Родовое проклятье

[Юля]

Привет. Я на вашем форуме новенькая. Меня интересует тема, которую я не нашла на форуме, а именно родовые проклятья. Кто-нибудь знает что это, как Церковь относится к проклятьям и можно ли от них избавиться? Я знаю, что многие священники, да и просто верующие избегают говорить на эти темы, отвечают уклончиво. А бегать по "бабкам", "знахарям", "целителям" и т.д. вера не позволяет. Богу противно. Заранее спасибо. 

[Молчащая]

Насколько мне известно и насколько я спрашивала у духовника, когда меня тоже интересовал этот вопрос Церковь никак не относится к этому вопросу поскольку она не признаёт существование родовых проклятий.Без Бога не можем творити ничесоже..., поэтому и вопрос о колдовстве и родовых проклятьях стоять не должен.

[Svetlana]

Тема серьезная. Если кто-то из бабок или пробабок занимался колдовством, есть реальная угроза проклятия до седьмого колена, но выход есть всегда. Господь милостив, покаяние за себя, своих близких, молитва - единственный выход.
 

[yury_petrov]

Моя точка зрения такая. Нет никаких сомнений, что проклятье есть не что иное, как гипно- и/или НЛП-воздействие на человека. Вы обратили внимание, что обычно вместе с проклятьем передается какая-либо вещь (гипноз) или говорятся слова (НЛП)? Иногда колдунья воздействует на приходящего с просьбой, но воздействует подсознательно так, что приходящий рано или поздно произнесет "контрольную фразу" для "объекта" воздействия. И вопрос снятия проклятия есть вопрос скорее психологический, нежели религиозный. Иногда это несколько человек, вовлеченных в процесс.
Вопрос же "наведения" проклятия -- вопрос очень даже религиозный. Кто колдуну докладывает о том, как навести проклятье? Жизнь колдуна -- это действительно жизнь с бесом. Более того, всякий, не имеющий Духа Святого, в некоторой степени колдун.
Однако нет никакой возможности воздействовать на человека, имеющего Духа Святого в сердце. В этом случае мозг человека, как объект психологического воздействия, имеет не главенствующую роль, но подчиненную. Такого человека невозможно загипнотизировать или запрограммировать, он духовный и судит обо всем Дух Святой, живущий в сердце человека. Ищите Бога!
В качестве послесловия: очень зря РПЦ в лице ее священноначалия и священства отвергает гипноз и НЛП, как методику помощи "проклятым". Ведь у многих из верующих "тараканов" в голове достаточно для того, чтобы не только психолога -- психотерапевта впору вызывать.
И что священники после этого скажут? Займешься НЛП -- еще отлучат чего доброго...

[d'URIMAR fossoris]

  ( из темы Россия под клятвой):
                                      ЗА ЧТО?
                                  Ответ недоумевающим
 Грех,тяготеющий над нами,-вот сокровенный корень нашей болезни,вот источник наших бед и злоключений!...
     Слова Послания Патриарха Тихона от 18 июня 1918 г.
                 Нам,русским послан Крест тяжёлый
                 И мы должны его влачить
                 За грех чудовищной крамолы
                 За то,что не хотели чтить
                 В своей бессовестной гордыне,
                 Как непокорные сыны,
                 Нам Богом данные святыни
                 Благой и мудрой старины.
                 За то,что нехристям в угоду,
                 Преступный замысел творя,
                 Себе мы прочили свободу
                 И свергли Ангела-Царя.
                 И тем покрыв себя позором,
                 Дерзнули клятву осквернить,
                 За всех нас данную Собором,
                 Во век Романовым служить.*
                 И вот за этот грех великий
                 Страдаем всюду мы теперь,
                 И Русью правит деспот дикий,
                 Бесчеловечный,лютый зверь.
                 И долго будем мы томиться
                 Под нам ниспосланным Крестом,
                 Пока в душе не совершится
                 У нас великий перелом,
                 Пока от зол мы не очнёмся
                 И,приведя наш бунт к концу,
                 К Царю мы каясь не вернёмся,
                 Как дети блудные к отцу.
                                г.Ницца,20 октября 1942г.                   
                                      Сергей Бехтеев.
   *Великий Московский Церковно-Земский Собор 1613 года,избравший на царство Михаила Феодоровича Романова,одновременно поклялся за себя и за всех своих потомков служить Дому Романовых до Второго Пришествия.Это же торжественное обещание еще раз подтвердил в достопамятные дни празднования трехсотлетия царствования Дома Романовых и наш Синод в своей "Молитве Православной Церкви Российской" на 21 день февраля 1913 г. по определению №999-1913 г.
                                       (из  журнала Истории Русской Провинции №12 за 2004 г.,стр.304)               

