Православная энциклопедия: исихазм

[Alexander]

А Вы эту честность на полиграфе лично проверяли?)))

А как тогда такой "великий и прочая... патролог" современности умудрился втиснутся в дозволенное ложе, посыпанное дустом, несмотря на его узость, тесноту?)))

Вас не устраивает слово "честность"? Замените его на "щепетильность". А "полиграф" - это всего лишь мое мнение...

Вы его сами назвали "великая и прочая... патролог". Завидуете? И да, для патрологов это ложе не узко, они его, в частности, и прокладывают.

[Родион]

Просто непонятно, как антиисихастская статья могла появится в ПЭ? Кто разрешил и зачем?

Выражение "Дефицит бюджета" ни о чем Вам не говорит?

На всех денег больше не хватит, вот и пытаются убрать конкурентов от кормушки.

с каких это пор исихасты стали много есть? Они на жмене фасоли и корочке хлеба годами могут жить.

[Chernez]

...
Просто непонятно, как антиисихастская статья могла появится в ПЭ? Кто разрешил и зачем?

Супер! Непрошибаемая логика. В ПЭ все должно быть чистенько, параллельненько и перпендикулярненько, и обязательно посыпано песочком.
Как бы там ни было, это один из взглядов. Кто его может запретить?

Логика проста. ПЭ предполагает православный взгляд на те или иные темы, которые освещаются в статьях ПЭ. Католическая энциклопедия, или всевозможные протестантские (в зависимости от конкретного течения) тому яркий пример. Поэтому там не может , по определению, быть только взгляд Дунаева на исихазм. К тому же есть постановления Константинопольских соборов, кои никто не отменял, где учение Паламы признано официально и входит в систему догматического учения православного христианства. Ежели Дунаев отрицает это и считает исихазм ересью, то логично, что его статья не может представлять православный взгляд на исихазм.

[Alexeiy]

Наш поп недавно выдал, мол все решения соборов принимались под давлением императора, и еще неизвестно, от Бога ли они. Сейчас такое время, всеобщий умственный, и нравственный нигилизм.

[Alexander]

Логика проста...

Наш форум посвящен умному деланию, а не простой логике   Если Ваши представления о православии отличаются от  реальной картины, может, следует избавиться от иллюзии?..

[Родион]

Логика проста. ПЭ предполагает православный взгляд на те или иные темы, которые освещаются в статьях ПЭ. Католическая энциклопедия, или всевозможные протестантские (в зависимости от конкретного течения) тому яркий пример. Поэтому там не может , по определению, быть только взгляд Дунаева на исихазм. К тому же есть постановления Константинопольских соборов, кои никто не отменял, где учение Паламы признано официально и входит в систему догматического учения православного христианства. Ежели Дунаев отрицает это и считает исихазм ересью, то логично, что его статья не может представлять православный взгляд на исихазм.

Можно вопрос? ...
Что такое православие по вашему?

[Антиквар]

Сейчас такое время, всеобщий умственный, и нравственный нигилизм.

Сейчас скорее время не нигилизма (отрицания и отбрасывания), а время деконструкции, демонтажа. Это с одной стороны отражает потребность людей в избавлении от отжившего, наносного, но также рождает искушение выплеснуть с водой и ребенка.

[Родион]

Сейчас такое время, всеобщий умственный, и нравственный нигилизм.

Сейчас скорее время не нигилизма (отрицания и отбрасывания), а время деконструкции, демонтажа. Это с одной стороны отражает потребность людей в избавлении от отжившего, наносного, но также рождает искушение выплеснуть с водой и ребенка.

Вопрос что такое православие не праздный. Может быть я и не прав, возможно я не понимаю верно что это такое (а прочитав стандартное пояснение на православие на сайтах типа азбука веры и т.п. я все таки понимаю его немного по другому, а в чем то может и не немного), но возможно что криво выросшее понятие (а с понятием и целая система), не соответствующее уже сути и нуждается в деконструкции? Может это искривление, которое есть и о котором не говорит только ленивый уже, и есть причина?
Проясните мне, отцы , как понимается православие? Что это?

