Бесы и демоны. В чем разница?

[Andreas]

Дело не столько в мере сколько в сочетании. И коньяк хорош но вот соленым огурцом его не закусывают. Воздержание тоже ни при чем. Это тупое употребление алкоголя.

Вы чё мужуки?! Да не пьёт он ничего! И раньше не пил! Для него сама жизнь интересна, не слушайте его трёп!

[Сергиенко]

Нууу.....не верю своим глазам...Андреас и Алексей распили "Мировую" в теме про бесов.......ахахахахха

В Петров пост....

Хороши у нас "молитвенники", нечего сказать...

[Andreas]

В Петров пост....

Хороши у нас "молитвенники", нечего сказать...

Да, Сергиенко! Да!!!
Уписятся можно, насколько этот факт, повышает твои Сергиенковские акции!!!

[Alexeiy]

В Петров пост....

Хороши у нас "молитвенники", нечего сказать...

В типиконе, которому ты, бесспорно, поклоняешся, на данный день разрешается испить вина! Ты же в своём фарисействе пошёл даже дальше составителей типикона (нового Бога и законоправителя православных сергиенов)!

Итак, если вы с Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: Не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся (что все истлевает от употребления), — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении ο насыщении плоти. (Кол. 2; 20-23)

Сергиенко, если ты умер для мира, для чего ты в духе гордыни указываешь мне, и надсмехаешься? А, если не умер, почто говоришь со мной суесловец?

[Alexeiy]

И ещё, Богу всё равно, что переваривается у нас в желудке, так же и всё равно какой промилле алкоголя у нас в крови. Важны помышления (намерения) сердца! Это и есть духовность. Это и есть исихазм, зрение в глубину сердца, где тишина в предстоянии Богу. А то, что тут предложили Родион и Сергиенко это от их прошлых проблем. Не бойтесь, мы другие, мы не попадем в эту бесовскую ловушку! Гораздо важнее борьбы с пьянством, научиться не осуждать!

[Attraction]

Не бойтесь, мы другие, мы не попадем в эту бесовскую ловушку

Отрицание какой-либо вероятности - прямой путь в ее подтверждение...

Вы про духовность похоже правильно мыслите, но Сергиенко, тем не менее осудили по-быстрому, как "инакомыслящего".

[Родион]

Алексей Бог с Вами, кто же осуждает? Все что говорите очень знакомо. Конечно вы другой. И все мы разные. Только пристрастие имхо нужно видеть. Нет ничего плохого в бокале вина хорошего. Но согласитесь, когда его мало для шума в мозгах и нужно еще, да еще и вино пивом шлифануть. Ну о чем вы поете? Пейте на здоровье. Кто против. Ваше это дело. Только называется это уже по другому. Нравиться вам это или нет .

[Словоблуд]

Алексей лукавит, когда Св. Писанием оправдывает своё пиво и вино (а ведь писал, что и не против водочки). Пусть он придет в семинарию с этим набором и дыхнет на Владыку Евгения и процитирует ему то, что сказал Сергиенко.
Я думаю все вопросы кто прав, кто нет у него исчезнут
Ссылка же на Типикон крайне не корректна. Типиконовское вино, это древняя греция, это совсем другое вино. Они (даже преподобные отцы пустынники) в жару пили его, потому что оно лучше уталяет жажду, это можно сравнить с нашим чаем или подкисшим кефиром, он было сухое и не имеет ничего обшего с тем, что продается теперь в магазине. У меня знакомая (на юге Украины) делала такое вино, по вкусу это скорее виноградный сок, надо выпить ведра четыре, и то не факт, что захмелеешь. Тем более наши Отцы учили "чтобы духа винного не было".

[angel]

Алексей лукавит, когда Св. Писанием оправдывает своё пиво и вино (а ведь писал, что и не против водочки).

Ссылка же на Типикон крайне не корректна. Типиконовское вино, это древняя греция, это совсем другое вино. Они (даже преподобные отцы пустынники) в жару пили его, потому что оно лучше уталяет жажду, это можно сравнить с нашим чаем или подкисшим кефиром, он было сухое и не имеет ничего обшего с тем, что продается теперь в магазине. У меня знакомая делала такое вино, по вкусу это скорее виноградный сок, надо выпить ведра четыре, и то не факт, что захмелеешь. Тем более наши Отцы учили "чтобы духа винного не было".

Словоблуд, +100

[Andreas]

но Сергиенко, тем не менее осудили по-быстрому, как "инакомыслящего".

Два мытаря, казнили одного фарисея. Вам что, жалко?

Пусть он придет в семинарию с этим набором и дыхнет на Владыку Евгения и процитирует ему то, что сказал Сергиенко.

А мятный ORBIT зачем по вашему придумали?
На Владыку Евгения дышать совсем не обязательно... и уж тем более цитировать Сергиенка. 

[Attraction]

"Жалко" не то слово.....

[Andreas]

"Жалко" не то слово.....

А кого именно? Меня или Сергиенко?

[Attraction]

Никого мне не жалко...это дурацкое чувство. Но я бы попросила...уж кого кого, а Сергиенко в фарисействе обвинять как минимум смешно.

[Andreas]

Но я бы попросила...уж кого кого, а Сергиенко в фарисействе обвинять как минимум смешно.

Почему смешно? Вот его слова:

В Петров пост....
Хороши у нас "молитвенники", нечего сказать...

Я правда не знаю почему Сергиенко записал меня в свои молитвенники.
Разве в его словах не чувствуется: "Господи, благодарю тебя, что я не такой как он"
?

[Attraction]

Неа не чувствуется....просто Вам так кажется, что кругом враги...Просто здоровое чувство юмора..