Доброе утро!
Очередную фазу тестирования я закончил.
Не я тестировал.
Меня тестировали.
Ещё раз ткнули носом, смотри!
Смотри! - Если таков свет, то какова же тьма?
Длинно писать не буду.
Меня ткнули носом в разнообразия блуда, блуда умов, ткнули в нутро блудных сынов.
Смотри! - А не таков ли и ты сам?
Ткнули носом, чтобы увидел и понял лишь одно: если таков свет, то какова же тьма?
Свет-то этот - это свет человеков, а не свет Бога.
А каков тут маркер этого?
Маркер явный таков.
Не готовы эти "светлые люди" принять любую волю Бога.
Они сами определяют, что есть добро, а что есть зло.
Определяют это и всячески себя убеждают в своей правоте, в своём праве различать добро и зло, например, считая, что сам Бог лично им нашёптывает, что им надо делать, если они помолятся Ему.
Я также это говорил.
Провоцировал.
Прости, Пустырник.
Так надо было.
Тестирование в отношении меня и было направлено на то: увижу я это в этих людях "со светлыми лицами", и увижу ли я это в себе?
Я увидел.
Давно вижу.
Так что же делать?
Так вот же:
достаточно открыть Ветхий Завет и посмотреть, что в нем, какие действия на милосердного Отца спроецировали евреи, из своих нечистых умов. И ты туда же, проецируешь из своего порченого ума на Бога гнев, мщение, ярость, человекоубийство, лживо приписывая их Богу. Но это - не про Бога, а про содержимое твоего ума, вот и знакомься с своим ветхим умом.
Ангелы-Воины Небесные, то есть через них Дух Святой "везде сый и всё исполняя", Который
прежде всех век от Отца исходит, так и действуют, просто вкладывая чисто вербальные указания в кого угодно, от Валаамской ослицы до Прозелита. Услышать это от ослицы - тут не перепутаешь.
А вот обрести навык услышать такое от Прозелита и Иссоп - тут сложнее, но и тут такому Свыше научат.
Свыше и не такому обучают.
А самое трудное тут, это научится тишине и молчанию ...
И тогда ... Тогда ...
Тогда помалкивай побольше - и за умного сойдёшь.
И так ...
Открываем Ветхий Завет и смотрим там
какие действия на милосердного Отца спроецировали евреи, из своих нечистых умов
Смотрим:
1 Блажен человек, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, Пс.25,4; Прит.10,30; Иер.15,17
2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! Иис.Нав.1,8
3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Пс.91,13; Иер.17,8
4 Не так – нечестивые; но они – как прах, возметаемый ветром. Иов.21,18; Ис.29,5
5 Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных. Мат.25,32
6 Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет. Наум 1,7; Иоан.10,14; 2 Тим.2,19
1 Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей, и, надеясь на Господа, не поколеблюсь.
2 Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце мое, Пс.7,10
3 ибо милость Твоя перед моими глазами, и я ходил в истине Твоей,
4 не сидел я с людьми лживыми, и с коварными не пойду; Иов.31,5
5 возненавидел я сборище злонамеренных, и с нечестивыми не сяду; Пс.118,128
6 буду омывать в невинности руки мои и обходить жертвенник Твой, Господи, Втор.21,6; Пс.22,6; Пс.41,3
7 чтобы возвещать голосом хвалы и поведать все чудеса Твои.
8 Господи! возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей. 1 Цар.26,19; Пс.26,4; Лук.2,37
9 Не погуби души моей с грешниками и жизни моей с кровожадными,
10 у которых в руках злодейство, и которых правая рука полна мздоимства.
11 А я хожу в моей непорочности; избавь меня, и помилуй меня.
12 Моя нога стоит на прямом пути; в собраниях благословлю Господа. Пс.21,23
И из ап. Павла.
1 Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом, 2 Кор.10,4; Еф.6,10
2 и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить. 1 Тим.6,20
3 Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.
4 Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. 1 Кор.9,25
5 Если же кто и участвует в состязании, не увенчивается, если незаконно соревнуеться.
6 Трудящийся земледелец первый должен вкусить от плодов.
7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему, 1 Кор.15,4
9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божьего нет уз. Деян.21,11; 1 Кор.4,9
10 Поэтому я все терплю ради избранных, чтобы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечной славой.
