Сообщения

1

Келейные беседы / Re: Как относиться к мужу в запое с духовной точки зрения.

« : 21 Август 2017, 16:01:42 »

Называется копытень, корни высушенные, из них делается настойка. Ее можно купить. Почитайте в сети как ее применять, надо осторожно с дозой. Копытень, корень от алкоголизма.
Я как раз на днях искала что это за растение, оно у нас растет неподалеку везде, такое симпатичное, и цветы очень необычные. Стала искать про него и нашла вот. И от табакокурения тоже используют.

2

Келейные беседы / Re: Как относиться к мужу в запое с духовной точки зрения.

« : 21 Август 2017, 15:55:38 »

Значит надо и матери травку подлить. Сейчас найду как называется.

3

Келейные беседы / Re: Как относиться к мужу в запое с духовной точки зрения.

« : 21 Август 2017, 15:53:32 »

Родион - если бы ее ничего там не держало, она бы не вернулась. Жена христинка должна до последнего спасать мужа, "жена, не спасешь ли мужа своего" апостол Павел. "До последнего" это  я думаю, если бьет, то это уже последнее и надо разводится.Или сделать так, чтоб он сам ее выгнал. Не покупать ему бухло, вообще не давать денег, интима тоже.

4

Келейные беседы / Re: Как относиться к мужу в запое с духовной точки зрения.

« : 21 Август 2017, 15:44:12 »

Тут круговая зависимость, пока не разорвется порочный круг ситуация не изменится. Похоже кроме Вас никто и не заинтересован в этом. Но даже при Вашей заинтересованности этот круг не разрывается. Почему? Потому, что нет внутренней свободы принять цепь событий, которые последуют за разрывом порочного круга. Придет внутренняя свобода начнутся разворачиваться события. Их не стоит инициировать они по воле Божьей происходят для тех, кто дает внутреннее согласие на это. С Вашей стороны главное не инициировать события, и не осуждать тех, кто по промыслу Божьему поставлен участвовать в событиях Вашей жизни, иначе получится осуждение действий Бога.

Меня уже можно сказать судьба вытолкнула из дома. Запой начался в начале июня, и я не собиралась уходить. Но меня сильно покусал кот, муж был пьяный агрессивный и не пускал меня в больницу. Я дождалась когда он уснул и ушла  в больницу, там наложили шину и я ушла в отель. А он начал мне звонить и угрожать. Я месяц провела в отелях, потом меня поселила у себя знакомая и я даже нашла работу. Но тут сердце начало переживать как он там, не попал ли в больницу, стало его жалко и я вернулась к нему. Пока меня не было, его мама подрядила знакомого разобрать в квартире. Исчезли многие мои вещи, а моя комната и комната моего сына (он взрослый и учится в другой стране) были заставлены его вещами, у мужа еще месси синдром.
Сама не понимаю нафик я вернулась.

Может, все таки любишь ? пусть не как мужчину, а как родного человека, как брата во Христе, даже если он не верующий. Но в потенциале то да.
А выпивку ему не покупайте. Не хочу, не буду, и все. Я против. И все. Чего бояться то ? он вас бьет? кстати есть такие травки, делаете настой и подливаете в его вино, - его рвет и он больше никогда не пьет
Синдром "мессии" у него?

5

Богословие исихазма / Re: О дидактических вставках в переводах Писания

« : 20 Июль 2017, 13:49:40 »

Svetlana, здравствуйте! Откуда Вы знаете, о какой красоте я думаю? "Солнце опалило меня" - там не до красоты... Какая красота была у Марии Египетской, которой бедный старец Зосима даже испугался по началу? От солнца только веснушки, пигментные пятна все вылезут, и вообще вредно же, под солнцем то. Красота это когда всё аккуратненько, с рюшечками, бантиками, зонтиком от солнца, кремчиками. А когда "солнце опалило меня" это другое. Это встать под ярчайшее пустынное солнце, чтоб оно тебя прямо сожгло, чтоб все грехи выжгло. В этом есть умерщвление плоти и вся драма вообще. Но не только. Может, и красота есть. А мне то лично просто пошла на душу Лилина цитата, потому что солнце очень плохо переношу, и вот подумала = а я бы так смогла встать под солнце, чтобы оно меня опалило. И что из этого будет?... Но главное, что меня тут "зацепило", наверное, в свете текстологических исследований Сергия - вот эта связь между Суламитиным "солнце опалило меня" и Женой, облеченной в Солнце из Откровения. Вот что интересно. А Лили куда то пропала и ничего не объяснила - почему это принципиально для мистиков. Я пока тоже не сильно вникала в разбор Сергия текста про "Жену" из Откровения, так что ничего сказать не могу.

Еще скажу тут Сергию большое спасибо за то, что он написал о ВЕРЕ и о "в имени Моем". Вера это осуществление. Вот так кратко и лаконично, этим сказано всё.

Жду что скажете про Ин 3:8, почему Вы на ст.7 остановились?

6

Аскетическая практика / Re: Окрадывание благодати и способы борьбы с ним

« : 20 Июль 2017, 10:13:30 »

Ну и на природу почаще ходить на природе молиться!

