Колхозник,
Pustyrnik,
svod,
пора поговорить об Умном Делании конкретно.
А то я просто не слышу тут ничего о том ЗАЧЕМ Умное Делание лично вам всем.
Дают неофиты вечные какие-то определения, откуда-то взятые, а и там одни общие слова опять.
И так уже это длится ДВАДЦАТЬ лет.
А Умное Делание просто есть нечто то, что делает человек в стремлении получить в дар от Высших Сил - Духа Святого - горчичное зерно веры, затем попытаться прорастить это зерно веры, а затем и начать растить это дерево веры, чтобы и "Птицы Небесные" могли укрыться в ветвях этого дерева.
Проблема тут в том, что тут участвует в этом деле не один человек лишь ...
А Дух Святой действует где хочет, когда хочет и как хочет ...
Надежда дана всем.
Стучите, просите, ну, там по неотступности вашего прошения ... есть надежда получить этот дар ...
Но это только надежда ...
Глупо превращать надежду в гарантию от Духа Святого или в обязаловку для Него ...
И тут первая ошибка:
кто не имеет страха в итоге ничего так и не получить Свыше, тот ничего может и не получить Свыше.Марфушечки-душечки и от деда-мороза получают всегда лишь ... ничто ... Сказка, а намёк-то ясный ...
И тут-то и самое главное: двоящиеся мысли.
Двоящиеся мысли беда, преодоление двоящихся мыслей - единственный путь спасения.
Главное раздвоение в уме: страх неизбежной гибели и поиск надежды плюс сама надежда на спасение.
Склеивает эти две интенции ума, разрывающие ум, лишь истинная вера.
Вот и надо просто искать свои двоящиеся мысли, и склеивать их верой в Единого и Единственного Бога.
И всё.
Это и есть делание.
И делание единственно умное.
Но предпочитают проблему двоящихся мыслей у себя в уме решать простым отбрасыванием одной части в паре двоящихся мыслей.
Это не умное делание уж точно.
Умы, идущие по этому пути, непригодны для вечности и очень опасны.
Путь покаяния через склеивание двоящихся мыслей лучше всего можно ПОЗНАТЬ, читая, например, слова св. Максима, но, главное, непрерывно читая и перечитывая Священное Писание.
Но люди выбирают широкий путь, а не узкие двери.
Узкими дверями может пройти только тот, кто считает искренне себя за ничто.
Я считаю себя таковым совершенно искренне и это просто составляющая часть не двоящейся моей веры Богу.
Вот, я склеил в сердце своём навязанное мне и всем нам несуществующее противоречие в эпизоде со "взятой в прелюбодеянии".
И вера моя в милосердие и всемогущество Бога и в моё ничтожество только усилилась.
Бог не отменил ни одной заповеди Своей на самом деле.
А как вгоняли клише "отмены Ветхого Завета Иисусом" долго и старательно в умы людей под флагом любви и милосердия на примере этого эпизода!
Вот я вчера прямо на глазах форумчан склеил ложное противоречие в моём уме в мнении о Боге по тексту 11-ого стиха 6-ой главы Откровения.
Сейчас закончу склеивать.
Смотрим и доклеиваем это место.
... αυτων οι μέλλοντες αποκτέννεσθαι ως και αυτοί. " (Откр. 6:11)
αποκτέννεσθαι - это глагол именно "убивать" и, как вариант, ещё и "казнить".
Но интересна тут сама форма глагола, это:
- настоящее время
- неопределенная форма глагола
- пассивный залог
А это тогда только именно "убивать", а не "будут убиты" или "быть убиваемыми".
Пассивность же это просто "претерпевание действия", а не "самодеятельность" в действительном залоге.
Так что всё корректно. Всё склеивается.
И Бог, оказывается, не "подсчитывает число убиваемых", ожидая "пополнения некого числа".
И никто из человеков, любящих Бога и всех всех всех тоже, никого из таковых и не стремиться, и не собирается убивать, ибо это невозможно для верующих.
