Монах Симеон Афонский (Как читать эти книги)

[Сергий]

Как же с вами тяжело... Вы сами говорите, вам пофиг на все кроме фактов. Прокомментируйте только один факт -  призыв бросать паству это порядочно?  

Уважаемый иерей Андрей, не обижайтесь на меня, никого не хочу обидеть, просто говорю, как думаю. Некогда и надоело юлить. Со своим-то что нам юлить?
Ловите комментарий.
Он только из цитат.
Но этого достаточно.

4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; Ис.48,20; Ис.52,11; Зах.2,7

20 Выходите из Вавилона, бегите от Халдеев, с голосом радости возвещайте и проповедуйте это, распространяйте эту весть до пределов земли; говорите: "Господь искупил раба Своего Иакова". Иер.50,8; Откр.18,4
21 И не жаждут они в пустынях, через которые Он ведет их: Он выделяет им воду из камня; рассекает скалу, и льются воды. Исх.17,6; Числ.20,10-11; Пс.77,15; Пс.104,41; 1 Кор.10,4
22 Нечестивым же нет мира, говорит Господь. Ис.57,21

11 Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни! 2 Кор.6,17; Откр.18,4
12 ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет сторожем позади вас. Исх.12,33

6 Эй, эй! бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь. Ис.52,11; Иер.51,45; Откр.18,4
7 Спасайся, Сион, обитающий у дочери Вавилона.
8 Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его. Втор.32,10; Пс.16,8
9 И вот, Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычей рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня.
10 Ликуй и веселись, дочь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. Ис.12,6; Иез.37,27-28
11 И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе. Ис.11,10; Соф.2,11
12 Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим. Зах.1,17; Зах.3,2
13 Да молчит всякая плоть перед лицом Господа! Ибо Он поднимается от святого жилища Своего. Авв.2,20; Соф.2,7

10 Тогда мужчины те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь заперли;
11 а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотой, от малого до большого, так что они измучились, искав входа.
12 Сказали мужчины те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из этого места,
13 ибо мы истребим это место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его.
14 И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из этого места, ибо Господь истребит этот город. Но зятьям его показалось, что он шутит. 2 Пар.30,10; Мат.24,38; Лук.17,27-28
15 Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города.
16 И как он медлил, то мужчины те, по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города.
17 Когда же вывели их вон, то один из них сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности этой; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть.
18 Но Лот сказал им: нет, Владыка!
19 вот, раб Твой обрел благоволение перед глазами Твоими, и велика милость Твоя, которую Ты сделал со мной, что спас жизнь мою; но я не могу спасаться на гору, чтоб не застигла меня беда и мне не умереть;
20 вот, ближе бежать в этот город, он же мал; побегу я туда, – он же мал; и сохранится жизнь моя.
21 И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты говоришь;
22 поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, пока ты не придешь туда. Потому и назван город этот: Сигор. Быт.13,10; Исх.32,10
23 Солнце взошло над землей, и Лот пришел в Сигор.
24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, Втор.29,23; Ис.13,19; Иер.50,40; Иез.16,49; Ам.4,11; Лук.17,29; 2 Пет.2,6; Иуд.1,7
25 и ниспроверг города эти, и всю окрестность эту, и всех жителей городов этих, и произрастания земли.
26 Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом. Лук.17,32

Видите?
Совсем иной подход.
Во вчера живёте ...
Не живите во вчера ...
Заповеди человеческие, а каноны такие заповеди человеческие и есть, ... ничто перед волей-действием Духа Святого ...
Не будьте женой Лота, не оглядывайтесь во вчера.
Да, со мной сложно.
Но мой комментарий "призыва бросить паству" ныне только таков.
Другого комментария у меня нет ныне ...
И вряд ли будет ...
А Вы - как хотите ...
Возможно, вот это про Вас:

14 И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из этого места, ибо Господь истребит этот город. Но зятьям его показалось, что он шутит.

