О БОРЬБЕ И ПОБЕДЕ НАД ОСЬМЬЮ ГЛАВНЫМИ ПОМЫСЛАМИ СТРАСТНЫМИ

1. Каким образом должно, по наставлению преподобного Нила, вести брань с лукавыми помыслами?

"По учению Отцев, - говорит преподобный Нил, - различным образом ведется война и одерживается победа в борьбе с лукавыми помыслами, смотря по мере и степени подвизающегося, именно: чрез молитву на помыслы, чрез пререкание им и, наконец, чрез уничижение их и отриновение. Уничижать, подавлять и отревать помыслы могут совершенные, противуотвещать - преуспевшие. Новоначальным же и немощным надлежит молится против них и переводить, т.е. превращать лукавые помыслы на добрые. И это есть, по слову преподобного Исаака, подукрадати страсти в образе добродетелей (не то ли сие, чтобы по примеру пчелы извлекать из всего доброе, как она вырабатывает мед?).

Итак, когда нас обуревают помыслы, так что мы не в состоянии бываем совершать молитву (правило) в мире и тишине внутренней, тогда надобно молиться на них (именно) и прелагать лукавые на полезные. А как молиться именно на тот или другой помысл и как прелагать злой на добрый, о сем представим святые Писания".

2. Сколько главных страстных помыслов исчисляет преподобный Нил? И как они называются?

"Восемь - главных страстных помыслов, или страстей, от которых рождается множество других и кои суть: 1) чревообъястный, 2) блудный, 3) сребролюбивый, 4) гневный, 5) печальный, 6) уныния, 7) тщеславный и 8) гордостный.

Так как Отцы на первом месте поставили помысл чревообъястный, то и мы о нем скажем прежде, дабы нам, неразумным, не переменять чина премудрых. Пример святых Отцов да послужит нам руководством".