Честно говоря, да, ожидалось услышать что-то конкретное и при этом удивительное, раскрывающее нечто новое, ведущее в это новое так, чтобы туда действительно хотелось присмотреться, что-то, возможно, перенять, умудриться.
А наряду с усилиями и стараниями (которым спасибо) - куча какой-то словесной мишуры. С возрастом изрядно надоедает любая мишура без ясности, конкретики.
Чем характерен текст любого (!) истинного просветителя/просветлителя всех стран и народов - он: а) животворит б) раскрывает либо действительно новое, малоизвестное, либо известное, но под каким-то новым соусом, интересным и неожиданным ракурсом, либо очень вовремя, по Духу, в Духе в) высветляет, он действительно и объективно показывает новые области, лакуны, вызывая удивление/изумление, куда хочется пойти и расшириться г) при этом очень понятен, кто ясно мыслит - ясно излагает. Если невыразимое уже перешло для передачи остальным - оно обычно довольно неплохо уже укладывается в словесные формулировки.
Чем же характерен текст "запудривателя - макаронщика": а) много слов, мало конкретики и ясности, ощущение, лишь бы накидать болтологии, каких-то замысловатых, намеренно неудобных терминов, или блеснуть необычностью, а суть и содержание неважно (это уже красноречивый симптом) б) туда поэтому не хочется заходить / постигать, это отпугивает. Ведь это не расширяет, а создаёт ощущение дымовой шахты в) непонятно на кого рассчитано, нормальные практики всех времён и народов прекрасно видят, что к чему, а для кого тогда - для лошар каких-то, но лошары не толкутся/не испытывают интерес к дух.деланиям, они на площадях.
В общем, нет системы, логических взаимосвязей, клочки разрозненностей.
Из которых ключевое (как тоже поняла) - уделять намеренное внимание нижней зоне, там стоять вниманием, практиковать сосредоточение, собирать жизненные силы.
Возможно, для кого-то это действительно очень рабочий метод, и алхимики такого порядка что-то на самом деле открыли и хорошо почистили в себе эту зону. Таким устроениям подходит данный метод. Да ещё и ведёт их в это, открывается, что надо вот им так. Ну и замечательно. Этому, возможно, и надо поучиться, что-то позаимствовать.
Но, скорее всего, этот кардинальный метод и в такой именно последовательности - не общий и не для всех. Поскольку в том же православии, повторюсь, тело (и дерзну сказать, область пупа в том числе) тоже чистятся, но не так кардинально и сразу, а потихоньку, периодами, когда Дух считает, что надо этой зоне в тот или иной момент внимание уделить, и это не концентрировано-целенаправленно как у алхимиков, а как бы тайнообразующе, само.