[Сергий]

Про своё отношение - я стараюсь не отменять людей не смотря на даже очень ошибочные их мнения. То в чём я не согласен, не отменяет остального сказанного ими. Сергий, может услышать? Или я понимаю что разговор с таким человеком не возможен. Не пересекающиеся Фома и Ерёма...

Я о людях не сужу. Ясно, что судьба многих предрешена. Но кто я, чтобы судить кого-то лично, персонально? Тут я с Вами, иерей Андрей.
Но молчать, видя их разрушительные дела тоже нельзя. Раз я тут присутствую и я вижу зло явное - должен отвечать на зло разрушительных слов.
Я же увидел: зло. Точно зло. И молчать? Кого я обманываю-то этим?
Я даже и представить себе не могу, как можно иначе-то действовать?
Так хоть понятно?

[прозелит]

Сергий,

//Я профи ...Умному достаточно ...// 

Пролистал прежде мимо, а сейчас случайно заметил твои обличения.
Сперва isihazm дал здесь ссылку на видео м Андроника. Мы с ним не знакомы. Сергий, идя навстречу твоему пожеланию - "хорошо бы посмотреть и послушать", я сохранил файл вопрос-ответов м Андроника из ютюба на Яндекс Диск. И дал здесь ссылку на скачивание  -  посмотри, Сергий, если ютюб принципиально не хочешь открывать.
Естественно, выложенный мной сохраненный из ютюба файл посмотрели только здесь, на форуме, те кто прошел по моей ссылке, а все остальные смотрели ютюб, по исходной ссылке isihazm.

//В ходе беседы (?) ссылки в монологе на иные диалоги и обсуждения ... а площадки-то, где всё это обсуждается, и нет ... утаивается Прозелитом. Прозелит из уважения к нашему форуму, просто не хочет пиарить иные площадки ... Ага. Ага.//

понятия не имею, где та площадка c обсуждениями, я ее не искал, у меня было только предложенное не мной, а пользователем isihazm видео, ничего более.
Ну что это за неадекват. Подробно отвечаю тебе, чтобы показать - вот цена всем твоим маркерам.
Сергий, право, твоя паранойя с "работой на спецслужбы" - уже на всю голову ( ну вот что тебе можно после этого всерьез  объяснять, рассказывать, не знаю.

[Сергий]

прозелит, спаСибо за ответ. С "работой на спецслужбы" и ещё много чего, конечно, буду продолжать тебя подкалывать. А как же? Не будь слишком серьёзным. Глянь тот пост. Там и про "веселюсь", и про "смех" сказано и смайликов полно, а смайлики ныне не часто у меня бывают. С постный рожей и всерьёз уж совсем иногда что-то говорить тут мне невмоготу.
Радоваться надо.
Веселее быть.
Просто тот монах, что ты (вы на пару) притащили на полном серьёзе, как и монах Симеон Афонский, - их что серьёзно воспринимать мне что ли? Я этот проект вижу - как издевательское исследование и прощупывание верующих в России и пастырей. Просто набирают статистику дурачков, а заодно и животики надрывают.
А зачем это всё сюда лично ты тащишь - вот это мне не ясно пока.
Так что дурачки веселятся над дурачками ...
А мне этот весь бред серьезно с постной рожей что ли воспринимать?
И я веселюсь.
Плакать что ли?
Я рад, что я всё вижу, нормальные верующие тоже всё видят.
Почему мне не радоваться-то?

[иерей Андрей]

Про своё отношение - я стараюсь не отменять людей не смотря на даже очень ошибочные их мнения. То в чём я не согласен, не отменяет остального сказанного ими. Сергий, может услышать? Или я понимаю что разговор с таким человеком не возможен. Не пересекающиеся Фома и Ерёма...

Я о людях не сужу. Ясно, что судьба многих предрешена. Но кто я, чтобы судить кого-то лично, персонально? Тут я с Вами, иерей Андрей.
Но молчать, видя их разрушительные дела тоже нельзя. Раз я тут присутствую и я вижу зло явное - должен отвечать на зло разрушительных слов.
Я же увидел: зло. Точно зло. И молчать? Кого я обманываю-то этим?
Я даже и представить себе не могу, как можно иначе-то действовать?
Так хоть понятно?