   Имхо,нарушение клятвы производит проклятие,которое  прежде всего выражается в том,что проклятый не может усвоить благодать в полной мере.Посещает храм,а не получает благодать - во-первых,
   во-вторых - не сознаёт и не понимает,что находится под клятвой.
   Вот здесь поднимались вопросы:почему православные такие - сякие? Да недополучают благодать,во-первых,и не замечают этого,во-вторых! Клятва.
  Уже открывал эту тему про проклятие на форуме и услышал:"Это не про нас" - прямо по пословице "Иван непомнящий родства".
   Мне кажется,это элементарно,мы связаны с предками духом и кровью.От этого никуда не деться.
   Прежде,чем серьёзно заниматься умным деланием,я побеспокоился как выйти из-под клятвы и почувствовал разницу - молитва до снятия клятвы и молитва после.
   Чего и всем желаю - выйти из-под клятвы.

[Alexander]

Тема серьезная... Как-то уже давно она у нас поднималась. Проблема не только в родственниках, сознательно занимающихся колдовством. Она только верхушка айсберга, ее кусочек. Это проблема родового потока, несущего в себе много испорченных сил-соков, которые питают и взращивают... и портят, и убивают. Эти силы переплетены со здоровыми и внедрены в них.

Церковь не признает родовых проклятий... Долгое время церковь боролась с тем же колдовством и колдунами всеми доступными методами, поступая часто хуже самих плохих колдунов. А сейчас и бороться не может: нет ни сил, ни опыта, ни (самое главное) чистоты. Вот и остается талдычить, что проблемы нет. И многие верят одной своей половиной, а другой...

[Alexander]

d'URIMAR fossoris прав в том смысле, что нарушенная клятва пала проклятием на головы потомков. Только вот не перед Богом она была, ибо Богу наши клятвы не нужны, как и Господь сказал: не клянитесь.

[d'URIMAR fossoris]

d'URIMAR fossoris прав в том смысле, что нарушенная клятва пала проклятием на головы потомков. Только вот не перед Богом она была, ибо Богу наши клятвы не нужны, как и Господь сказал: не клянитесь.

   Полагаю она не коснулась монахов,отрекающихся мира.Но мирян из стада венценосного пастыря коснулась.Иже во святых Иоанн Шанхайский (Максимович) писал об этом неоднократно.

[d'URIMAR fossoris]

   Родовое проклятие с родственников занимавшихся колдовством,снимается причастием.Но проклятие народное,имхо,не снимается причастием.Вот святой Ермоген специальный чин служил,когда присягнули не тому царю,чтобы освободить народ от присяги.
   

[Леонид]

Не следует также забывать, что во время таинства Св. Крещения мы даем обеты (но не клятвы, хотя не вижу значительной разницы) Господу Христу о сочетавании с Ним и отрицании сатаны и всех дел его. Это особенно важно для крестившихся в сознательном возрасте и воспринимающих эти обеты на слух. Своего рода метапрограмма, продолжающая работать в нас помимо прямого осознавания.
Если отступать от этих обетов в сатанинскую сторону даже чуть-чуть, могут возникать внутренние напряжения подобные описанным d'URIMAR fossoris'ом проблемам со всем русским народом из-за предательства Государя (катехона) в феврале 1917 года.

