Духовность и религиозность

[lily]

Svetlana, без комментариев, это все мимо и не о том. Ноль опыта.
Дух Святой это НЕ кундалини. В восточной терминологии будет что-то вроде Махамудры.

http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?topic=533.0

[svod]

Мне писаная торба, с которой все носятся, не интересна, а вот Сосед - молодец: несмотря на матричное мышление, сердце блюдет...

это должен быть очень крутой опыт - блюсти сердце с матричным мышлением. Сродни опыта хотящего сберечь душу. Говорит штампами, мыслит штампами. Штампы подписаны. В их происхождении даже сомнения не возникает. Я не знаю, молодец ли. И насколько это полезно.
Лилина реакция сейчас не верна, имхо, излишне эмоциональна и с грузом прошлого (читай - уже не существующего), это не усвоенный до конца опыт. Но уже частично переваренный. Время все поставит на места. Не всем все дается с лету. Но, Саша, сугубо имхо, - её направление куда вернее направления Соседа.

Может быть стоит, если уж сам топик  "Религиозность и  духовность" развивается в этом направлении, обсудить, значение религиозных штампов в жизни подвижника. Что с ними происходит и должно происходить при взаимодействии их с духовностью. Возможно ли вообще последующая духовная жизнь без прохождения через эти штампы. Мой опыт показывает, что нет, они обязательный элемент духовной жизни, проходящий, но обязательный.

И еще штампы они разные бывают, не только православнутые, но и исиханутые. На форуме во время баталий чаще происходит битва штампов этого порядка (ну и иных других так же). В частности и у Соседа и у Лили на передний план выдвинута война штампов.

Вот тут и возникает необходимость в растворении штамполв в волнах духовности , так как штампы невозможно убрать так вот и сразу, но их возможно преображать, до степени неузноваемости их в первоначальном варианте.

[lily]

Это сообщение, процитированное Сводом, больше говорит об Александре и его предпочтениях, чем обо мне, меня там нет. Только на фоне совсем уж явной матрицы его поучения выглядят внушительно. Впрочем без иллюзий, если за восемь лет один час поговорить нашел один православный и то потому что еврей.

[Svetlana]

Анализ общения

Сухость Александра воспринимаю как хранение сердца. Здесь многие братья со своей жалостью не учитывают силу женской энергетики, и не понимают, что могут быть опутаны сетями, с некоторыми опутывание уже произошло.
Строгость, "обидные слова" - вскрытие страсти, требующей преображения.

Лиля, при общении с вами, обнаружилось ваше нахождение в аду, что вы и сами подтвердили только что. Отсюда и образы демонов, желающих погубить.
Рада вашему переходу в чистилище

[lily]

Svetlana, прекратите мне писать феерическую чушь, надоело, уже нет терпения. У Вас ноль опыта кроме грубо-астрального, Вам еще Нил это говорил.
Образы демонов и сети это у Вас. Прошу всех обратить на это внимание, как она перекладывает на меня свои проблемы и потом пишет сто раз, чтобы все верили, что так и есть.

[Svetlana]

Svetlana, без комментариев, это все мимо и не о том. Ноль опыта.
Дух Святой это НЕ кундалини. В восточной терминологии будет что-то вроде Махамудры.

http://www.hesychasm.ru/forum/index.php?topic=533.0

Не спешите. Я нигде не говорила, что кундалини это Святой Дух.

[Svetlana]

Svetlana, прекратите мне писать феерическую чушь, надоело, уже нет терпения. У Вас ноль опыта кроме грубо-астрального, Вам еще Нил это говорил.

Исцеляйтесь

[lily]

Мое время закончилось, Академия, работа. Нет времени на теток, которым нечего сказать кроме цитат гуру. Ее задача всегда только заболтать и оклеветать, ничего другого там нет. Ни одного поста по сути.

[Родион]

Svetlana, о жалости тут и речи нет. Жалость это превозношение над. А вот понять происходящее - это куда более полезно для всех. Именно для всех. В этом натянутость общения, из которого ни Лиля сейчас не в состоянии выйти, многократно повторяя то, что так и не услышано, ни многие вокруг - отталкивая ее слова, так и не уловив в них смысл, который ключ к ситуации. И это полезно понять, так как позволяет снять напряжение с пространства общения. А эту задачу пока никто решить не хочет для себя. Балансируя между равнодушием и отвержением. Это очень интересная практика - понять.

[svod]

Светлана, Лили, со стороны ощущение, что вы питаетесь фразами друг друга, но в результате надкусываете один топик за другим.

Простите, но именно вы нарвались для примера, а так... ничего личного.

[Svetlana]

Svetlana, о жалости тут и речи нет. Жалость это превозношение над. А вот понять происходящее - это куда более полезно для всех. Именно для всех. В этом натянутость общения, из которого ни Лиля сейчас не в состоянии выйти, многократно повторяя то, что так и не услышано, ни многие вокруг - отталкивая ее слова, так и не уловив в них смысл, который ключ к ситуации. И это полезно понять, так как позволяет снять напряжение с пространства общения. А эту задачу пока никто решить не хочет для себя. Балансируя между равнодушием и отвержением. Это очень интересная практика - понять.

чтобы понять истинную причину, нужно взглянуть на проблему изнутри

[Родион]

чтобы понять истинную причину, нужно взглянуть на проблему изнутри

Да. Достаточно войти в ситуацию. То что увидите - обескураживает. И все становится ясно как божий день. Сто пятьдесят тыщ вопросов превращаются в пыль.

[Svetlana]

чтобы понять истинную причину, нужно взглянуть на проблему изнутри

Да. Достаточно войти в ситуацию. То что увидите - обескураживает. И все становится ясно как божий день. Сто пятьдесят тыщ вопросов превращаются в пыль.

ситуации творятся не сами по себе, а нашим состоянием ума и сердца

[svod]

Даже Декалог является штампом Бога на сердце человека, когда нет диалога с Ним. Новый Завет не стирает с сердца штамп Декалога, но делает его невидимым за печатью Духа Святого, Который все исполняяй, и в Котором исполняется все до йоты.

Видимая религиозность, всегда выпячивается за невидимую духовность, слияние религиозности с духовностью не уничтожает религиозность, а делает ее невидимой по принципу духовности.

[svod]

Если рассматривать обряд, как тело таинства, то религиозность исполняет роль связи, соединения тела обряда с таинством Духа.

Осуществление подобного принципа возможно только во Христе, так как именно Он, воплотившись, создал условия для повторения данной мистерии в человеке, для которого религиозность является лишь связью исторических времен в одном метаисторическом измерении.