Сообщения

16

Аскетическая практика / Re: Откуда у христиан такая любовь к самоосуждению, уничтожающему психику?

« : 24 Июль 2017, 11:32:23 »

Лично мне не встречался НИ ОДИН человек, который
бы настолько укорял/уничижал/бичевал сам себя,
что это стало бы проблемой для психического здоровья.
А вот наоборот - эпидемия.

Кто эти канонизированные христиане с психическими расстройстваии?

Да! О том же.

17

Аскетическая практика / Re: Где взять дух любви

« : 26 Апрель 2017, 21:12:25 »

Зачем подняли?

Но мне понравилось. Прочитал, интересная тема.

Я читаю старые темы, и с огромным удовольствием, причем,
тогда меня здесь не было, наверстываю типа.
И на посте Антиквара вспомнила, что недавно как раз этот рассказ читала, решила поделиться.

Другого умысла не было.

18

Аскетическая практика / Re: Где взять дух любви

« : 26 Апрель 2017, 08:50:03 »

Вообще есть случаи и в наше время, когда человек признавался крещенным без крещения.


Хм... Это как ?

Я слышал такую историю. Ее рассказал священник нашего прихода (ныне уже покойный). Подробностей не помню, но суть следующая: дело было в советские времена, одного младенца то ли мать, то ли мачеха, то ли тетка везет крестить. По дороге что-то происходит (то ли она просто напивается, то ли что-то в этом роде...) Короче, младенец остается некрещенным, но тетке стыдно в этом признаваться, и она решает молчать.
Между тем ребенок растет, поступает в семинарию, в конце концов становится священником, крестит, исповедует, причащает, все как положено.
Наконец, тетка помирает и перед смертью признается, что вот, был такой грех.
В епархии, где становится об этом известно, чешут затылки: как быть, если поп некрещенный, но с другой стороны стольких уже сам окрестил и т.д.
В итоге принимается решение, что таинство крещения следует считать свершившимся, поскольку... ну поскольку а как иначе-то?
Повторяю, эа точность деталей не ручаюсь, имен не знаю, передаю лишь суть рассказа.

Это рассказ "Некрещеный поп" Николая Лескова
https://azbyka.ru/fiction/nekreshhenyj-pop/#a42

19

Диалог / Re: приятные цитаты

« : 25 Апрель 2017, 19:02:36 »

Старец Гавриил Афонский (Карейский). О Иисусовой молитве

https://www.youtube.com/watch?v=n3GfcHQCQ8U

20

Библиотека исихастской литературы / Re: Лаврентий Воскресения. «Практика Присутствия Божьего».

« : 25 Апрель 2017, 10:45:00 »

Очень интересная и полезная книга монаха Лаврентия.

Есть похожая книга - современного польского подвижника Анджея Мушаля.
Тоже о предстоянии Богу и собеседовании с Ним.

А. Мушаля — доктор богословия, директор Межфа­куль­тет­ского Института Биоэтики Папского Университета Иоан­на Павла II в Кракове, духовный попечитель студенческой мо­лодёжи Кракова. Цикл его статей о вну­тренней молитве, написанный в Пустыне св. Терезы из Лизьё, публиковался в  польском журнале List .
Есть тут для чтения онлайн.

Цитата из нее:
Тебе не нужно произносить перед Ним множество слов. Достаточно того, что ты есть. Для него.
«Вот я, ибо Ты позвал меня», — как некогда говорил Самуил (ср. 1 Цар 3,1-10). Мо­жешь повторить за ним те же слова: «Вот я!».
Оставайся в таком состоянии три, пять, может быть, пятнадцать минут. Сознавая, что стоишь перед Ним. Что находишься под лучами Его Любви.
Ни о чём Его не проси.
Отложи в сторону все свои намерения и потребности. Отложи даже благодарность.
Оставайся безмолвным, сосредоточенным только на Нём.
Ни о чём больше не думай.

21

Аскетическая практика / Re: Два крыла целостности

« : 03 Апрель 2017, 23:01:57 »

Очень интересные размышления.
К сожалению, нет такой линейности - всегда чистая молитва,
всегда совесть немутная, всегда молитва нерассеянная.
Качает так, что не успеваешь фиксировать свои собственные ступени в том или ином делании.