[Alexeiy]

Восточная, христианская Церковь, с духовным наследием из Византии. Само слово, стройная система суждений по богословским вопросам, в противовес разномыслию и ересям. Ядро П, непосредственный опыт общения с Богом, как энергийный, так и ипостасный.

[Родион]

Делюсь сомнениями.... 

Открываем азбуку веры и читаем - "Православие (калька с греч. ὀρθοδοξία буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление»; греч. ὀρθός («прямой», «правильный») + δόξα («мнение», «слава»)) – истинное учение о познании Бога, сообщаемое человеку благодатью Святого Духа, присутствующей в Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви."
Вроде все понятно - прямая слава, правильное мнение, правильная слава, прямое мнение или что то близкое. Но при чем тут Единая Святая Соборная к этому понятию? Сразу не ясно. Яснее становиться позже. Когда оказывается что понятие православия у нас трояко.
И во первых (именно во первых) - это? правильно - догматы. Именно они, родные, и есть - чистое, целостное и неискаженное христианское учение. И во вторых - что? правильно - общество церквей, имеющих меж собой общение евхаристическое. То есть церквей, где верующих снабжают Телом и Кровью. И только в третьих - православие имеет мистический смысл. А именно православие в третьих понимают как "духовную практику (опыт) Богопознания через стяжание Божественной благодати Святого Духа, спасающей и преображающей (обоживающей) человека". Все вроде теперь понятно. То самое расхожее правильно славить бога в церкви.

Мои сомнения - ὀρθός («прямой», «правильный»), .... именно прямой, а слово "правильный" несет смысл не столько в как "верный" или "истинный", как принято, а "исправляющий", "показывающий искривления или выравнивающий их по эталону". Есть даже штука такая - "правило". То есть в моем понимании - прямой, исправляющий.
                         - δόξα («мнение», «слава»), ... слава - не столько величание, сколько совокупность добрых качеств, признание их наличия, доброе о них мнение. Я понимаю по детски  , православие это - исправляющее прославление (признание качеств, доброе мнение, любовь) Богом человека. А не наоборот. В основе чего лежит именно мистический опыт, благодать исправляющая, преображающая человека. Принимающий ее обретает славу. Не в смысле почитания, а иную славу - совокупность добрых качеств.
А достигается это поклонением Богу в сердце своем. Именно так благодать обретается.
 Все остальное, что у нас во первых и во вторых на самом деле в пятых и в шестых должно быть, если вообще должно. А в том виде, в котором это все есть - тут вообще сто вопросов и нет ответов.

[Родион]

Ядро П, непосредственный опыт общения с Богом, как энергийный, так и ипостасный.

Было бы интересней - просвещающий и преображающий.

[Aндpeй]

Проясните мне, отцы , как понимается православие? Что это?

Православие позиционирует себя как Зион вне Матрицы тоесть город людей, но со стороны воспринимается как Зион встроенный в Матрицу, как место позволяющее людям питать иллюзию свободы, оставаясь рабами машин.

[Грация]

Ежели Дунаев отрицает это и считает исихазм ересью, то логично, что его статья не может представлять православный взгляд на исихазм.

Если существует такая вещь как православный взгляд на исихазм, то не удивительно, что на исихазм можно смотреть по-разному, в зависимости от православного угла зрения. Поменялся угол зрения и исихазм, как внутренняя мистическая основа православия стал ересью, еще немного поменялся – и, глядишь, опять все в порядке, все в соответствии с православным (правильным) взглядом. Православный взгляд на исихазм – фраза сама за себя хорошо говорит о внешнем взгляде. А каким он может быть, все хорошо знают из истории. И вообще, просто "православный взгляд" - тоже красиво звучит!)

[Alexeiy]

Иродион хорошо сказал. Будет мужем желаний духовных.

[Aндpeй]

Иродион хорошо сказал. Будет мужем желаний духовных.

Родион мне тоже нравиться, надо бы его в реальном мире поискать, в каком коконе лежит.