Ну ладно. Бегство наемника от волков назвать праведностью Лота. Людей( многие из которых физически не могут уехать) брошенных назвать Содом и Гоморой. Это ваш выбор... Не признать зло злом в этом случае и остаться слепым это ваш выбор.

[Maximax]

мон. Андроник (Афон) - слово в защиту о.Симона Безкровного и его трудов:
https://youtu.be/U0-AQXHIcrU?t=611

простите.

Спасибо за ссылку. Послушать было приятно. Вообще говоря, действительно, разделяется здесь два пласта: "монах Андроник" как медийный продукт с определенной политической начинкой, направленной на противостояние официозу РПЦ и как человек с мировоззрением и опытом, который, на мой взгляд, у него явно есть.

По поводу первого - да, едва ли монах создал и раскрутил бы 100000+ канал (это учитывая блокировки и специфическую тематику) без вышестоящей воли, в частности раскрутки, фин. вливаний и т.п. Реакция - предсказуемые облыжные "разоблачения" с характерным привкусом и риторическими приемчиками как то здесь:
https://spastv.ru/kak-afonskij-monah-andronik-stal-ruporom-rusofobii-i-zachem-emu-afon-test-na-pravdu/

Что касаемо второго - впечатление разумных и взвешенных вещей, как по подаче, так и по логике. В частности - что даже важнее - КАК говорит, особенно на контрасте с "официальными" проповедниками а-ля Ткачев. Закрадывается, действительно, подчас вопросик "А это точно одна религия?.."

[lily]

Ну иерей Андрей был одним из тех, кто писал мне гадости. Хотя объективно я не делала ничего плохого ни по жизни ни людям ни ему лично. Это религия так искажает восприятие. Только недавно поняла, что если человек говорит и пишет неадекватное нет смысла оспаривать, нас в этом мире 8 миллиардов, не все такие. Но от церкви меня конечно отучили навсегда. Год назад пробовала заходить, всё ещё подступает паническая атака, ну их. Ценности не в книгах и не в досках.
Так что не ему рассуждать о добре и зле. Впрочем добро и зло в рамках христианской религии - совсем неочевидные вещи. Единственный человек внутри церкви который когда надо было таки вызвал скорую (я не настолько долго туда ходила, поняла, что нет смысла рисковать) был сыном провинциального священника с сильнейшим птср, отец которого заколотил дома все окна досками и применял к домашним насилие. Насмотрелся на традиционные ценности так сказать, поэтому поэтому оказался намного менее близоруким в реальной жизни.

[иерей Андрей]

lily, я писал?
  Как то ответил вам, что те кто с вами плохо поступал были не правы.
 "   lily, я скажу - так нельзя, они ошиблись. Апостол терпел от "лжебратий",  и до сего времени терпят христиане. Люди в Церкви живут не по христиански... всякие есть. Ну Христос предупреждал что так будет. Что беречься надо закваски фарисейской."
 Что ещё из гадостей я написал? Тут ведь все сообщения можно пролистать...

[lily]

иерей Андрей, да. Был момент, когда я только переехала и как назло заболела воспалением лёгких, не зная языка и не понимая системы - куда бежать или куда звонить. Тогда пнули вообще все. Конкретно вы писали, что типа одержимая и озлобленная, а у вас замечательный приход и дети. Если так делать, то любой станет одержимым и озлобленным в сторону обидчика, это естественная реакция. После этого у меня большие проблемы с христианской идентичностью, хотя в числе клиентов до сих пор есть один монастырь. То, что наделал тогда один православный поп в реальности, я не считаю за церковь, он потом столько всего другого наделал, что туда перестали ходить все, у кого осталось хоть немного разума.