[Alexander]

Вообще-то эти обеты (как и монашеские), которые по сути клятвы, являются нарушением (если и не прямым нарушением, то принижением) заповеди Господа не клясться. Со всеми вытекающими последствиями. Или есть другое мнение?

[Леонид]

Вообще-то эти обеты (как и монашеские), которые по сути клятвы, являются нарушением (если и не прямым нарушением, то принижением) заповеди Господа не клясться. Со всеми вытекающими последствиями. Или есть другое мнение?

Несомнено так.
Думаю, запрет Господа на клятвы относится впрямую к высокознательному существу, которое в состоянии преодолевать искушения своей падшей природы своей жаркой верой и ясностью разума.
Но без них же попадает среднестатистический человек в состояние "без руля и ветрил" вообще.

[d'URIMAR fossoris]

Вообще-то эти обеты (как и монашеские), которые по сути клятвы, являются нарушением (если и не прямым нарушением, то принижением) заповеди Господа не клясться. Со всеми вытекающими последствиями. Или есть другое мнение?

  При обетах призывается помощь Божья.Говорится:сделаю то-то и то-то ПРИ ПОМОЩИ БОЖЬЕЙ,что делает обеты Протоколом о намерениях.
  В случае присяги самодержцу скипетра и державы,присягнувший вступает в сослужение,что налагает некую ответственность.

[yury_petrov]

  При обетах призывается помощь Божья.Говорится:сделаю то-то и то-то ПРИ ПОМОЩИ БОЖЬЕЙ,что делает обеты Протоколом о намерениях.

А вот это -- очень опасная вещь. Добавление "при помощи божьей" -- очень сильный якорь, первая половина "контрольной фразы". Если "то-то и то-то" сделать не удалось, формируется сильнейший комплекс неполноценности "мне Бог не помогает". И всякое такое "не сделал" укрепляет этот комплекс. Укрепление "мне Бог не помогает" воздействует на всю деятельность человека, в том числе и на воспитание детей. Логичный вывод из "Бог не помогает" -- а "зачем тогда вера в Бога"?
Любая клятва в виде "если..., то..." с присутствием Бога в любой части клятвы действительно разрушает веру в Бога.
То же самое и в отношении дел государственных. Возьмем Россию, например, царскую. Любое  поражение в войне, неблагоприятная финансовая обстановка, убийство императора и т.д. приводит к массовому безверию.
Вот что такое присяга самодержцу с религиозной составляющей.

[Alexander]

Устами человек может призывать кого угодно. Значение имеет, кто придет на помощь в реальности. Бог же слышит зов сердца, а не заклинательные формулы клятв и обетов (обет - "мягкая" форма клятвы).

Клятва имеет оккультное действие, т.е. принадлежит законам тварного мира и обращена к невидимым тварным силам. Бог принимает не клятву, Богу не нужна и наша жертва (в жертве есть нечто, сродняющее ее с клятвой), Бог принимает наше посвящение, Ему нужна наша милость - как отклик на Его Милость.

Большой наивностью было бы считать, что основная проблема православия в нарушении клятвы Собора 1613 года Дому Романовых. Сама клятва - уже огромное нарушение, да и царствование (его принцип) не по воле Божией (вспомним ВЗ), а по испорченной воле людей. Эта клятва неким демиургическим силам (тварным силам, которые заведуют государственным порядком страны). И последствия нарушения клятвы происходят именно на этом уровне: государственном и общественном. Поскольку родовое и государственно-монархическое православие не является православием в истинном смысле этого слова (как прославление Бога), то его представители так и озабочены восстановлением образа царя и покаянием перед порушенной царской властью. Они не Богу молятся и служат, они покланяются царю и ему клянутся.