иерей Андрей, я Вас, наконец, понял. Я в канонах не разбираюсь. Но там, уверен, полно противоречий одного канона другому. И обычно никто канонов не понимает. Мне постоянно тыкали одним каноном, что я должен говорить строго, по св. отцам. Дурилки. Канон то там говорит лишь о том, что все иерархи на службе в церкви должны говорить единообразно, ну и священство, которое просто как бы представляет иерарха, должно делать также. Просто защита от расколов и ересей элементарная. И всё. Никто никогда не додумался ещё до того, чтобы требовать, чтобы каждый верующий понимал и догматы и всё всё всё единообразно. А вот ссылались и ссылаются на канон и требуют чтобы и я всё понимал "единообразно". Я обычно подшучиваю и спрашиваю: ну, научи, как. Ну, ... и далее потоки ереси от "учителей" и совсем не по св. отцам.
И в ТИПВ у св. Иоанна Дамаскина и в канонах полно противоречий.
Это неизбежно, увы.
Но я Вас прекрасно понял.
Но Вы не честны или сами глупы, уж извините.
Я Вам про Фому, а Вы мне про Ерёму.
Ну, допустим, Вы правы и у о. Георгия "своим всё - чужим закон".
Что это меняет?
Ну, к о. Георгию и его оценкам я буду относится осторожнее. Хорошо.
А Вы не заметили, что мне пофиг оценки и митрополитов и даже св. отцов Церкви?
Я по делам сужу.
Всё.
Оценки о. Георгия мне пофиг.
Мне факты им изложенные не пофиг.
Вы этого не поняли или нарочно прикидываетесь?
Отсюда у меня к Вам и сказано:
Но Вы не честны или сами глупы, уж извините.
Я Вам про Фому, а Вы мне про Ерёму.
Я же сразу написал.
Про это.
Священник обвинил монаха в ... непорядочности. Привёл факты. Монах ... реально непорядочен. Тогда у приличных людей ВСЕ его слова о высокой духовности - НИЧТО. И все, почитающие этого монаха за НЕЧТО - то же для приличных людей НИЧТО.
А Вы сказали что, примерно?
Что священник, обличивший монаха, ... "сам дурак".
Ну, допустим.
И что это меняет касательно фактов о монахе?
НИЧЕГО и не меняет.
Просто, я с Вами согласен, конечно, Вы имеете повод подозревать о. Георгия в "своим всё - чужим закон".
Но тут каноны ... я не собираюсь в них разбираться.
И опять ещё одно НО ...
Высший Церковный суд РПЦ священника, по Вашим словам "бросившего паству", оправдал.
А Вы продолжаете упорствовать и плюёте на решение Церкви.
И что тогда?
Тогда уже у Вас самого, иерей Андрей, большие проблемы с чистотой Вашего ума и со многим и многим другим тоже.
А, возвращаясь, к моим словам и роликам двух священников про монаха "православно-буддистского" "обожено-просветлённого" - весь прошедший у нас диалог - этот наш диалог ничего для меня и не изменил.
Этот монах - просто человек непорядочный - это очевидно.
Тут тысячелетний опыт человечества однозначно рекомендует - не слушать, не общаться ... на современный лад - поступать с ним и с его бла-бла-бла, как с телефонным мошенником и как с инфо цыганами.
Я то, собственно, только про это и писал.
А вот про о. Георгия я так сказать не могу.
Он действует строго в рамках решения суда РПЦ и своего священноначалия.
Так что у меня никаких проблем.
А у Вас проблемы есть, иерей Андрей, и проблем у Вас много.
