Просмотр сообщений
1
Исихазм, антропология, психология / Тайна Креста
« : 20 Октябрь 2020, 12:42:25 »
В мире, учитывая и многую боль, в то же время появление многих осознанных людей, просветлённых и прочих. И вот кто смотрел проповедь отца Андрея, что скидывал в другой теме, он рассуждает как по-разному на людей действует вхождение в Благодать: кто-то становиться ближе к Богу, кто-то отворачивается от Него и становится безбожником и предателем, кто-то впадает в страшные согрешения, а кто-то становится святым.
И все новомодные квантовые учения, благополучного общества, осознанности говорят нам: сойди со креста!
Это то о чем писал Иоанн Богослов: " и всяк дух, иже не исповедует Иисуса Христа во плоти пришедша, от Бога несть: и сей есть антихристов, его же слышасте, яко грядет, и ныне в мире есть уже "
Интеллект пытается взойти на высоту без Христа, в других учениях он как бы человек идёт рядом не исключая Его поддержки. В иных - "мы сами Боги" - отсутствует встреча с Ним.
И вот эти проявления, подвижки в мире отражают умножение благодати и когда она умножается, тогда высвобождаются многие силы, инертные силы в человеке и этот путь "освобождения" и отказа от Креста - это манифест слепого, говорящего: Я могу все без Тебя, посмотри!
Джо Диспенза тож крутой парень, но в его научных воззрениях как раз про это освобождение и в нем нет ничего плохого, даже ложного. Но в этих воззрениях глубока идея того, что Крест он как бы и не нужен был, тк мы можем все сами. Мир ощущает благодать, но не может узнать Христа без прохождения через Крест и в этом неузнавании ощущает себя как Источник всего. "Жертва не нужна" - говорят они. И да, они правы, не нужна, но не потому, что ты стал осознанным или Источником, а потому лишь, что эту жертву принес однажды Иисус Христос. Но это понимание и безумие и соблазн для духа мира, это избегание Встречи с Ним, но пользование Его дарами, приписывание себе Его славы.
Хочется услышать ваши воззрения на крест и действительно ли у многих людей в наше время существует опасность сойти с него? И что в этих условиях может сподвигнуть людей искать встречи с Ним?
И все новомодные квантовые учения, благополучного общества, осознанности говорят нам: сойди со креста!
Это то о чем писал Иоанн Богослов: " и всяк дух, иже не исповедует Иисуса Христа во плоти пришедша, от Бога несть: и сей есть антихристов, его же слышасте, яко грядет, и ныне в мире есть уже "
Интеллект пытается взойти на высоту без Христа, в других учениях он как бы человек идёт рядом не исключая Его поддержки. В иных - "мы сами Боги" - отсутствует встреча с Ним.
И вот эти проявления, подвижки в мире отражают умножение благодати и когда она умножается, тогда высвобождаются многие силы, инертные силы в человеке и этот путь "освобождения" и отказа от Креста - это манифест слепого, говорящего: Я могу все без Тебя, посмотри!
Джо Диспенза тож крутой парень, но в его научных воззрениях как раз про это освобождение и в нем нет ничего плохого, даже ложного. Но в этих воззрениях глубока идея того, что Крест он как бы и не нужен был, тк мы можем все сами. Мир ощущает благодать, но не может узнать Христа без прохождения через Крест и в этом неузнавании ощущает себя как Источник всего. "Жертва не нужна" - говорят они. И да, они правы, не нужна, но не потому, что ты стал осознанным или Источником, а потому лишь, что эту жертву принес однажды Иисус Христос. Но это понимание и безумие и соблазн для духа мира, это избегание Встречи с Ним, но пользование Его дарами, приписывание себе Его славы.
Хочется услышать ваши воззрения на крест и действительно ли у многих людей в наше время существует опасность сойти с него? И что в этих условиях может сподвигнуть людей искать встречи с Ним?
наверное 
, т.к. при молитве пытаешься избавиться от образов и они либо исчезают, либо как-то тускло проходят мимо, тут понятно, это молитва и св. отцы говорят нам о безОбразной молитве, но если это становиться привычкой в повседневности, то не вредит ли это памяти и вообще мышлению? Нужно ли это образное мышление как-то реанимировать?
