Просмотр сообщений
В этом разделе можно просмотреть все сообщения, сделанные этим пользователем.
Но наступает момент, когда человек ясно видит, что эти грехи присутствуют в церкви - не в Теле Христовом - но в земной церкви с ее людьми и отношениями. Причем эти грехи живут в земной церкви замечательно и носят пышные одежды и благочестивые имена что-то типа послушания, смирения и прочего. Человек может долго гнать от себя это видение, убеждать себя, что видит он не грехи, знакомые ему по собственному сердцу, а нечто иное, и что лишь по недостоинству своему он их не понимает сути... Но в конце концов он видит, что его окружает именно то, отчего он настойчиво хочет избавиться в самом себе. И от чего его настойчиво призывают избавиться те, кто прекрасно себя чувствует с тем же самым.А разве не так начинаешь чувствовать духовную составляющую любого явления? Ведь не все, носящие одинаковые одежды, по сути одинаковы. Когда чувствуется подлог, всегда тяжело и больно. А кто сказал, что терпение - это не больно? что любовь - это не больно? Может быть с этой болью мы растем?
Такие моменты или растянутые во времени уже целые процессы всегда тяжелы, потому что глубоко затаенные в сердце наши желания (я думаю, что они и создают такое напряжение в нас самих) обращают наш взгляд на зачастую закрытые для нас в целях нашей же безопасности двери. Мы же ломимся в них и создается впечатление, что, если здесь закрыто, то выхода нет. На самом деле он есть, но мы или не хотим, или не готовы его увидеть. С Божьей помощью его можно увидеть, хотя и чувствуешь себя тогда очень счастливым, благодарным и одновременно недостойным.
Часто это накладывается на ряд других тяжелых моментов, растягивается по времени как тупая, нояющая боль и так далее. Человеку кажется, что он попал в лабиринт кривых зеркал, который ему просто хочется расколотить и бежать нафиг куда глаза глядят. Но на самом деле, если в этот момент все-таки не сломаться - с Божьей помощью - то выход будет. Это не конец, но лишь точка отсчета.
После первого прочтения какого-то поста я вижу в нем только отголосок своих мыслей (своей самости), после второго прочтения – мысли уже не так привязаны ко мне… Ну, а если пробую читать «не от себя любимой», то начинаю видеть уже немножечко больше, чем после первоначального чтения… Так и во всем, не только на форуме…
С психологической точки зрения агрессия - наша защита. И защита эта имеет корни в самости, в нашей ветхости. Без нее до поры, до времени, не имея внутренней опоры, не обойдемся. В личностных наших глубинах еще не очищенных, двигаясь с молитвой вперед мы все еще творим аргессию, которая и накапливается, а потом использует тот мусор, что был на дне и всплывает вместе с ним. Что нас мучает, что в нас самих, то и видим в первую очередь. Если фальшь, то и во мне она тоже есть. Вот такая вот проекция. Может наивное, но такое мое понимание. Если видите в моем ветхом рассудочном мышлении несоответствия, объясните. Буду рада.
А потом да, в какой-то момент мне стало ненавистно очень многое в церковной жизни, просто до отвращения. Это возникло не вдруг, это накапливалось, проррывалось, затыкалось и тд и тп. Не хочу уже это снова описывать, это все много раз здесь говорилось. Если одним словом, то ненавистной стала фальшь в церковной жизни.
Такой момент (или период) переживают очень многие, в нем нет ничего уникального.
Можно ли его избежать? Я в свое время не избежал, поэтому и не могу давать рецептов, как избежать. Могу лишь снова обратить ваше внимание на вашу реплику о "разговоре", в которую я подставил слово "церковь". Это вот как раз один из тех снарядов, в который однажды может забиться порох.
