Вопросоответы

[Alexander]

Вновь открываю первый подраздел Вопросоответов: Вопросы новоначальных - http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?board=23.0 В этом подразделе 11 тем.

Для обсуждения вопросоответов открыт раздел - http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?board=24.0

Следующий подраздел Вопросоответов, который предполагаю постепенно наполнить - Вопросы по практике. Для ознакомления - список из 26 тем этого подраздела:

1.   Аскеза в миру
2.   Грубая аскеза и преображение
3.   О действии Божием во время молитвы
4.   Ступени молитвы
5.   Опускание ума через горло в сердце
6.   Сведение ума в сердце
7.   Отличие сердечного центра от духовного сердца
8.   Теплота в сердце
9.   Хранение чувств
10.   Покаянное чувство во время молитвы
11.   Воображение, интуиция, озарения
12.   Устремляя око в середину чрева
13.   Ум Христов
14.   Прилог, помысел
15.   Не принимать, не отвергать
16.   Световые явления при молитве
17.   Внутрьпребывание
18.   Внутренний наблюдатель
19.   О психотехниках православных подвижников
20.   Психофизиология молитвы
21.   Мысленное оформление приходящих знаний
22.   Мистический и оккультный опыт
23.   Молитва за другого, за весь мир
24.   Исправление прошлого в молитве
25.   «Держи свой ум во аде»
26.   Использование четок
 

[Ольга.]

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как надо молиться Иисусовой молитвой правильно? Советов здесь много, глаза разбегаются...

[Skylander]

Может тогда Вам для начала Википедия подойдёт? Практика Иисусовой молитвы.

[Ольга.]

Может тогда Вам для начала Википедия подойдёт? Практика Иисусовой молитвы.

Skylander, Вы считаете Вики можно доверять в таком серьезном вопросе?

[Skylander]

Просто эта глава мне понравилась, может и Вам понравится. А так, как всегда - доверяй но проверяй.

[Ольга.]

Благодарю, буду изучать.

[Ольга.]

Старец Ефрем Филофейский

"Для большего облегчения ум лучше помещать туда, откуда начинается дыхание человека, туда, где воздух идёт к сердцу, - в область лёгких. Вместе с дыханием к сердцу будет идти и ум. И там, где окончится воздух, утверди свой ум. Найдя таким образом место сердца, дай начаться внутреннему слову молитвы, на вдохе: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя», и на выдохе – опять та же молитва. Ум пусть стоит в месте сердца без рассеяния и без образов; не надо представлять в уме ни Христа, ни Божией Матери и вообще ничего другого. Ум пусть следит за тем, чтобы не принимать образов, пусть даст быть внутреннему слову молитвы и пребывает в области сердца с любовным расположением ко Христу, Которого поминает в молитве. Это практический метод."


1 вопрос. Кто-нибудь так молится?
2 вопрос. В молитве 5 слов. В молитве нет  - Иисусе Христе и  - грешного(грешную). Так можно молиться? 

[Skylander]

1. Ну я, вот именно так - нет. С дыханием не связываю. Пытался связывать молитву с дыханием Бутейко, но не очень удачно. Обе практики требуют внимания. Насчёт без образов - то да, придерживаюсь, мнение с.о. здесь однозначно. Когда молюсь сердцем, то не физическим - где-то областью посередине груди, и чуть ниже, ближе к солнечному сплетению, и скорее не физическим этим пространством, а эмоциональным или может быть это духовное сердце, трудно определить. Впрочем, важно что сказано в Вашей цитате "с любовным расположением ко Христу". Или же, бывает, молюсь с вниманием, рассеяным по всему телу.

2. Как понимаю, вполне можно. Вообще вариантов ИМ много. Помимо 8-ми словной ГИХСБПМГ есть ещё, например ИСБПМ. Обычная рекомендация с.о. -  не менять часто вариант ИМ. Этот вариант, что Вы указали, ГИХПМ, есть в "Откровенных рассказах странника".

[Родион]

Ольга С,
1 - С какой целью интересуетесь?
2 - можно.

[Ольга.]

Старец Ефрем Филофейский

"Для большего облегчения ум лучше помещать туда, откуда начинается дыхание человека, туда, где воздух идёт к сердцу, - в область лёгких. Вместе с дыханием к сердцу будет идти и ум. И там, где окончится воздух, утверди свой ум. Найдя таким образом место сердца, дай начаться внутреннему слову молитвы, на вдохе: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя», и на выдохе – опять та же молитва. Ум пусть стоит в месте сердца без рассеяния и без образов; не надо представлять в уме ни Христа, ни Божией Матери и вообще ничего другого. Ум пусть следит за тем, чтобы не принимать образов, пусть даст быть внутреннему слову молитвы и пребывает в области сердца с любовным расположением ко Христу, Которого поминает в молитве. Это практический метод."


1 вопрос. Кто-нибудь так молится?
2 вопрос. В молитве 5 слов. В молитве нет  - Иисусе Христе и  - грешного(грешную). Так можно молиться?

Спаси, Господи, Вас, за помощь!

[Ольга.]

Ольга С,
1 - С какой целью интересуетесь?
2 - можно.

С практической целью интересуюсь.

Спаси, Господи!

[Сергий]

Непрестанная молитва, сама текущая в уме и сердце молящегося, всегда идет синхронно с дыханием, идет, как дыхание. При ночном просыпании это можно успеть ощутить каждому молящемуся в себе.
В бодрствовании самому держать внимательную молитву с дыханием сложнее, но можно. Но в бодрствовании молитву обычно используют для борьбы с помыслами. А в этом случае длительно держать молитву обычно не требуется. Помысел всегда развеивается довольно быстро, так что в ритм молитвы с дыханием она не успеваешь выйти. А затем молитва сама уходит в глубину ума-сердца и идет там сама с тем уровнем внимания, которым была порождена изначально. Просто внимание расщеплено получается на параллельные потоки. Ум имеет такую возможность. Но когда сильная атака помыслов, то нужно только полное погружение во внимательную молитву.

[Родион]

Ольга С, если с практической, то и вопросы бы не плохо бы услышать иного порядка

[Ольга.]

Непрестанная молитва, сама текущая в уме и сердце молящегося, всегда идет синхронно с дыханием, идет, как дыхание. При ночном просыпании это можно успеть ощутить каждому молящемуся в себе.
В бодрствовании самому держать внимательную молитву с дыханием сложнее, но можно. Но в бодрствовании молитву обычно используют для борьбы с помыслами. А в этом случае длительно держать молитву обычно не требуется. Помысел всегда развеивается довольно быстро, так что в ритм молитвы с дыханием она не успеваешь выйти. А затем молитва сама уходит в глубину ума-сердца и идет там сама с тем уровнем внимания, которым была порождена изначально. Просто внимание расщеплено получается на параллельные потоки. Ум имеет такую возможность. Но когда сильная атака помыслов, то нужно только полное погружение во внимательную молитву.

Спаси, Господи, Сергий, за ценный совет!

[Alexander]

Почистил вторично. Просьба в этой теме не постить к ней не относящееся.

И дочистил.