Но всё возможно Богу.
А если кто-то скажет, что Бог не может убивать, то у него явное раздвоение мыслей: то может всё, то не может убивать.
А от таких людей надо держаться подальше, ибо таковые нетверды во всех путях своих, и даже пусть они не просят Бога вразумить их, не вразумит, это невозможно, ибо прут они широкими вратами, а не узкими вратами, так как у них богатое имение их умов, с которым они расставаться не собираются, а не нищета духа.
Богатые своим умом лучше отвергнут Бога, чем урежут богатство своего ума.
Так в чем прикол массового уничтожения людей? По твоей версии?
Хочешь закинуть двоящуюся мысль из своего ума в мой ум этим вопросом, Володя?
Уже поздно.
Пути Бога - не мои пути.Вот ум мой и не породил двоящуюся мысль, просто отвергнув мысль из твоего ума, мысль глупца, мысль неверующего, мысль богоборца, который легко берётся решать всё лишь своим умом.
В тебе и у всех всех всех тут полно двоящихся мыслей.
Пути Бога - не мои пути. Но скажет: встань и иди. - Встану и пойду по тому пути, который Бог укажет.Так что будет воля Бога Высшими Силами доведена до меня - одену и я одежды белые и пойду седлать коня белого и будет всё гореть, даже и моря, и океаны, и льды Гренландии и Антарктиды.
Хотя я и комариков жалею часто, пьёт кровь, а я не убиваю его.
Жалко, гадёныша ...
Но ночью, когда спать мешают эти гадёныши, могу и прибить случайно, отгоняя.
Я всех люблю и никому не желаю зла.
Но меня при полноте тишины покоя, беззлобия, безгневия в моём уме Свыше тестировали внезапными помыслами или речью из ТВ ...
Тихонечко, осторожно так тестировали, и не раз и не два тестировали ...
Так что я знаю отличие злости и гнева человеческих, от ярости, вплескиваемой мизерной дозой в моё сердце, Божией ярости, транслируемой Высшими Силами ...
Но, вам тут всем, пока неверующим и пока даже и богоборцам, надеюсь, что лишь пока, меня, конечно, не понять.
Вы построили свои дома веры не на скале абсолютной веры в благость всего и вся от Бога, вы построили свой дом веры на мелких песчинках скалы, на песчинках из обрубков частей ваших же собственных двоящихся мыслей, которые вы не склеивали верой Богу, а просто брали за основу одну из частей этих двоящихся мыслей.
Многие из-за этого "метода строительства" просто сходят с ума в этом мире несущемся к грандиозной зачистке-жатве плевел.
Большинство же просто становятся богоборцами.
Ваш же случай самый-тонкий-печальный мерзкий ...
Стать богоборцем, выставляя себя всегда более благостным, чем Бог, это вообще-то очень мерзкое зрелище, если это наблюдаешь долго со стороны.Но у каждого есть шанс.
Я не знаю, есть ли такой шанс у многих тут, ослеплённых богоборством (например, богоборством в форме отрицания сути Откровения и многого и многого в Библии, особо в Ветхом Завете). Может и есть. А может и нет.
Кстати, про это.
Ты забыл что ли Сергий, что люди и так умирают! Мы и так все умрем, в свое, Богом отведенное время!?
Я верю, что если и умру, то и оживу,
если исполню всё, что дано-доводится мне Свыше от Бога.И ещё.
Получить в дар Свыше и познать опытно, поиметь в итоге навык распознания воли Бога - это уже совсем иная ступень Умного Делания.
Но об этом никто не пишет никогда.
И я не буду про это писать тоже.
Скажу лишь то, что там "свет" имеет особый вкус-ощущение духовное ...
И там нет никаких "видений ангельских".
Настоящие ангелы -это Воинство Небесное, как оно чаще всего и изначально и именуются в Ветхом Завете.
Это очень суровые "как бы ликом девы", а свет-воля Свыше приходит через них от Бога таким макаром ... что точно не спутаешь уж никак и никогда.