11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; Рим.6,4
12 если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; Мат.10,33; Мар.8,38; Лук.9,26
13 если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может. Рим.3,3
14 Это напоминай, заклиная перед Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.
15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии, 1 Тим.4,7; 1 Тим.6,20; Тит.1,14; Тит.3,9
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит, 1 Тим.1,20
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
19 Но твердое основание Божье стоит, имея печать эту: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа". Числ.16,5 и 26; Наум 1,7; Иоан.10,14
20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Рим.9,21
21 Итак, кто будет чист от этого, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело. Ис.52,11; 2 Тим.3,17
22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца. Гал.5,16; 1 Тим.6,11
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24 раб же Господа не должен ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, Тит.3,2
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, Деян.8,22
26 чтобы они освободились от сети дьявола, который уловил их в свою волю.
И ещё.
Просто ткнули носом меня Свыше и сказали: смотри - давай вместе посмеёмся ... и поплачем ... над Прозелитом ...
Смотри, говорят, на полный мусора неочищенный ум человеческий на примере Прозелита.
А не таков ли и ты сам ещё по-прежнему, ты, тоже всё ещё мнящий о себе нечто, пусть уже и не высокое, но всё же ещё горделивое?
Смотри! - ранее Прозелит аж с нетварной сущностью Бога соединялся (классика пантеизма), а ныне он уже строго по синкретическому методу его с "нетварными энергиями Бога" соединяется ... Какой прогресс ...
Спутанный, неочищенный ум, не способный и несколько вещей в себе в связанном виде удержать ...
Смотри! - Прозелит св. Григория Паламу цитирует и на него ссылается, на ап. Павла ссылается, как на источник слов про плерому, пневматиков ...
Вот, это и есть спутанность ума Прозелита, спутанность сознания.
Это же чётко явлена самость Прозелита, определяющая добро и зло внутри себя, которая, самость, вообще ничего не соображает уже, но сама в себе эта самость всегда права ...
Смотри! - Ведь Прозелит выкинул всё Писание на помойку! А ссылается на св. Григория Паламу и ап. Павла! А он не может этого делать, так как уже выкинул их, все их слова выкинул, ибо все слова св. Григория - это всё о видении Фаворского Света! А ведь сам же Прозелит ЯВНО и ОДНОЗНАЧНО этот "бред институциональной церкви" выкинул вместе с синоптическими Евангелиями и Ветхим Заветом на помойку!
Он выкинул всё это, как бред иудеев и книжников, не пускающих людей к "истинному свету", но на это в своём бреду продолжает опираться, ссылаться, как на нечто реальное ...
Выкинул всё, отрицает всё, но на это всё и на всё из этого вытекающее продолжат ссылаться!
Это и есть маркер совсем неочищенного, спутанного, просто больного ума.
А не таков ли и ты тоже?
Мда.
И ни Прозелит, ни кто-либо иной тут пока ещё этого в работе ума Прозелита и в работе своих же умов и не замечает.
А меня ткули носом и сказали Свыше: а не таков ли и ты?
Ну, не в этом случае, так в других случаях?
Смотри! - То, что ты уже способен это видеть в прозелитах, совершенно не означает того, что ты далеко ушёл от "секты прозелитов", не таков ли и ты сам по-прежнему?
И не важно, что ты нечто увидел, наконец, важно, лишь: а какой ты сам на деле есть. Важно лишь: а не таков ли ты, что как и Прозелит, ты по своей горделивой самости самомнения о себе судишь?
И тогда главный вывод.
Совсем не важно в какой ты сам "секте" на самом деле пока ещё варишься-научаешься ...
А что важно?
Важно лишь то, чтобы ты, малыш, престал блудить и продолжил своё возвращение к Отцу, за ручку ведомый, возвращение к Отцу, Который лишь Один и Единственный и определяет, что есть добро, а что есть зло.
А вот КАК ЭТО "престать блудить и продолжить своё возвращение к Отцу", я рассказывать-вещать тут не буду.
А Вы просто почитайте, да, всё же почитайте, почитайте статейку парнишки аспиранта-препода МДА, на которую я днесь ссылался, как на очень интересную.
Может кто-то свой пинок Свыше при этом и получит.
А я что?
Со мной всё по притче: "нету пророка в своём отечестве".
А я и не пророк изначально ...
Так что: "молчи, и за умного сойдёшь" - это очень актуально ...
