Вся мистика зова, мне кажется в том, что позовет Господь только того, чье устроение внутренние ему угодно.
В этом то и вся власть Небесного Жениха и величайшая Тайна готовности невесты-души, которая томится в храмине тела.
Но так как и невеста-дева, расположена к прелюбодеянию по некоторому разсеянию и мимолетности, и только большим усилием, сохраняет верность своему жениху, так же и невеста-душа прилагает великие усилия дабы сподобиться внимания Небесного Жениха.
Другими словами Любовь - это внимание и забота.