Борьба с духом сребролюбия

[d'URIMAR fossoris]

 Попросил Бога избавить меня от сребролюбия и в этот же день нашел 400$. Меньше минуты держал деньги в руках и их у меня отобрали.Почувствовал себя ужасно плохо.В основном это была боль потери и ненависть(неприязнь) к человеку,который"отнял" у меня деньги под благим предлогом.Мои планы потратить дармовые деньги с удовольствием для себя рухнули с треском.
  Самоуговоры типа:"Ты же просил Бога избавить от сребролюбия и вот тебе задачка на эту тему" -  не помогали успокоиться.
  Внутренняя боль(скорбь) как будто потерял свои деньги и неприязнь перемежались с мечтами как бы мог употребить 10 тыс. продолжалась 2 дня.
 Чтобы  перебить ненависть творил Иисусову молитву за этого человека "Господи,Иисусе Христе помилуй имярек".
  Когда отпустило почувствовал омерзительность этой страсти.Вспомнил Слово Божие - корень всех зол сребролюбие...
  И свою немощь.Хорошо бы избавляться от страстей безболезненно.Но это,имхо,невозможно.
  Непостижим внутренний механизм страстей.

[iunija]

Мало у кого такого не бывало. Даешь деньги в займы- шкребет, словно от сердца отрываешь, подаешь милостыню- высчитываешь сколько дать....а не много ли?
 Очень близко знакомая ситуация. Но потом, приучая себя довать всегда (или почти всегда) просящему, я заметила , что Бог возвращает тебе все или даже с избытком, наверное чтобы опять подавать нуждающемся. Подаешь, а ущерб возмещается - и ты не в убытке. Так потихоньку и избавляюсь от сребролюбия, зная, что подавая ничего не теряю.

[d'URIMAR fossoris]

 ЗЫ: Хотелось бы терять - СРЕБРОЛЮБИЕ.
 Или проще - заплатить деньги за то,чтобы у меня его не было,сребролюбия

[iunija]

   Пока Вы думаете, что плотите за что-то - это не развязка, а *увязка* Надо подавать почаще, не ждя ничего в замен. " Пусть твоя левая рука не знает, что делает правая*. Потом приходишь к такому состоянию, что подав или отдолжив деньги забываешь об этом, как будто и не подавал. Это становится простой естественность твоей натуры. Со временем, конечно.
   

[iunija]

  А когда держиться в уме, что каждый просящий послан тебе  тебе от Бога,(испытуя тебя ) я думаю проблема разрешения от сребролюбия пойдет быстрее.

[Антиквар]

Помнится, летом 2006 года посетил я матерь городов русских Киев. Вместе со своим духовным отцом и компанией наших приходских богомолок.
Ворота Киево-Флоровского женского монастыря. Подходим чинно-благочестиво. Навстречу - нищенко.
- Подайте во славу Божию на хлебушек!
Духовник наш (человек хоть и кроткий, но как никак игумен, монах Троице-Сергиевой Лавры с 25-летним стажем) отвечает:
-  Да у нас булочки есть. А ну, матушки, подайте рабе Божьей булочек.
Матушки послушно зашуршали пакетами.
- Мне нельзя булочки! - взвилась раба  Божья. - Мне на витамины нужно!
- Ах, на витамиины? - озадаченно протянул игумен. - Не на хлебушек, а на витамины?
- Я бывшая балерина киевского балета, - сообщила раба Божья. - Нам, балеринам, булочки есть нельзя, нам витамины нужны!
- Так ты, матушка, все-таки на хлебушек просишь, аль на витамины? - вопросил игумен.
Раба Божья, судя по всему, сочла излишними дальнейшие пояснения и удалилась в сторону очередной партии богомольцев.

[d'URIMAR fossoris]

- Подайте во славу Божию на хлебушек!

  Речь идёт о злоупотреблении заповеди "Просящему у тебя дай".
 Это понятно,после общения со змеем человек приобрёл лукавство.
 Но нас имхо,интересует избавиться от собственного сребролюбия через милостыню.
  Читал например,у св.Исаака Сирина,чья память ныне - давай даже не на добро,твоя любовь доделает остальное.
 Имхо,ради подорвать сребролюбие свое можно подать и на бутылку,а внутри помолиться за просящего и за себя,Господи избавь меня от сребролюбия...

