Пока форумчане собираются ознакомить здесь со своим толкованием этих двенадцати изречений, я решил познакомить вас с толкованиями иных исследователей этого Евангелия, взятых с открытых источников. Сначала идёт логия, а затем её толкование.
Под №1 размещаю толкования Владимира Сукосяна. («Евангелие от Фомы. Толкование»).
Под №2 следует толкования Олега Чекрыгина («Разборка: ев. Фомы с пояснениям»).
19. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти.
№1. На вопрос учеников о том, что будет с ними после смерти, Иисус говорит им о переселении душ: начало (рождение) для одного тела, это конец (смерть) для другого тела. Но Душа блаженна и бессмертна – она уже существует при рождении, смерть наступит для тела, но сама Душа «не вкусит смерти».
№2. О рождении Свыше: в нем начало Вечной жизни, и конец смерти тела рожденных Свыше приводит туда, где было для них Ее начало
…………..
22. Ибо есть у вас пять деревьев в раю, которые неподвижны и летом и зимой, и их листья не опадают. Тот, кто познает их, не вкусит смерти.
№1. Пять райских деревьев это вечные Истины проповедуемые Христом: Любовь к Богу, Любовь к Миру, Любовь и Сострадание ко всем живущим, Мудрость (познание истины), Творчество и исполнение Долга (или таланта, согласно промыслу Божьему).
№2. О рождении свыше и Богопознании: пять чувств познавшего Бога становятся неподвижны как деревья в раю, и листья их не поколеблются.
…………..
24. Мария сказала Иисусу: На кого похожи твои ученики? Он сказал: Они похожи на детей малых, которые расположились на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они скажут: Оставьте нам наше поле. Они обнажаются перед ними, чтобы оставить это им и дать им их поле.
№1. Иисус говорит о том, что люди не понимают, что у Мира (поля) есть Хозяин - Господь Создатель. Рано или поздно, Хозяин придет и прикажет освободить этот Мир. И взять с собой ничего материального будет нельзя: «Они обнажаются… чтобы оставить это…»
№2 О вере в других богов и традиционных религиях, которым до сих привержены ученики: перед ними они безоружны (голы) и отрекаются от проповеди Иисуса
…………..
27. Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в царствие. Они сказали ему: Что же, если мы - младенцы, мы войдем в царствие? Иисус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, - тогда вы войдете в [царствие].
№1. «Когда вы сделаете двоих одним» - когда вы лишитесь любых внутренних сомнений; «когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону…» - когда будете понимать единство Мира (внешнего, т.е. материального) и Духа, (внутреннего Мира) когда обнаружите Царствие Божие внутри себя; «когда вы сделаете мужчину и женщину одним…» - когда вы не будете смотреть на женщину, как на предмет вожделения и страсти, когда будете понимать, что мужчины и женщины равны перед Господом. Тогда вы войдете (в высшие Духовные Миры).
№2 О рождении свыше: родившийся как младенец, вначале ничего не понимает, и начнет понимать постепенно, отказываясь от понятий мира – как мы, читая этот текст.
……….
29. Ученики его сказали: Покажи нам место, где ты, ибо нам необходимо найти его. Он сказал им: Тот, кто имеет уши, да слышит! Есть свет внутри человека света, и он освещает весь мир. Если он не освещает, то - тьма.
№1. Иисус в очередной раз говорит ученикам, о том, что Дух Божий есть внутри каждой души. Когда человек обнаружит этот Божественный Свет в себе, он увидит этот свет и во всём окружающем мире. До тех пор, пока вы не найдёте внутренний свет в себе, - будет тьма и невежество.
№2 Для рожденного свыше все открыто Богом во Свете, в том числе и «место» Иисуса; неверующие ученики (покажи и уверуем) – тьма
………
42. Ученики его сказали: В какой день ты явишься нам, и в какой день мы увидим тебя? Иисус сказал: Когда вы обнажитесь и не застыдитесь и возьмете ваши одежды, положите их у ваших ног, подобно малым детям, растопчете их, тогда [вы увидите] сына того, кто жив, и вы не будете бояться.
