Метания у старообрядцев

[прозелит]

Вот, случайно повстречал текст в сети. Интересный перевод "стрелок"  в терминологии...

метания, видимо, прочно забыты. В прошлом веке П.И. Мельников-Печерский, писатель, известный своими произведениями о старообрядчестве, счел необходимым объяснять своим читателям: «Метание — слово греческое, вошедшее в русский церковный обиход, — особенно соблюдается старообрядцами. Это малый земной поклон. Для исполнения его становятся на колени, кланяются, но не челом до земли, а только руками касаясь положенного впереди подручника, а за неимением его — полы своего платья, по полу постланной» («В лесах», ч.1, гл. 11).

«Метание» происходит от греческого «metanoia», что означает «покаяние», «раскаяние», перемену образа мыслей. В богослужебных книгах ему естественным образом усвоилось значение «поклон», ибо, как уже говорилось выше, именно поклон является внешним выражением чувств кающегося человека. В позднегреческом языке (с IV в.) это слово звучало примерно как «мэтаниа». Так оно и вошло в славянский, а затем и в русский язык. Будучи удивительно созвучным славянскому глаголу «метати» слово получило дополнительный оттенок. Ведь при земном поклоне человек «метает» свою плоть на землю, повергает себя в прах пред Богом. Надо ли удивляться, что во многих случаях древние переводчики оставили это слово без перевода!

Необходимо напомнить, что большинство земных поклонов в церковной службе — это «малые земные поклоны», метания. Великие земные поклоны совершаются на «Изрядно», после «Достойно» и задостойников, после семипоклонного начала (восьмой поклон без крестного знамения) и в ряде других случаев, например, перед чтением молитвы преподобного Ефрема Сирина после «Честнейшую» — великий поклон, три поклона с молитвой прп. Ефрема также великие, затем 12 метаний, после них — чтение молитвы преп. Ефрема и снова великий земной поклон.

[Повитуха]

 святые у ног Господа  изображены в момент поклона - метания

[Повитуха]

в поклоне-метании глава не преклоняется до земли, как в великом поклоне.

[прозелит]

Повитуха, поскольку Вам это важно. Еще есть – "пасть на лице свое".
У Исаака Сирина про это немало добрых слов сказано, и наверное, не у него одного...

[Питирим]

Старообрядцы делают метание всегда на плате (как сегодня мусульмане), и когда кланяются просто не касаются лбом пола (остаётся голова в паре см. от пола) ... В земном же поклоне прошибают лбом пол ))) Как говорится, заставь дурака Богу молиться...)))

[Питирим]

Когда праздник святого, парами подходят к попу на помазание, он стоит возле иконы святого... кладут плат, и парой делают поклон в сторону иконы святого, потом попу, поп делает земной поклон каждой паре... Далее прикладываются к иконе и подставляют лоб для помазывания... Поп говорит тихо каждому "Христос посреди нас!", ты отвечаешь "есть и будет!" Хорошая традиция.