Современные религиозно-бытовые представления об исихазме

[Родион]

   Нами напрочь забывается, что жизнь, которую мы считаем обычной и нормальной - ненормальна, фантасмагорична, безсмысленна в самой сути её. Мы молимся, прежде всего, не для обретения "высоких" состояний, а для входа в нормальную, спокойную, лишённую неврозов и трагедий жизнь.
   В этой искомой жизни с нами должна присутствовать Полнота всего: любви, свободы, счастья, здоровья, безстрашия, минимума достатка, нераздельного-неслиянного общения с Единым Сущим.

Всё верно, и по возможности хотелось бы обрести реального восприятия себя и мира.

 Проблема ИМХО несколько в другом. И даже не о практке речь. А о цели этой практики. Дело не в спокойной жизни, а в очищении ума до такой степени, пока он не усвоит что утверждения "Бог есть" и "Бога нет" в принцыпе равнозначны и больше игра ума, чем нахождение определения Предсущего. Что душа бессмертна и время условно. Что незавсимо от обстоятельств жизнь шла, идет и будет идти. Даже религия тут становится ловушкой. Сквозь нее нужно проходить, а не в ней застревать. Тогда она будет живой, а не мумифицированным музейным экспонатом с биркой на ноге. Цель и в очищении сердца, дабы оно не было привязано к сиюминутному, часто не нужному. Человек занят внешним обустройством своей жизни исходя из привязанностей и склонностей. Ему нужны комфортные условия. Но это конец всему. Так как они вообще малозначимы. И больше от неверия. Привязи есть привязи. И от них нужно уходить. Вернее сквозь них нужно проходить. Все эти соцсети и группы могут быть полезны в качестве площадки для встречи единмысленных. Но и могут быть бесполезны, так как подменяют живое мертвым самодентифицированием с понятием например молитвы. Тогда она рассматривается совне а не проживается. Чем благополучно и убивается.

[Oxygen]

Родион, то, о чем Вы говорите, и есть подлинная свобода. Течение без зацепок, как оно есть. Это означает не просто доверять, но - довериться (отдать себя) воле Божьей. Это результат, а не условие перестройки, поэтому многим даже "современным представлениям"  может казаться дичью и кощунством, что  "утверждения "Бог есть" и "Бога нет" в принцыпе равнозначны и больше игра ума".
Вообще, все агрессивнее "внешнее" пытается взять верх. Даже у "продвинутых" - в неких тончайших состояниях ума, имхо. На форуме иногда это всплывает тоже.   

[Родион]

Довериться не вариант. Просто не получится. Чстый ум необходим чтобы видеть. Именно видеть. Затем сердце - чтобы жить. Доверие немного не то. Оно как одно из условий получения опыта. А наче довериться чему? Представлению своему? Но это тупиковая ветвь.

[Oxygen]

Довериться не вариант. Просто не получится. Чстый ум необходим чтобы видеть. Именно видеть. Затем сердце - чтобы жить. Доверие немного не то. Оно как одно из условий получения опыта. А наче довериться чему? Представлению своему? Но это тупиковая ветвь.

Довериться - значит перестать исходить из собственного центра, подставного "я" с его представлениями. И да, для этого нужно очищение. Довериться - быть готовым (стать готовым) наполниться Духом. Здесть нет целеполагания уже. Потому что цель - это тоже один из видов зацепок, на каком-то этапе (скорее как толчок, мотиватор) необходимый. Важно засечь момент, когда пора избавляться и от этого. Мне кажется, что часто это происходит само собой, без видимого усилия. "Практика" может еще сохраняться как некий домик улитки, хотя, на самом деле, человек уже в состоянии обходиться без него.
А вот доверие как условие получения опыта - согласна.

[veresk]

Увидел в ЖЖ о.Клеопы ссылку на группу вконтакте с исихастской тематикой. Вот ЖЖ: http://m-kleopas.livejournal.com/58230.html Вот сама группа: http://vk.com/isihazm Кажется, я уже видел ее раньше. Возможно, и говорил. Увидел - и забыл.

так, так , а о своей странички значит и не гугу...
http://vk.com/hesychia

еще попался ресурс где освящен католический опыт
http://www.4jc.ru/tag/kak-molitsia/

[Alexander]

Это не моя страница.

[иерей Андрей]

А почему на ней ссылка на этот сайт?

[Alexander]

Не знаю.

[Леонид]

Кто-то из участников нашего сайта [м.б. бывших] так поступил, или намеренная подстава с далеко идущими целями.