Мораль сей басни... книги книгами, но есть ещё и реальность.

PS теплый климат за годы сделал свое дело и сейчас всё практически в порядке. Но половины стрессов можно было избежать, если бы люди были немного добрее. Получилось бы намного быстрее восстановиться.

[svod]

svod, вроде, я понимаю сказанное тобой. Но спрошу вот что. Говоришь про вторичность, искусственность, заимствованность...то есть, ты в принципе отрицаешь созерцательный опыт автора?

Вторичность вижу в том, что непрожитое самим автором подается, как прожитое им самим, не на основании собственного опыта, а  на  обобщении православного опыта  по лучшим его духовным образцам, запечатленных письменно.
 
Искусственность состоит в том, что автор пытается  создать в своих трудах  литературно сакральный  стиль, в которой автор являясь главным героем ведет речь от себя, как от святого старца, коим автор ни коим образом не является. За что говорит и смешивание стилей написанных им книг от афористического до биографического. Этакий эксперимент с православным Кастанедой.

Созерцательность? Есть ощущение того, что автор пишет о том как созерцает другой, и если Кастанеде это удается сделать виртуозно красиво и духовно заманушно, через образ Дона Хуана, то Симеон Бескровный обходится без посредника, от чего его герой выглядит несколько скучным и предсказуемым.

 

Полагаешь, это просто смоделированное всё у него, компиляция? Или ты видишь этот опыт, даже несмотря на высказанное тобой по поводу текстов? Видишь опыт, но не считаешь опыт православным?  Этого я пока у тебя не понял.

Не компиляция, а добросовестная правосправная  литературная проработка достаточно большого объема  духовной литературы разного направления...

 

А если признаёшь за автором богатый созерцательный опыт, скажи, кто же тогда из современных русскоязычных православных богословов не книжник-пустослов, а  твердой опорой  богословствования имеет священнобезмолвие, и к тому же, пишет "ангелогично", "насыщенно охристованной кровью"? Если автор вторичен, то кто "первичен", кто "ух ты"? Может, я упустил такого...

О - это вопрос о вселенной. Для меня это те кто сумел по новому задать старые вопросы, да так, что ты сам увидел, где искать ответ.
Недавно писал Владимир Вениаминович Бибихин русский мыслитель, богослов, философ, филолог, переводчик.
Кстати именно он первый из наших современников, кто обратил аши взгляды к Исихазму, так как ему принадлежат переводы трудов Григория Паламы и не только, Кузанский, Макарий Египетский, Петрарка,.. Бибихину принадлежат переводы всех основных книг Хайдеггера, в некотором роде перевернувшему  понимание языка философии, как понимание собственно того, что значит само СЛОВО. Это даже не перевод, а ответы на вопросы Хайдеггера, через которые Бибихин ставит вопросы для меня лично, и я вижу, где искать ответы.

https://bibikhin.ru/

 На этом сайте, похоже, максимум, что есть у Бибихина: и аудио и видео и книги и лекции.

Бибихин первичен? Да, пожалуй. Во времени. Если рассматривать его вне времени, на данный момент, он современен для меня и своевременен. И это не значит, что я ставлю его труды выше, чем труды того же Паламы, нет это иное. К тому же кстати Бибихин далеко не согласен с некоторыми богословскими взглядами Паламы, к тому же достаточно фундаментальными. И его несогласие является не противопоставлением своего мнения мнению Паламы, нет оно скорее подводит читателя к желанию найти ответы на поставленные Бибихиным вопросы, а найти их деятельно и созерцательно...

[Сергий]

Про своё отношение - я стараюсь не отменять людей не смотря на даже очень ошибочные их мнения. То в чём я не согласен, не отменяет остального сказанного ими. Сергий, может услышать? Или я понимаю что разговор с таким человеком не возможен. Не пересекающиеся Фома и Ерёма...

