рукопашного.
Хожу-брожу проспектами, фонарики качаются,
Война бывает первая, а больше не кончается…
Война бывает первая, а больше не кончается…
Война кипит победная, до первого сражения,
А после, брат, как и везде — сплошные умножения.
Бывает справедливая, бывает языкастая,
Для нас не очень длинная, паркетно-безопасная.
Для нас порой не длинная, паркетно-безопасная.
Стеной соседской лается жисть старая и новая
А наша не меняется всё та жа, брат, бедовая
Сидим на кухне празднуем, жена придёт сердитая.
Война умрёт под плитами последнего зарытого.
Война умрёт под плитами последнего убитого.
Вопрос: «Зачем и почему?» оставим без внимания,
Мудрец сказал: «Господь дает по силам испытания».
Пускай мы стали пьющими моральными калеками,
А всё же, брат, не гнидами, а всё же человеками.
А всё же, не гниющими большими имяре-ка-ми…
(с) ДДТ
простите, но больше мне по этому поводу сказать абсолютно нечего...
