Приметы.

[Антиквар]

Веря в какую-то примету, человек подсознательно стремится к тому, чтобы она оправдалась. Он совершает цепочку действий, внешне самостоятельных, но незаметно для самого человека диктуемых его желанием, чтобы примета осуществилась. И она осуществляется.
Тот же механизм у родового греха, действия родового проклятия или проклятия места.
Опьяненность чувством национальной обиды у одной стороны, чувство раздражения и непонимания у другой стороны, желание одержать верх в "войне прошлого".
Эта атмосфера и порождает приказ сажать самолет во что то ни стало, в густом тумане... И вера в проклятое место снова становится реальностью.

[Hors]

Абсолютно согласен

[Andreas]

Опьяненность чувством национальной обиды у одной стороны, чувство раздражения и непонимания у другой стороны, желание одержать верх в "войне прошлого".
Эта атмосфера и порождает приказ сажать самолет во что то ни стало, в густом тумане... И вера в проклятое место снова становится реальностью.

Очевидно в этом открывается смысл Евангельский - прощать врагов. Злоба или ненависть за прошлое, даже если оно справедливо, больше разрушает того кто ею живёт. Поляки так зациклились на Катыни, что прямо таки приговорили себя к её повторению.

Впрочем, мы это обьясняем опять таки в рационально-материалистическом смысле. А вот вся польская пресса твердит о тёмной мистике.
По моему, в самом факте этого события всёже есть некая мистическая последовательность. имхо

[Антиквар]

Злоба или ненависть за прошлое, даже если оно справедливо, больше разрушает того кто ею живёт. Поляки так зациклились на Катыни, что прямо таки приговорили себя к её повторению.

Я бы уточнил, что и мы тоже зациклились на Катыни. Катынь повторилась не только для поляков, она повторилась и для нас.
 Ведь мы и поляки - это как два человека, которые сцепились мертвой хваткой на краю обрыва под названием Катынь.

Впрочем, мы это обьясняем опять таки в рационально-материалистическом смысле. А вот вся польская пресса твердит о тёмной мистике.
По моему, в самом факте этого события всёже есть некая мистическая последовательность. имхо

Чем дальше тем меньше я нахожу грань между рациональностью и мистикой в жизни. На самом деле границы-то нет. Другое дело, "мистика для прессы".

[veresk]

Чем дальше тем меньше я нахожу грань между рациональностью и мистикой в жизни. На самом деле границы-то нет. Другое дело, "мистика для прессы".

в точку...есть просто жизнь...я можно назвать её как хочешь...

[Andreas]

Я бы уточнил, что и мы тоже зациклились на Катыни. Катынь повторилась не только для поляков, она повторилась и для нас.
 Ведь мы и поляки - это как два человека, которые сцепились мертвой хваткой на краю обрыва под названием Катынь.

Тоесть отчасти и мы виноваты в смерти этих людей.  Если бы Россия переломала себя и таки пригласила бы на главное чествование русофоба Качинского, то этой трагедии бы не было.
Наверно это время покаяния и для Русских тоже.

Впрочем, задним числом - все мудры.
Пригласили бы тогда Качинского - он бы наговорил кучу гадостей в наш адрес. Знать бы на перёд, то и болтовню Качинского можно было бы потерпеть.

[Hors]

По моему, в самом факте этого события всёже есть некая мистическая последовательность. имхо

Конечно есть. Потому как все время повторяют одно и то же, а географические точки одни и те же. Все возвращаются в одно определенное место

[yury_petrov]

А может мы сами и создаем эти "места"? Как намоленные так и проклятые?

[veresk]

А может мы сами и создаем эти "места"? Как намоленные так и проклятые?

вот и это хотел сказать... матричные места мы создаем сами...вот только если эти места есть порталы выходящий за матрицу тогда это что действительно непонятное...

так на жреческих капищах строились храмы итд...

[Антиквар]

А может мы сами и создаем эти "места"? Как намоленные так и проклятые?

Мы сами выбираем пространства, в которых хотим жить. Таких пространств много, и, скажем, Катынь - это пространство непрощения, конфликта, взаимного желания унизить другого. Это желание предопределяет поступки людей, а поступки в свою очередь приводят к последствиям, из которых возникает мистицизм места - вполне реальный мистицизм.

[Сергиенко]

Нам надо научиться понимать то, на что нам не хочется смотреть из-за впечтанных веками предрассудков. Вся природа наполнена языческим (это мягко говоря, а на самом деле бесовским) содержанием и энергиями. Нам же кажется, что все в мире нормально, а один лишь человек отпал от целого и единого мира. Именно из-за нашей подверженности языческим энергиям и стихиям происходит влияние особых мест на нас, и формируются суеверия тоннами.
Мы не живем в Господе, в мире которого нет ни примет, ни суеверий, ни нападения темных сил.

[veresk]

да языческие корни в нас сидят глубоко...пока правда не могу согласиться что имеено все такое бесовское...но жизнь покажет..русский ум это вообще парадоксальный предмет, там много чего историей заложено...просто человек склонен создавать что то особенное...

[Антиквар]

Заметим, кстати, что почти нет "темной мистики" в отношениях русских и немцев, несмотря на кровопролитнейшие мировые войны. Оба народа не испытывают ненависти друг к другу. Примирение произошло постепенно, но достаточно быстро.
И слава Богу. Взаимное прощение исцеляет.

[iunija]

Антиквар

Заметим, кстати, что почти нет "темной мистики" в отношениях русских и немцев, несмотря на кровопролитнейшие мировые войны. Оба народа не испытывают ненависти друг к другу. Примирение произошло постепенно, но достаточно быстро.
И слава Богу. Взаимное прощение исцеляет.

С поляками это не пройдет. Вспоминаю своего отца-чистокровного поляка(Царствие ему Небесное), ощущение такое что ненависть к русским заложена на генетическом уровне. Только одного не пойму, зачем ему надо было жениться на русской?

[000]

Сергиенко мы с Вами  ранее недоговорили, оставшись каждый при своем, но  учитывая, что Вы как - бы продолжаете развивать ранее поднятый вопрос, позволю себе уточнить, а что Вы понимаете под термином «бесовская энергия» и чем эта энергия для Вас отличается от  тварной  ?