Он Живой.
Он с нами.
Он один из нас.
А лицемеры Его не видят.
Не для утилитарных нужд это нужно. Не для монастыря.
Для Него. И монастырь нужен Ему послужить.
"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго".
Эта молитва Его, учит нас относиться к Господу по-отечески, как к своему сыну.
Представьте, Ваш сын на кресте, страдает,умирает безвинный, за грехи людей и Ваши грехи.
Вы видите Его сегодня, Он страдает, и Вы Его отец.
И обращаетесь "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго".
Мы должны научиться относиться к Нему как к сыну. Для этого Отец Наш Небесный с нами. Один из нас.
Проси Его в молитве, если тебе самому невмоготу. Но помни, как Он страдает на кресте за тебя, за твою просьбу к Нему.
Он сделает для тебя. Но разве ты сам не можешь Ему помочь?
Верный, у меня к вам вопрос лицемера - Видите ли вы Христа сейчас? Вы видели его образно, а сейчас?
Сострадание к страданиям Христа, как к страданиям родного сына понятны.
Но вот в вашем осмыслении ИМ вы предлагаете возвысится до Бога и видеть во Христе своего сына. Не Сына Божьего, а сына своего. И не просить у Христа помилования, очищения от страстей, а сострадать страданиям Христа распятого.
ИМ дана нам в помощь для очищения от грехов. А у вас получается, что грехов в себе вы уже не видите, и что ваша совершенная любовь сострадает Христу, а всех остальных называет лицемерами.
Не уверен, но мне кажется, что вы приводите не свои помыслы. Ваше сердце говорит о любви ко Христу, а ваши слова - личина любви, тонкая подмена, играющая на словах о любви ко Христу.
Бог не нуждается в нашей помощи Христу. Мы нуждаемся в его помощи. Страдания Христа были явлены человеку, чтобы явить меру любви Бога к человеку. Каким еще иным образом можно было явить ее, как не отдать Сына на растерзание человекам? Свершилось явление Любви. Благая весть Евангелия открыта. И Христос не страдает. Бог не страдает. Страдал Сын человеческий. Но страдание Его не вечно. Оно тленно и прошло, как пройдет тленный человек. Любовь вечна. Христос - Спаситель, а не вечный страдатель. И к Спасителю мы молимся о спасении нас грешных.
Тонкая подмена направлена против сердца исихазма - против Иисусовой молитвы.
Вы пишите, что ваш ум всегда хотел познать тайну Троицы. На тонком духовном уровне и лукавый тонко подстраивается под то, к чему склонен ум. Вы искали и с радостью заглотили подмену того, что искали. Потому вы и уверены. что вам явлено откровение Истины, что очень хотелось ее познать.
Вы искали Истину, которая открывалась святым в созерцании света Троицы. Как пишут святые, в этом созерцании нет ничего, кроме изумления ума. Нет образов, нет различий, нет слов, нет знакомых движений ума. Есть молчание ума в свете Любви, которое отцы называют изумлением.
А у вас целый набор отличий - образы, белые одежды, седой старец, отец, вопрос, ответ, размышления, понял, не понял, стыд, что соврал и т.д.
Отцы говорят, что после откровений человек приходит в два состояния - молитвы или тишины. Тишина - это удел совершенных.
Вы говорите, что у вас нет нужды в молитве. Это и есть плод тонкой подмены откровений истины ее подобием.
Вы спрашиваете о призывающей благодати. Благодать - это божественные энергии, которыми осуществялется Промысел Божий по спасению человека. Благодать приближается и удаляется. Когда она приближается, то человек ощущает призывающее действие Любви и откликается любовью на любовь. Благодать может приблизиться и ввиде откровений.
Призывающей благодать называют на начальном этапе обращения человека. А когда человек устремляется к Богу, то человеку показывается его греховность и наступает период очищающей благодати, которая постепенно очищает человека от страстей, но не так, как у вас - открылась тайна и стал безгрешным. очищение не происходит по мановению волшебной палочки. Очищение - это путь борьбы со страстями на пределе сил человеческих. А когда умаляются страсти человека, то наступает период просвещающей благодати, когда подвижнику начинают приоткрываться тайны Истины в созерцании духовного света.
Бог есть Свет, но Свет не виден человеку, пребывающему вне моитвы. Видите ли вы Свет или вы видите по-прежнему образы в белых одеждах?