№1. Перекликается с уже сказанным (24, 27). Снова звучит сравнение – "подобно малым детям". «Когда вы обнажитесь и не застыдитесь» - имеет несколько смыслов. Прямой смысл – когда станете безгрешными, как дети. Второй смысл, так же, как и в 27 речении, - когда избавитесь от привязанности к материальному - легко, и по внутреннему убеждению, избавитесь от желания обладать, от похоти и страсти. В результате произошедших перемен, Иисус обещает своим избранным, что они поймут учение о Боге и Мире, поймут своё место и предназначение в этой жизни и истребят главный страх – страх смерти.
№2 О рожденных свыше при их выходе из мира сего, одежды – тела, которые совлекаются с Вечных смертью тела как одежда, смерти нет, она над рожденными Свыше не властна, и вообще незаметна при переходе из временности в Вечность
…………..
47. Иисус сказал: Будьте прохожими.
№1. Жизнь человека - лишь краткий отрезок на длинном пути эволюции души от примитивных форм жизни к Богу. Христос призывает учеников помнить об этом, запастись терпением. Данная жизнь – лишь малый отрезок пути; многое уже позади, но впереди ещё долгий путь.
№2 О рожденных свыше. Об отвержении мира как единственной формы бытия Разума
………..
53. Иисус сказал: Если двое в мире друг с другом в одном и том же доме, они скажут горе: Переместись! - и она переместится.
№1. Уверенный в своей правоте, без душевного разлада может «горы свернуть». Иисус говорит, что тот, кто заключил мир внутри себя, способен на чудеса.
№2 Синоптизм. Любовь и согласие сдвигают горы.
………..
55. Иисус сказал: Если вам говорят: Откуда вы произошли? - скажите им: Мы пришли от света, от места, где свет произошел от самого себя. Он... в их образ. Если вам говорят: Кто вы? - скажите: Мы его дети, и мы избранные Отца живого. Если вас спрашивают: Каков знак вашего Отца, который в вас? - скажите им: Это движение и покой.
№1. Иисус прямо говорит о божественном происхождении человека (свет = Бог).Знак Отца (Бога) – жизнь; сочетание материи и Духа - движение и покой.
№2 О рождении Свыше: родившиеся во Свете, принявшем их образы в Себя, стали Сынами Божьими, и живя в мире содержат в себе Мир Духа.
………
66. Иисус сказал: Я говорю мои тайны... тайна. То, что твоя правая рука будет делать, - пусть твоя левая рука не знает того, что она делает.
№1. Добрые дела следует делать тайно. О них не нужно никому рассказывать, или гордиться. А тайное обязательно станет явным, и за сделанное втайне, ты получишь явно. Часть текста утрачена. У Матфея (6.2-4): «Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
№2 О сохранении доверенных тайн Иисуса ( главная тайна: Я – Сын Божий)
………….
93. Иисус сказал: Почему вы моете внутри чаши (и) не понимаете того, что тот, кто сделал внутреннюю часть, сделал также внешнюю часть?
№1. У Луки (11.38-41): «Фарисей же удивился, увидев, что Он не омыл рук перед обедом. Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто». Внутренняя часть – это ваша душа, внешняя часть – окружающий мир и люди. Если вы очищаете себя, научите этому и ближних. Бережно относитесь ко всему окружающему миру – он, как и вы, создан Богом.
№2 Синоптизм
………..
110. Иисус сказал: Когда вы сделаете двух одним, вы станете Сыном человека, и, если вы скажете горе: Сдвинься, она переместится.
№1. Иисус вновь говорит о силе, которую придаёт непоколебимая вера.
№2 Полное единение с Богом в Его воле: тогда человек уподобится Иисусу и станет Богом
Жду иные толкования этих логий.
