Вообще, неправильная пища отягощает тело и душу. Биологически человек не расчитан на потребление, скажем, мяса. Ну и духовно тем более. Т.е. мясную пищу можно считать по умолчанию неестественной для человека. Не говоря уже о том, что ради мяса животных - живых тварей - надо убивать. Но до тех пор, пока организм плавно не перестроен, радикальный отказ от мясного может оказаться грубейшей и роковой ошибкой. А в некоторых случаях от мяса, хотя бы птичьего, на совсем лучше не отказываться. И во многих случаях лучше не отказываться насовсем от рыбы и другой скоромной пищи ИМХО. Особенно, если человеку приходится заниматься много физическим трудом. Хотя, это дело очень индивидуальное. Но бросаться в крайности неполезно в любом случае.
Как сказал А. Эйнштейн, "все есть энергия". Мясная пища представляет собой энергию более тяжелую, и более (условно) “заземленную”, нежели пища растительная. И т.к. в человеке душа и тело взаимосвязанны (это, конечно, не значит, что они связаны намертво), это может влиять и на состояние души. Кроме того, на переваривание пищи (помимо того, что из переваренной пищи высвобождается некоторая энергия) расходуется энергия. На переваривание тяжелой пищи, как-то мясо и т.д. расходуется значительно больше энергии, нежели на переваривание растительной, естественной для человека пищи. И, говорят, нередко случается, что на переваривание неправильной пищи человек расходует больше энергии, чем ее от этой пищи получает. Поэтому, если не брать во внимание действие благодати, во время поста человек может себя чувствовать легче и быть в более радостном, приподнятом настроении, если он не воспринимает пост, как лишение чего-то. На основании этого можно сделать вывод, что пост безусловно полезен, даже если он ограничен только пищей, даже если это сугубо материалистический пост.
Существует очень интересная (по крайней мере, для меня) дисциплина, называется “макробиотическое питание”, или “макробиотика”. Она проливает свет на многие эти вещи.
О макробиотике можно почитать в википедии -->Но пост в целом идет значительно дальше ограничения в питании. Можно говорить о разных видах поста, или о разных уровнях. Может быть пост в пище, и пост, как воздержание от сексуальных взаимоотношений отдельно, можно говорить об этих двух постах как об одном. И можно говорить о тотальном посте, или даже о кратковременном голодании, совмещенном с усиленной молитвой. Но без должной подготовки организма и души это может стать своеобразным самоубийством. Я полагаю, что такие вещи не нужно совершать как некоторые героические жертвоприношения и усиленно мучать себя. Гораздо эффективнее сначала разобраться и понять очевидную выгоду от этого, и потом потихоньку начинать себя не столько ограничивать, сколько просто перестраивать. Когда духовно-здоровый человек постится, он себя ни чего не лишает. Ибо частично или полностью на короткий или продолжительный срок отказываясь от “меди” обычной пищи, человек питается чистейшим золотом благодати. Но для начала надо себя изменить так, чтобы было возможным принимать эту благодать не просто как касания и помощь, но как свою собственную кровь. ИМХО.