7

Аскетическая практика / Re: Окрадывание благодати и способы борьбы с ним

« : 20 Июль 2017, 10:09:12 »

Настроение поднимаю бесплатно родным, друзьям, знакомым))) Не зарабатывала на этом и не собираюсь.))
Не всем могу помочь. Когда чувствую, что слишком глубокая депрессия - сразу устраняюсь.

Ну и слава Богу! А депресс идет от большинства людей, какой то мутный поток низких вибраций смерти, отсутствия радости, надежды, веры и любви, вот это смертное тленное и стремится всегда с одного на другого перескочить и засосать. Особенно если оно в тебе самом есть. И что делать? как защититься? как сделать так, чтоб Благодать не уходила... по моему только непрестанная молитва, чтоб всегда с Богом, тогда Благодать никогда не уйдет и никуда не истощится. Будет постоянный Ее Поток, не от тебя лично на людей, а от Бога через тебя. Непрестанная молитва это не просто, постоянно ведь что то отвлекает. И надо постоянно в себя смотреть, Она Благодать со мной или уже нет. И если нет - молиться, тогда не будет никаких окрадываний. А если и будут, причину искать всегда в себе, потому что тотальный депресс от людей и бытовухи если тебя задел и "спустил"с благодатного состояния, значит он в тебе же что то нашел, что на него откликнулось. А Христос так говорил "он во Мне не имеет ничего".

8

Богословие исихазма / Re: Что бывает с животными после смерти

« : 20 Июль 2017, 00:17:16 »

У животный нет рая? а как же в псалме сказано: "Человеки и скоты  спасеши, Господи" - человеки и скоты - все вместе! Следовательно и животные спасаются, а что у них якобы нет души придумали, чтобы оправдать свое собственное бездушное к ним отношение.

9

Богословие исихазма / Re: О дидактических вставках в переводах Писания

« : 19 Июль 2017, 17:59:42 »

Сергий, теряется важнейшая отсылка вот сюда, которая принципиальна для мистиков (используется в том же смысле даже в житии Марии Египетской, читаемом в комплекте с Великим Каноном):

Дщери Иерусалимские! черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы.
Не смотрите на меня, что я смугла, ибо солнце опалило меня.
(Песня Песней 1)

Эта аналогия намного важнее географии и уж тем более связи с Россией.

Lily, спасибо! Простите не могу точно обьяснить почему, просто захотелось эту  цитату еще раз вынести, что "солнце опалило меня" 

10

Богословие исихазма / Re: О дидактических вставках в переводах Писания

« : 19 Июль 2017, 17:53:24 »

Сергий, огромное Вам спасибо за Ваши изыскания и находки! "Евнухи друг друга" вот это да. Очень поразило. И за Ин. гл.3, но мне, как и Елене ближе свыше", хотя без "вечного постоянного" рождения. Да, это должно быть как скачок. Это происходит однажды и сразу как роды. А почему Вы стих 8 из главы 3 не разобрали??? Не могли бы Вы если будет возможность/желание это сделать ?

11

Аскетическая практика / Re: О четках

« : 19 Июль 2017, 15:49:28 »

Не для молитвы, а для чего? крутят их что-ли для "крутости"?

12

Аскетическая практика / Re: О четках

« : 19 Июль 2017, 15:47:53 »

Сергий, конечно, попробуйте с четками. Движения пальцев на бусинках имхо не только лечебный эффект. Пальцы потом станут как постоянное воспоминание о молитве, даже когда четок в них нет. Просто от движения пальцев будет ум молится, это очень здорово и интересно как у нас все взаимосвязано, телесное и внутреннее. Насчет подвижности бусинок могу вот сказать: у меня на четках сейчас растянулась веревочка и они теперь подвижные - и приходится обоими руками четки держать. Т е это такой вариант четок и практики, при котором ничего другого не делаешь. Обе руки заняты. занимаешься только молитвой. Наверное неподвижные четки удобнее если в транспорте, на работе. Хотя наверное, у каждого своя метода и способы двигать бусинки. А как эти подвижные четки используют греческие мужчины?

13

Аскетическая практика / Re: Окрадывание благодати и способы борьбы с ним

« : 19 Июль 2017, 15:29:49 »

А вообще, откуда слово "профессиональный" в описании эмпатов высшего типа взялось - они что на этом зарабатывают? типа целитель решу все ваши проблемы, подниму настроение, ты только плати?

14

Аскетическая практика / Re: Окрадывание благодати и способы борьбы с ним

« : 19 Июль 2017, 15:09:28 »

Интересная тема. Аврора (кстати. Очень красивый ник, а некоторые тут уже и над ним поиздевались), хочу Вас спросить из приведенной Вами классификации эмпатов, так сказано что внешне третий тип ничем от обычных людей не отличается. А четвертый отличается?

15

Аскетическая практика / Re: Окрадывание благодати и способы борьбы с ним

« : 19 Июль 2017, 15:06:02 »

Могу еще добавить, что сверхвысокая чувствительность - это в жизни не дар, а проклятие.
С моей точки зрения...

Наверное, да. Если такой сверхчувствительный человек без Бога, атоматически на все откликается и всему сопереживает, будь то хорошее или плохое. Не имеет защиты от своей эмпатии. Если же с Богом, то точно не может быть проклятием. Ведь настоящая любовь к людям "профессиональная" эмпатия, кроме как от Бога невозможна! Это не от человека - а Дух через него действует. Тогда почему самому этому человеку это "не в кайф"?