Я о людях не сужу. Ясно, что судьба многих предрешена. Но кто я, чтобы судить кого-то лично, персонально? Тут я с Вами, иерей Андрей.
Но молчать, видя их разрушительные дела тоже нельзя. Раз я тут присутствую и я вижу зло явное - должен отвечать на зло разрушительных слов.
Я же увидел: зло. Точно зло. И молчать? Кого я обманываю-то этим?
Я даже и представить себе не могу, как можно иначе-то действовать?
Так хоть понятно?

Ну ладно. Бегство наемника от волков назвать праведностью Лота. Людей( многие из которых физически не могут уехать) брошенных назвать Содом и Гоморой. Это ваш выбор... Не признать зло злом в этом случае и остаться слепым это ваш выбор.

Ну, ясно. Свои клише заповедей человеческих Вам ближе.
Так что Вы ПОКА "зять Лота"  и это про Вас:

14 И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из этого места, ибо Господь истребит этот город. Но зятьям его показалось, что он шутит.

А что?
Можно цитатку другую (другие) подыскать, или всё начать трактовать "духовно", ну с точки зрения собственных заповедей человеческих "духовно" начать трактовать.
Это понятно.
Тут ничего не поделать.
Перемена ума не происходит.

А Евангелия то, и весь Новый Завет, и всё Предание - там всё про перемену уму. 

А как конкретно.
Ловите.
Ну, ещё попытка.
Иисус ведь главные-то Заповеди знал?
Не будете с этим спорить?
Там есть и про почитание родителей?
Конечно, есть.
И что?
А то,  бросай, говорит Иисус, всех (и детей, и родителей, и дома, и имущество, кроме жены, ибо это заповедь самая древняя и нерушимая, что и в эпизоде с Лотом вполне явлена: прилепиться к жене - это не отменяется никогда. Но потом вставили и про жену, видимо, для оправдания монахов, сбежавших от жён  ) и не сомневайся в этом.
Это всем, ведь, сказано Иисусом? Всем. И тем, у кого и не просто паства, а родители беспомощные ...
Я чего-то соврал?
Нет.
И более того там предельно всё жёстко ...

И пусть мёртвые сами хоронят своих мертвецов.

Это о ком сказано и кому?
Не помните разве?
Это сказано сыну, просившему дать ему похоронить отца.
А это покруче всего будет ...
Мда.
А слона-то я и не приметил ... Зато заповеди человеческие рулят ...
У Вас в центре уже человек ...
А должен быть только Бог в центре ...

Иерей Андрей ... Вы в выдуманном мире живёте ...
Жалость - хорошо ...
Но если есть зов-помысел Свыше ... надо следовать Божиим Заповедям, а не человеческим выдуманным канонам ...
А так ... так заповеди выдумываемые человеческие привели к принятию мужеложества и убийства невинных уже и за норму ...
А как так?
А из жалости ...
И для многих это уже и норма Бога как бы даже и есть ...
Просто выдумали себе нового удобного лично им Бога ...
Классика ...

Я не знаю, как и кем Вы себя самого почитаете: рабом, наёмником, сыном ... или уже и добрым богом, как Прозелит и кампания, но в любом случае, идя по дорожке различения добра и зла по заповедям человеческим ... Вы, да, делаете себя богом де-факто ... 
А это дорожка в ад иерей Андрей ...

Пора вернуться к Богу и просто исполнять Его заповеди ...
Поймите, наконец-то, главное.
Зачем Вы судите священника покинувшего место его службы?
Вы кто такой?
Одному Бог посылает помысел остаться до конца ...
Другому Бог посылает помысел бросить всё и всех и немедленно уйти  ...

Бог оценит послушание.
А заповеди человеческие и действие по ним  - нет, не оценит.

Для этого и Умное Деление.

Просто учимся слышать и различать Слово Свыше.
И всё.

Мир устроен очень просто.
Выдумывать ничего не надо.
А за выдумки и своеволие - каждый сам и ответит ... перед Богом ...
Не нам судить.