И сразу ясно что и как делать.
Например, сесть и что-то быстро написать ...
Зачем свой собственный внутренний апокалипсис, проецировать на всех вокруг? Старый ты становишься. А у стариков часто такие мысли сопровождают, что мол ВСЁ! конец света! Раньше когда молодым был, травка зеленела, солнышко блестело, апокалипсиса не наблюдалось. Как старый стал, так и понеслось, все трындец всем! Скучно это все, предсказуемо. Сходи старый в парк что ли, на цветочки посмотри, может полегчает.
Вот.
Маркер.
Добрейший ты, души человек, Володя, любящий всех и вся, даже своих врагов
Так мягко сказал: заткнись, старый маразматик, думай о своей смерти, а меня смертью не пугай, я этот мой страх смерти давно загнал в самый дальний угол. Не вороши!
Я же, когда и умру, то и оживу, ибо я ничто, и всего себя искренне отдал в волю Бога, давно уже многократно и был испытан жестоко очень.
Этот переход жизнь-смерть-жизнь может и мгновенно произойти, ну, по моей вере.
Ну, да.
Мир иной будет.
А какая разница?
У Бога все его верные всегда живы.
Всегда.
Мне не понятно, как верующий может бояться смерти?
Для меня это чёткий маркер.
Его несложно проявить в контактах с людьми.
Увидишь маркер этот ... и всё и ясно с вопросом верит / не верит.
Верующий видит массу своих грехов и должен трепетать на тему своей участи.
И это последнее склеивание двоящихся мыслей.
Склеиваем.
А кто без греха?
Никто.
За грехи, чтобы я и не получил от Бога - это есть априори благо для меня.
И после этих моих искренних слов (а как я могу врать в таких вещах?), что ты тогда описал, Володя, говоря обо мне?
Ты описал собственное состояние и собственный страх смерти.
Кстати, Ирина Турапина, чей "Октет сонетов" я цитировал, всё на эту тему там написала в свои сорок четыре года, и написала и покруче, чем я тут аккуратно пишу.
И там, как бы всё и однозначней и всё понятней.
Вот ещё её сонет того же года, видимо её именно тогда "зацепило" ...
Сонет Взор Пантократора
Ирина Турапина
''Вечно дрожащее, но наглое, тупое,
Озлобленное мелкостью своей, -
Зри, сотворенный, что ты есть такое
Без искры, без даров, без помощи моей.
Я – твой Отец, владыка и податель
Всего того, что ты зовёшь своим.
Ты горд собою, как завоеватель,
И надмеваешься, весь будучи моим!
И чем гордишься ты, чем лучше ты другого?
Что пользуешься милостью моей?!
Ты нищ и наг без моего покрова,
Смех демонов и раб своих страстей…
Ты призван быть владыкой, сотворцом,
Но что ты сделал с миром и венцом?.. ''
19.09.03г.
И ещё.
Чистка вскоре ждёт лишь 1/4 планеты.
Так что до всеобщего конца и суда ещё очень далеко.
Но я и эту чистку на 1/4 планеты встречу с радостью, как и положено.
Об этом тут и наш Админ говорил, что так и надо ждать всё, что от Бога, всё ждать с радостью.
Я так и делаю.
А что я вижу в твоих словах?
Разве радость в них от "всеобщей смерти", смерти неисправимых мерзавцев? А что это реально неисправимые мерзавцы, это уж Бог-то знает абсолютно точно, ибо Он Бог, а не человек.
Нет, не вижу у тебя я радости от уничтожения Богом мерзавцев, в чём суть Благой Вести в большей степени, чем весть о спасении лишь малого стада.
Это опять склеивание, надеюсь это уже понятно?
Уничтожение мерзости и спасение малого стада - единый процесс, и его разделять нельзя.
А ваш песочный прекрасный замок апокатастасиса просто рухнет от одного плевка Бога.
Это тоже маркер у тебя.
Нет радости Божьему суду мерзавцев, не познаешь и радость спасения.
Покайся, пока не поздно.