22

Грани православия / Re: Цитатник

« : 25 Ноябрь 2016, 19:45:09 »

Жалеть... Нужно жалеть или не нужно жалеть - так ставят вопрос фальшивые люди.
 Ты еще найди силы жалеть.
Слабый, но притворный выдумывает, что надо - уважать.
Жалеть и значит уважать, но еще больше.

В.М.Шукшин

Cейчас время осуждения, неприязни, зависти...
Жалейте друг друга, несмотря ни на кто он, что он.
 Я уже боюсь сказать "любите", слишком высоко – жалейте.
Игумен Никон (Воробьёв).

***
Вот мой завет умирающего: кайтесь, считайте себя, как мытарь,
грешниками, умоляйте о милости Божией и жалейте друг друга”.
 
Игумен Никон (Воробьёв)

По себе скажу, если я жалею кого, то и жизнь за него отдам.
И не вижу разницы с состраданием, кроме лексической.

23

Аскетическая практика / Re: Сон и молитва

« : 20 Сентябрь 2015, 10:15:36 »

Делаю очень тихо, засыпаю, повторяя за плейером. Уж куда лучше, чем овец считать))

24

Аскетическая практика / Re: Сон и молитва

« : 20 Сентябрь 2015, 08:08:17 »

Я часто включаю плейер на ночь (тихо) с молитвой.

25

Грани православия / Re: Цитатник

« : 03 Апрель 2015, 08:57:10 »

Скажите пожалуйста, у кого-нибудь получилось разбудить
хоть одну душу?

Или только Господь Бог способен сделать это через скорби и искушения?
Спасибо.

26

Келейные беседы / Re: Журнал наблюдений :)

« : 28 Март 2015, 11:31:21 »

Паша, не верь себе. Это самомнение тебя дурачит,успокаивает...Значит идешь по ложному пути. Ибо если перемены и были,то ты бы просто не обратил на них внимания,так как посчитал бы это нормальным, как бы естественным,по естеству души. А коль замечаешь,что меньше стал ворчать и т.д,то это явный признак успокаивающего самомнения.

Никодим, ваши слова были для меня как лучи солнца,
вырвавшиеся из-за облаков. Прояснили многое.

Применительно к себе.

В мiру считается, что постоянное недовольство собой - это плохо,
как и чувство вины, с этим надо бы к психологу, разгребать.

А с духовной точки зрения как желательно?

Спасибо от души.

27

Библиотека исихастской литературы / Re: старец Схиархимандрит Иоаким (Парр), США

« : 26 Февраль 2015, 16:31:59 »

Давно слушаю беседы о. Иоакима.
Это всегда такое вдохновение на дальнейшую работу над собой.
Удивительный батюшка.
Жаль, что приходится слушать с переводом.

28

Диалог / Re: Свет и тьма

« : 03 Февраль 2015, 15:58:35 »

Когда подвижник практикует, то всегда его духовное развитие предполагает столкновение с тенью... именно поэтому многие святые в начале своего подвижничества испытывают уныние, страхи и прочие неблагодатные состояния (вспомните Серафима Саровского), но высветляя и осознавая свою природу, они становятся способны вмещать больше света, побеждать грех, природа которого в нас.

Мне интересно. Практические аспекты "высветления".

29

Исихазм, антропология, психология / Re: Жизнь в исихазме.

« : 31 Январь 2015, 09:59:52 »

Буды кришны хорошо говорят но не готовятся к добру и делам добрым.

Неправда. И кришнаиты, и буддисты ведут большую
деятельность по служению бедным и обездоленным.
И молятся за мир во всем мире.
И стяжают сострадание и любовь.
Разве Иисус учил кивать на других и соринки у них выискивать?

30

Исихазм, антропология, психология / Re: Жизнь в исихазме.

« : 22 Январь 2015, 18:34:18 »

Имея более, чем 20-летний опыт самых всевозможных практик,
которые проходит обычный человек от состояния полного атеизма,
я легко могу останавливать болтовню ума, и если нет эмоциональной ситуации, то и надолго.
Но это мало способствует избавлению от страстей, таких как
гордыня, нетерпимость, осуждение (можно осуждать и молчА умом),
если Бог - как сказал Александр - не является смыслом жизни.

Ежедневная и ежечасная внутренняя брань с ветхим нутром только на начальной стадии...