[иерей Андрей]

иерей Андрей, да. Был момент, когда я только переехала и как назло заболела воспалением лёгких, не зная языка и не понимая системы - куда бежать или куда звонить. Тогда пнули вообще все. Конкретно вы писали, что типа одержимая и озлобленная, а у вас замечательный приход и дети.

   Все сообщения, всё что я писал сохранены. В профиле можно посмотреть. Я такого не писал. Простите если подумал. Но они (мысли) какие только не лезут в голову...

[lily]

Может потерли, или это было в личке... Я свои помню, что писала "можете написать хоть что-то хорошее?" "- у меня хороший приход и семья". Ну такая себе эмпатия, впрочем уже проехали, в моем случае этот фарш уже не провернуть назад. Никто не обязан никого понимать, но зачем тогда вообще всё? Но у меня в целом религия рухнула. Наверное это естественный процесс развития. Все куличики и цацки имеют смысл пока они склеивают реальное сообщество, а без него хоть свечки хоть игра в танчики - никакой разницы. Как писал Юнг, пустыня убивает религию.

[иерей Андрей]

 Вы меня перепутали может быть с другим священником. Про хороший приход и семью я тоже не писал. Про проблемы в семье и приходе писал

[Сергий]

иерей Андрей,
Вот все известная цитата.
Это про наши времена.

1 И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божьего на землю.
2 Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его. Исх.9,9; Откр.13,17
3 Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.
4 Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.
5 И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который есть и был, и свят, потому что так судил; Откр.4,8
6 за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того. Ис.49,26; Мат.23,34
7 И услышал я другого от жертвенника говорящего: да, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.
8 Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.
9 И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над этими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,
11 и хулили Бога Небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.
12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. Иер.50,38
13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: Откр.12,9; Откр.19,20; Откр.20,10
14 это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на борьбу в тот великий день Бога Вседержителя. Мат.24,24
15 Вот, иду как вор: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его. Мат.24,46; Лук.12,39; 2 Кор.5,3; 1 Фес.5,2; Откр.3,3
16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
18 И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое великое! Откр.4,5; Откр.8,5; Откр.11,13
19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут перед Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. Иер.25,15; Откр.14,8
20 И всякий остров убежал, и гор не стало;
21 и град, величиной в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.

Люди невнимательные ...
Люди не задумываются над сутью этих иносказаний.
Ключа не находят для понимания ... смотрят и не видят слышат и не разумеют ...
Совсем кратко ...
Вот смотрите:

и они хулили имя Бога, имеющего власть над этими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

и хулили Бога Небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.

и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.

Вы не задумывались над тем: "а в чём хула-то?", и "а как хулили то?" ...
Мда.
А не в том ли хула, что ... стали ВДРУГ реальные Заповеди Бога "выдумками дурацкими" для людей, и они просто наплевали на Заповеди Бога, иначе наплевали они на Духа Святого ...
Так и есть.
А ещё и заповеди человеков выдают за заповеди Бога ...
Разве и это не хула?
Хула, несомненно.
Разве они вразумляются?
Нет.
Про бога они болтают, но Бог - это Заповеди Бога.
Нет заповедей Бога, заповеди Бога отменили и заменили своими "заповедями" - вот уже у них и совсем иной бог, аж любящий и мужеложников, и прощающий убийц невинных людей ...
Хула?
Хула, приписывающая мерзости Самому Богу ...
А люди, верные Заповедям Бога Традиции, верные Заповедям Ветхого Завета, неукоснительно, - кто по мнению хулителей? Кто по мнению хулителей люди, верные Традиции, то есть Богу Истинному? - Мракобесы, одержимые мракобесием такие люди для хулителей. Бесы в таких людях по мнению хулителей древнего Писания и его Заповедей Бога.
Это же чёткая хула на Духа Святого.
Так и есть.
Иерей Андрей ... одумайтесь, пока не поздно ...
И всем такое же пожелание ...
А теперь перечитайте цитату вначале этого моего поста.
Там нет ни одного противоречия мною сказанному.
Там всё про это и говорится.