В Алексее было только видение. Он может говорить просто как видение. Видимо в церкви есть люди подобные ему, видящие, могущие осознавать то что происходит. Живые люди. Значит она все же не безнадежна, те кто видят могут что то менять. Кто "видя не видят" ничего не могут.
ласточка, "только видение", если оно становится навязчивым взглядом с одной "внешней" точки - такое видение искажает понимание, и соответственно, веру. Потому что начинается все с рассмотрения действий Церкви "под углом" справедливо-несправедливо, потом этим сразу пользуется в нас дух возмущения и нетерпимости. И поехало.
В ком говорит Дух - тот обличит безсамостно. В ком есть Любовь - покроет все Любовью, все примечая при том и не отворачиваясь. Но тем, в ком не действует ни то, ни другое начинать обличать и вскрывать гнойники Церкви - душевредно, прежде всего, для них самих самих. Именно потому что такие тотчас попадутся на крючок падшего духа - отца всякого горделивого возмущения. На этом он и подсекает беспечную рыбешку.
Вот, пытаюсь размышлять об этом.
Да, это остро чувствуется - те кто "видя не видят", это по Оруэллу -
двоемыслие. И такая пассивная психонастройка плавно развивает в человеке шизофрению, раздвоение. А если объявляем о своем видении и о несправедливости в Церкви, это чаще всего идет рука об руку со страстью и с осуждением, поскольку неочищены от страстей. Как тут быть?
Кто "видя не видит" происходящее в Церкви, те ничего не могут. А кто видя, молится об исправлении и вразумлении, может многое. А кто по договоренности молится за это, может много крат больше.