[Keleynick]

В том-то и дело, что когда подаешь только для того, чтобы избавиться от сребролюбия, это уже ИМХО, ближе к эгоизму. А любовь совсем не обязательно мягка, и пушиста, она бывает жесткой и суровой. Любовь не пассивна. И Ей свойственно различать. Пусть же любовь и решает за нас, кому подавать, а кому - нет, дабы не превратить нам милостыню в автоматизм.

[d'URIMAR fossoris]

  Имхо,это не эгоизм,а ответственность.Время жизни дано чтобы избавиться от страстей и надлежит пользоваться всяким удобным случаем подорвать свои страсти.
  Подавая  не на добро мы имхо,проявляем нехотя смирение перед тем человеком,кому подаём.Это имхо,полезно.

[Леонид]

Летом прошлого года едем с сыном в Калифорнию. Отъехали три часа от дома, надо заправиться. На заправке кроме меня еще один мужик лет 50-ти, белый, неопрятный, со страшной развалюхой. Капот открыт, ковыряется в моторе. Вдруг подходит ко мне, говорит дай десятку на бензин, не на что до дому доехать. Я показываю ему кредитную карточку, говорю - сейчас заправлюсь, куплю тебе 5 галлонов. Не успел я отвернуться, как дверь злобно хлопнула, и он умчался с визгом, только запах паленой резины остался в воздухе.

[Антиквар]

Наверное, есть два пути и оба пути правильны. Первый путь самый простой: подавать каждому просящему, а Господь доделает остальное.
Второй путь труднее. Вот я работаю на Тверской, за много лет я давно знаю в лицо всех просящих. Сколько стоит такое место на Тверской? Я знаю и "работающих" в метро на моей линии. Если по вагону едет безногий инвалид на тележке, то я понимаю, что подам не только ему, но и мафии, которая заставляет его ездить в тележке по вагонам. И эта мафия никогда не купит ему протезы, а будет вновь и вновь пускать его по вагонам, потому что он приносит ей доход. И по мере роста доходов эта мафия будет стараться вовлечь в этот "бизнес" все новых и новых инвалидов.
Вот как тут быть? Не знаю. Я, честно говоря, поступаю по настроению - иногда подаю, иногда нет. Потому что не знаю однозначного ответа.

[Alexander]

В том-то и дело, что когда подаешь только для того, чтобы избавиться от сребролюбия, это уже ИМХО, ближе к эгоизму. А любовь совсем не обязательно мягка, и пушиста, она бывает жесткой и суровой.

Келейник прав, это эгоистический прием. Он может научить человека давать милостыню, а сердце человека останется не тронутым благодатью.

[Keleynick]

Подавая  не на добро мы имхо,проявляем нехотя смирение перед тем человеком,кому подаём.Это имхо,полезно.

Де Уримар, Вы ведь не смиряетесь перед блудными помыслами? Перед Богом надо смиряться... не надо путать смирение с попустительством. Милость, милосердие, как добродетель, есть аспект любви. Престол любви в сердце, поэтому именно там и должны приниматься решения. А давать подачку по алгоритму, причем весьма упрощенному, может и робот. Извините, что вмешиваюсь...

[iunija]

Келейник прав, это эгоистический прием. Он может научить человека давать милостыню, а сердце человека останется не тронутым благодатью.

  Хорошо, Александр! Чтобы Вы могли предложить в таком случае, или как бы рассудили этот вопрос? Вот как, по Вашему предположению, может довать( по-началу) милостыню человек одержимый страстью сребролюбия? Способен ли он понять или удержать в памяти, что подавая всякому, он по слову самого Господа, одаривает милостью в просящем самого Господа,в то время как  голова его забита* подсчетом убытков*?

[iunija]

 Мой пост и к  Келейнику.....прошу ответить. Только Вы будете говорить ,наверное, о любви к ближнему. Но какая может быть любовь, в человеке одержимым страстью , который *тянет одеяло* на себя?