Маленькая недостроенная церковь....

[maksgor]

 Человек сознательный и сортиры чистит ответственно

[stranik]

Броски бетона тоже тяжелы.Мне показали технологию изготовления из глины кирпичей-вся Южная Америка из глины,они даже корабли хотели из глины строить.Надо из двух толстых досок сбить карыто с перегородками и туда заливать раствор из глины,получаются треугольмые кирпичи,потом просушивать переворачивая.Треугольники хорошо складываются легче чем кирпичи.И очень [прочные].Я бы даже рискнул на таком выйти с миссией в дальнее плавание-диппсии..Но нету к сожалению даже глиняных православных кораблей.Есть много протестанских которые хорошо переправляют миссионеров по странам и доставляют для них все что нужно и бес платно..Были ладьи Вера-Надежда-Любовь но экспедиция Золотой век завершилась-книгу архимандрит Августин написал тем все и окончилось.Церкви поместные и храмы поместные..В США самое посещаемое не сегодня место поломников -Аризона у старца Ефрема..монастырь святого Антония.В остальных местах появились игры Бинго-чтобы привлечь деньги оплатить содержание и расходы.Все свалилось видимо после 2000 года много суеверных было людей -ждали конца света и не даждались..Теперь вот интерес более к старцам..

[Паисий]

Как только храм построен (или отреставрирован) - скукота.

Закончилась работа, плоды которой видимы были постоянно, закончились попечения - нужно теперь начинать молиться, причем соборно, по правилам, не своим умом созданным, а это уже "скучно".

[maksgor]

Глиняные православные корабли? Ну корабль православным делает, по-моему, люди, а не глина. Керамический кирпич и делается из глины в основном. Южная Америка нам не указ...Странные вы мысли изрекаете. 

[Alexander]

Закончилась работа, плоды которой видимы были постоянно, закончились попечения - нужно теперь начинать молиться, причем соборно, по правилам, не своим умом созданным, а это уже "скучно".

Можно было бы согласиться - в "идеальном" варианте. Обычно с окончанием строительства попечения не заканчиваются, даже приумножаются, а вот общинный дух заканчивается, появляется дух приходской, а он далеко не соборный. И как молитва может быть соборной (в полноте), если первичной единицы этого собора - общины - нет? Правило-то нарушено!

[Паисий]

Обычно с окончанием строительства попечения не заканчиваются, даже приумножаются, а вот общинный дух заканчивается, появляется дух приходской, а он далеко не соборный.

Попечения если и приумножаются, то носят уже иной, обыденный, а иногда и рутинный характер. Уже нет былой радости: печку сложили, полы настилили, качественную столярку удалось купить, иконостас поставили, ну, и т.д. Теперь всё одно и тоже, изо дня в день. А "общинный дух", как мне думается, заканчивается там, где общим была лишь стройка. Возможно, ситуация, о которой Вы пишите, дело повсеместное, не знаю, у меня опыт иной, судит не берусь. Хотя, мне известны случаи, когда разрозненный приход со временем превращается в общину. 

[000]

   по поводу причин исчезновения единящего фактора после наведения благолепия и внешнего благочиния в храмах, мне показались "в тему" слова Варсонофия Великого (ответ 133)  - «не помню, чтобы, найдя совершенный покой, мы когда-нибудь воспользовались им, но всячески старались примешивать отовсюду малую тесноту и скорбь…... не хорошо давать себе покой во всём, кто ищет сего, тот живет для себя, а не для Бога, ибо такой человек не может отсечь свою волю.» 

[GaSl]

Уже давно замеченная особенность: пока храм строится, есть и явно ощущаемая благодать, есть и чувство единения. Как только храм построен (или отреставрирован) - скукота.

Строительство храма внешнего, на мой взгляд, есть толчком для строительства или очищения храма внутреннего, поэтому по поводу "скукоты" мне кажутся полезными вот такие слова О.И.Генисаретского из "Проживание жизни внутри нас":
"...что же свидетельствует о приближении к какому-то пределу? … либо ужас, либо состояние скуки и апатии…
Основатель гештальт-терапии Франц Пёрлз, предлагая студентам первое упражнение на сознавание того, что они в данный момент видят, слышат, как ощущают свое тело, и предлагая каждую такую фиксацию сопровождать словами «Сейчас я сознаю, что…», предупреждал: только имейте в виду, что через пять минут вам станет безумно скучно повторять «сейчас я осознаю». Но надо преодолеть эту скуку, поскольку она мешает усилию сознавания, и, сигнализирует нам о том, что речь идет о чем-то для нас очень важном. Этой скукой мы сопротивляемся ожидаемым изменениям, пытаясь сохранить наличный способ существования и не столкнуться с чем-то, что нас вовлечет в новый способ проживания жизни и тем самым в новую жизнь ."
Очень интересны подтверждение или опровержение этих мыслей из святоотеческого наследия. Может кто интересовался этим?

[pilgrim]

http://images.yandex.ru/yandsearch?p=18&text=%D0%A2%D0%B5%D0%BF%D0%B5-%D0%9A%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD&img_url=http%3A%2F%2Fbigfoto.ru%2Fgallery%2Falbums%2Fuserpics%2F10551%2Ftepe-kermen.JPG&rpt=simage

Красивое фото.

[Питирим]

Уже давно замеченная особенность: пока храм строится, есть и явно ощущаемая благодать, есть и чувство единения. Как только храм построен (или отреставрирован) - скукота. Впрочем, так не везде. У нас в Питере храмы сейчас сразу строятся скучно - ради треб...

   Ага аналогичные мысли. Думаю сначала был стержень, единая цель, которая соединяла, потом она исчезла - люди перестали гореть, наступила праздность. Переживал не раз.
   Сделал вывод: главное, даже если мы строим самую самую церковь, молитва с работой, именно она должна стоять на первом месте. И когда построится храм, она будет венцом. Когда наступят будни - их не будет за ней заметно. Все это преходящее, а она навсегда останется с нами... Одергивать себя правда не всегда выходит...