Библия антропоцентрична. Это книга по спасению души, а не космогонический трактат.
Мне это доказывать не нужно. Это вы попробуйте втолковать тем, кто готов глотки рвать за то, что, скажем, Адам и Ева были реальными людьми, а первые главы книги Бытия описывают создание материальной вселенной, и что тот, кто в это не верит, не имеет спасения.
Для спасения души нет нужды знать космологию и пр. науки. Вне вот, например, абсолютно наплевать, какая земля - круглая или плоская, потому что это мне не поможет. Это надо знать тем, кто обеспечивает мою жизнидеятельность (спутниковая связь и пр.). А мне надо думать не об этих мелочах (спутники и т.д.), не о деталях, а о главном.
Для спасения души не нужны, между прочим, и компьютеры. И самолёты. И машины. Так что если быть логически последовательным, то непонятно, что вы делаете здесь, на форуме? Вы должны сидеть где-то в пустыньке, и заниматься там тем, что «спасает душу». Но вы же этого не делаете. Значит понимаете подсознательно, что вне общества нет спасения. Вне того общества, которое ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. Со всеми его компьютерами, археологиями, геологиями, космогониями и прочими науками. Это до появления науки не имело значения, для сознания верующего в Слово, соответствует реальная вселенная космогоническим мифам первых глав книги Бытие или же нет. А вот сегодня – это уже имеет огромное значение. Ибо человек – это не остров в океане, и не автономное бытие. Человек – это лишь отдельная ветвь на древе человечества, и он обречён быть составляющей частью этого древа, питаться его соками, и быть его плоть от плоти, и кровь от крови. И когда меняется человечество, то меняется и КАЖДЫЙ человек – необратимо. Так, что новое вино уже никак не влезет в старые мехи, а старого вина уже и нет.
В этом и соборность спасения. Человек спасаем Господом как часть целого, и в соответствии с состоянием этого целого. В разные эпохи – по разному. И то, что работало вчера, то уже не работает сегодня. К примеру – хананиты были наследниками Церкви Авраамовой. Но что было спасительно во времена Авраама, то стало убийственно во времена Моисея. Поэтому Моисею и попустили истребить хананитов, и занять их место. Опять же – были времена, когда спасительно было быть иудеем, и иудействовать. А пришли времена, когда это стало гибельно, и Господь попустил уничтожение Храма, и разорение Иудейской Церкви. И с того момента иудействовать стало погибельно, а спасительно стало кафолически ортодокствовать.
То же самое и с восприятием Писания. Иудеи сегодня писание воспринимают отнюдь не иначе, чем до Господнего пришествия. Но сегодня это для них не спасительно, как было когда-то, а гибельно. Точно также и сегодня. То, что не мешало спасению в восприятии Писания раньше, до появления научной и рациональной составляющей в сознании человечества, то же самое ныне уничтожает в человеке рациональное мышление. А без этого Слово не спасительно, а губительно ныне. Что всякий здравомыслящий человек и может понять понаблюдав за «фундаменталистами». Ведь чем больше они распинаются «за реальность» комогонических мифов Ветхого Завета, тем безумнее они становятся, в том числе и в том, что относится непосредственно к спасению.
Само по себе рациональное начало, безусловно, не является ДОСТАТОЧНЫМ условием для спасения. Но оно сегодня является для этого НЕОБХОДИМЫМ условием, ибо иррациональный человек становится живым изобразительным примером пословицы – «заставь дурака Богу молиться, он себе и лоб расшибёт». И чем истовее он «спасается», тем дальше он от Господа, и Его подлинного спасения. Но тем больше он верит, что он – «ужо там», и вызволить его из такого состояния невозможно, ибо – иррационален суть.
Потому что – опять же подчеркну, есть времена собирать камни, и есть времена разбрасывать камни, и то, что вполне удовлетворительно для духовного спасения вчера, то может оказаться соврешенно гибельным завтра.
Вот, нынешние христиане посмеиваются над иудеями, которые смотрят на них как на безумных гоимов, сдуру вляпавшихся в богохульную «назорейскую ересь», которым одна дорога – в Геенну. И им соврешенно не приходит в голову посмотреть на самих себя, и рационально проанализировать, что именно они сами считают СПАСЕНИЕМ, чем надмеваются, и какой мерой других судят. А также почему в так называемом «постхристианском мире» верующих в церквах осталось в лучшем случае 5 процентов от популяции? Почему большинство сегодняшних людей над ними только ухохатываетя? А и потому, кстати, что после того, как в школе усвоили ФАКТЫ, о миллионах лет существования земли, после фильмов вроде «Юрского Периода» и пр. очень сложно доказывать непреложную истину классической космогонии исторического христианства. А после такого конфуза уже и Евангелиям не верят. Рациональные, я имею ввиду. А иррациональные вроде и верят – но так, что уж лучше бы воздержались.
