Серафима, "ум Христов" может отличить, закрались ли ошибки.
Вот видите, как неправильно одно впихивать в другое, когда они не особо совместимы. Точно также впихивают безусловную святость и непререкаемость всего ветхого завета. Как я раньше говорил, Иисус сам показал, что в закон вложено человеком несовершенство, отражая человеческое несовершенство. И ведь это закон, одна из основных частей. А ведь есть более мягкие части, например - описание событий. Насколько безошибочна позиция писавшего ?
Да, от понимания этого и попытки разобраться может случится несварение. Но можно сделать проще - оставить идолом святости ветхий завет. (см. в прошлом абзаце про Иисуса).