Я тут уже поднимал вопрос о "Вере" и почему ей уделяется так много внимания, особенно в Евангелие от Иоанна.
Нашел интересное исследование на эту тему и хотел бы поделиться.
Вот эта статья:
Владимир Лебедев, Концепция веры в Евангелии от Иоанна.
Интересно, что у меня были сходные предположения. Значит интуиция работает, а это приятно.
Только я понимал Веру более приземленно, в смысле "опоры на..." или даже "ставки на...".
Мне трудно это сформулировать.
Например, кто-то верит в силу денег, опирается в своей жизни на деньги, пытается увеличить их количество, потому что они "открывают все двери".
И в определенном смысле он бывает успешен, на практике удостоверяясь в правильности своей веры.
Кто-то верит в силу науки, человеческой изобретательности. Эта вера характерна для ученых / атеистов. И наука оправдывает их ожидания.
Кто-то верит "в человека" (делает ставку). Когда В.В.Путина спросили: "Верите ли Вы в Бога?"; Путин ответил: "Я верю в человека."
За собой замечал как я верю в силу страха. Например, если на кого-то "надавить" проблемами, трудностями (по сути страхом); то это, по моим человеческим меркам, поможет мне в решении житейской проблемы.
Чтобы еще немного прояснить, хорошо идти от противного.
Все слышали народную поговорку: "На Бога надейся, а сам не плошай."
По сути, здесь скрыто неверие в Бога (Ему нет дела до наших проблем, все равно не дождешься, так что надейся / уповай на свои силы).
Или, как
Dmitrii писал в цитатнике: "Добрым словом и пистолетом можно добиться гораздо большего, чем просто добрым словом". Т.е. Аль Капоне не верил в доброту (по сути в Бога), но верил в пистолет (устрашение).
Есть и положительные примеры.
Творческие люди могут верить в силу Красоты (ср. "Красота спасет мир").
Много разговоров (но мало дел) вокруг Любви. (ср. "Любовь сильнее смерти").
Еще один интересный момент.
Существует негласное правило, что для исполнения молитвы (чуда), нельзя сомневаться. (Иак. 1:6).
Но если подумать, это практически нереально. Это все равно что не думать о белой обезьяне.
Если же понимать Веру как предложено в статье (упование на...), то все становится более реалистичным и осмысленным, "да прославится Отец в Сыне." (Ин 14:13)
