Конечная цель

[veresk]

Вечность тут, а не там, здесь, а не потом.

[Родион]

И всё таки. Не даёт покоя ряд мировоззренческих моментов.

1). Зачем Бог в принципе создал людеи? (и-краткая не работает, прошу прощения) Каково задуманное Им назначение, неужели только ежедневно ходить по прекрасным садам, есть плоды и разговаривать с животными?
 
2). Что подразумевает под собои жизнь вечная? Это понятно, что сначала надо "спастись", научиться быть в общении с Б., преодолеть разного рода падшесть, стяжать Дух Святои и с ним добродетели. А для чего, что потом?
Чтобы вечно только и делать что служить? (как-то этот ответ теперь перестал устраивать, не верится в это интуитивно, не советская же армия) Учиться-учиться и ещё раз учиться? Или просто утонуть в абсолюте, растворившись на вечность в блаженстве, как капля воды в "Луже"?

Кто как себе это видит и представляет?

Вопрос "что потом" существует только при наличии критерия времени. В масштабах вечности он теряет свой смысл. Важно что сейчас. И это состояние в "сейчас" разорванное и покореженное. И пока последнее живое существо на земле не станет Буддой (это не провокации ради, а просто метафора) - всегда будет чем заниматься.

[Игорь Спасский]

И всё таки. Не даёт покоя ряд мировоззренческих моментов.

1). Зачем Бог в принципе создал людеи? (и-краткая не работает, прошу прощения) Каково задуманное Им назначение, неужели только ежедневно ходить по прекрасным садам, есть плоды и разговаривать с животными?
 
2). Что подразумевает под собои жизнь вечная? Это понятно, что сначала надо "спастись", научиться быть в общении с Б., преодолеть разного рода падшесть, стяжать Дух Святои и с ним добродетели. А для чего, что потом?
Чтобы вечно только и делать что служить? (как-то этот ответ теперь перестал устраивать, не верится в это интуитивно, не советская же армия) Учиться-учиться и ещё раз учиться? Или просто утонуть в абсолюте, растворившись на вечность в блаженстве, как капля воды в "Луже"?

Кто как себе это видит и представляет?

   

Лично сам ответ увидел в непрерыном приоткрывании все более тонких граней настоящего бытия. Умом, чувством и телом. В этом случае рассудочные вопросы выглядят как мутное стекло. Возникают таковые в моменты сковывания движения ума рассудочной деятельностью. Решением может стать наблюдение за умом, как это называет Оксиген, - за степенью его воспаленности и поиска путей утишения. У меня такие вопросы связаны с той или иной степенью воспаленности ума.
Движение от полноты жизни к еще большей полноте, становится все более живым. В самом пульсе, глубине, дыхании жизни- как-то успокаивает рассудок.

[Сергий]

1). Зачем Бог в принципе создал людеи? (и-краткая не работает, прошу прощения) Каково задуманное Им назначение, неужели только ежедневно ходить по прекрасным садам, есть плоды и разговаривать с животными?
 

Бог просто создает Богов, или, точнее, рождает. Рождает Богов по благодати, которые во всем, как Он, кроме единосущности с Ним. Это эксперимент или просто желание не быть одиноким.
Мы внутри родового процесса.
Будем же, как ОН, Богами, просто иной сущности. Но будем со всеми атрибутами, свойствами и возможностями Бога. И, естественно, будем, как Он, стремиться создать Себе подобных, а для этого создавать новые миры. И так до бесконечности ...
Таково бытие Бога.

[Симеон]

Сергий, не будем мы создавать никаких миров. Себе подобных уже будет вдоволь. Будет вечный пир, в котором интереса не будет убавляться, а "бадуна" не будет. Это будет сумасшествие, настоящее.

[Сергий]

Сергий, не будем мы создавать никаких миров. Себе подобных уже будет вдоволь. Будет вечный пир, в котором интереса не будет убавляться, а "бадуна" не будет. Это будет сумасшествие, настоящее.

Ну, попируем. И все? Скучно станет. И еще Богу по благодати от подобия Богу Творцу не уйти. А наш Бог воистину Творец ...

[Симеон]

Сергий, в том то и дело что скучно не станет, поскольку пир - в любви, от которой ум забывает самого себя.

[Сергий]

Сергий, в том то и дело что скучно не станет, поскольку пир - в любви, от которой ум забывает самого себя.

А творение и есть любовь.

[Симеон]

Сергий, Силуан описал это в молитве Адаму - тот отвечает ему: "что ты меня отвлекаешь от Бога".

А наша конечная задача, пускай и далека, это избавиться от смертного проклятия, как святые, воскресшие со Христом, Божия матерь, святая Ирина, Моисей... вообще мы многих таких не знаем, думаю, Бог таких скрыл, чтобы мы не думали что можно смерть миновать, и потому что никакими книжками такое очищение не описать - слишком тонкий путь.

[Сергий]

Сергий, Силуан описал это в молитве Адаму - тот отвечает ему: "что ты меня отвлекаешь от Бога".

Так Бог это и есть Любовь ...
А Любовь проявляется Творением ...
 

[Симеон]

Сергий, будет совершенная любовь Несотворенная и к Несотворенному, уносящая ум

[Сергий]

Сергий, будет совершенная любовь Несотворенная и к Несотворенному, уносящая ум

 Евагрий? Нет он под анафемой, и мне с ним не по пути.
 Мы не растворяемся в Боге, как реки в океане даже в любви.
Просто наш ум становится умом Бога, но не исчезает, просто все становятся подобны Христу, а Он Сын Отца и Творец мира.

[Aндpeй]

И всё таки. Не даёт покоя ряд мировоззренческих моментов.

1). Зачем Бог в принципе создал людеи? (и-краткая не работает, прошу прощения) Каково задуманное Им назначение, неужели только ежедневно ходить по прекрасным садам, есть плоды и разговаривать с животными?
 
2). Что подразумевает под собои жизнь вечная? Это понятно, что сначала надо "спастись", научиться быть в общении с Б., преодолеть разного рода падшесть, стяжать Дух Святои и с ним добродетели. А для чего, что потом?
Чтобы вечно только и делать что служить? (как-то этот ответ теперь перестал устраивать, не верится в это интуитивно, не советская же армия) Учиться-учиться и ещё раз учиться? Или просто утонуть в абсолюте, растворившись на вечность в блаженстве, как капля воды в "Луже"?

Кто как себе это видит и представляет?

Сомневаюсь что Бог создавая мир преследовал какие то цели, это люди выдумывают цели существования мира и своей жизни, да и то до поры до времени, это как детская игра.

[Эрр]

 

[Симеон]

Сергий, даже и не помню что там у Евагрия, помню что Паисий Святогорец говорил о торжествующей церкви - там все с ума сходят от божественной силы и света