В ожидании СЕДЬМОЙ ТРУБЫ. Или о тесной связи эсхатологии, аскетики и молитвы

[Сергий]

Откровение гл. 4

ВСЛЕД ЗАТЕМ ЗОВ ПОЗНАЛ, «А ИМЕННО»: «СМОТРИ! – дверь, ЯВЛЯЕМАЯ «В ЭТО ВРЕМЯ» НЕБОМ». И голос ПРЕЖНИЙ, который я СЛЫШАЛ, как трубой говорящий со мной, говорящий: «ДОЙДИ _(УМОМ) «ТАКИМ ОБРАЗОМ» _{(КАК СКАЗАНО РАНЕЕ В ПОСЛАНИИ СЕМИ ЦЕРКВАМ)}, и покажу тебе, которому надлежит случиться ПОТОМ. _{(ЭТО ВОДОРАЗДЕЛ, КТО НЕ ПОНЯЛ ОБРАЩЕНИЕ «К СЕМИ ЦЕРКВАМ», КАК ОБРАЩЕНИЕ ЛИЧНО К НЕМУ, ТОТ ДАЛЕЕ НИЧЕГО НЕ ПОЙМЁТ. ДА, ТАК СТРОГО И КАТЕГОРИЧНО)} (Откр. 4:1)
ПОЭТОМУ,  (Откр. 4:1)
«КАК ТОЛЬКО» «БУДЕШЬ РОЖДЁН» СООТВЕТСТВЕННО ГЛАСУ, ТОГДА _{(ДА -)} ПОЗНАЕШЬ: МЕСТОПРЕБЫВАНИЕ РАСПОЛАГАЕТСЯ СООТВЕТСТВЕННО НЕБУ, «И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ» СРЕДИ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ ЖИВУЩИЙ, (Откр. 4:2)
«И ПРИТОМ» ОБИТАЮЩИЙ «НЕИЗМЕННЫЙ УЗРЕНИЮ КАМНЕМ ЯШМОЙ «И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ» СЕРДОЛИКОМ», «И ПРИТОМ» РАДУЖНЫЙ КРУГ вокруг МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ «НЕИЗМЕННЫЙ УЗРЕНИЮ ИЗУМРУДНЫМ». (Откр. 4:3)
И вокруг МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ престолов двадцать четыре, и на престолах двадцать четыре старца, сидящих, одетых в одежды белые, и на головах их ВЕНЦЫ золотые. (Откр. 4:4)
И ОТ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ «ЗАСТАВЛЯЕМЫЕ ВЫХОДИТЬ» молнии и голоса́ и громы. И семь светильников СТРАСТИ, ГОРЯЩИЕ «ПЕРЕД ЛИЦОМ» МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ. (Откр. 4:5)
И НАПРОТИВ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ, как «море стеклянное, подобное ГОРНОМУ ХРУСТАЛЮ» _{(МЕСТО ПРОЗРАЧНОСТИ ДВИЖЕНИЯ ДУХА-УМА ЛЮБОГО РАЗУМНОГО СУЩЕСТВА)}. И СООТВЕТСТВЕННО СЕРЕДИНЕ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ, «И ПРИТОМ» вокруг МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ четыре «ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА» ЕСТЬ ПРЕИСПОЛНЕННЫЕ РАДОСТЕЙ ПРЕЖДЕ, «ТАК ЖЕ, КАК» ВПОСЛЕДСТВИИ. (Откр. 4:6)
И «ЖИВОЕ СУЩЕСТВО» первое ПОДОБНОЕ льву, и второе «ЖИВОЕ СУЩЕСТВО» ПОДОБНОЕ «МОЛОДОЙ ДЕВУШКЕ» _{(ДА, ДА! ТУТ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО μόσχος – ТОТ ЕЩЁ МНОГОЗНАЧНЫЙ И КРУТОЙ ОМОНИМ!)}, и третье «ЖИВОЕ СУЩЕСТВО», имеющее ВНЕШНИЙ ВИД БУДТО МУЖЧИНЫ, и четвёртое «ЖИВОЕ СУЩЕСТВО» ПОДОБНОЕ орлу, летящему. (Откр. 4:7) _{(ЭТО ЯВНОЕ И АЛЛЕГОРИЧЕСКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ СОЗДАННОЙ БОГОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПАРЫ. ОБРАЗ ЖЕНЫ (МОЛОДОЙ ДЕВУШКИ, ИМЕННО ДЕВУШКИ) – ЭТО ЕСТЬ ОРЁЛ ЛЕТЯЩЕЙ (И ОРЁЛ НАПРОТИВ ДЕВУШКИ), ОБРАЗ МУЖЧИНЫ (ИМЕННО МУЖЧИНЫ, А НЕ ПРОСТО ЧЕЛОВЕКА, ИБО ТУТ ТОЖЕ СЛОВО ОМОНИМ άνθρωπος) – ЕСТЬ ЛЕВ (ОН НАПРОТИВ МУЖЧИНЫ). ТУТ ЯВНО СИМВОЛ ГАРМОНИИ СОВЕРШЕННОГО НЕБЕСНОГО И СОВЕРШЕННОГО ЗЕМНОГО В ПАРЕ, СОВЕРШЕННОГО СОЗЕРЦАТЕЛЬНОГО – ИРРАЦИОНАЛЬНОГО И СОВЕРШЕННОГО ЛОГИЧЕСКИ-РАЦИОНАЛЬНОГО ПРИЗЕМЛЁННОГО. И СОВЕРШЕННО ЯСНО, ПОЧЕМУ ВЫБРАЛИ ИНОЕ ПРОЧТЕНИЕ ОМОНИМОВ, ВЕДЬ НИКОМУ НАФИГ НЕ НУЖНО БЫЛО ПРЕВОЗНОШЕНИЕ РОЛИ И ЖЕНЩИНЫ, И РОЛИ СОЮЗА МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ В СПАСЕНИИ)}
И четыре «ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА», ОДНО ДЛЯ ОДНОГО «КАК РАЗ» имеющееся, ПРЕВЫШЕ ПТИЦ «ШЕСТИ-ВОКРУГ-ВОЗВЕЩАЮЩЕЕ» _{(ВОКРУГ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ «ἕξ-κυκλό-Θεν» – ТО ЕСТЬ ВОКРУГ ВОЗВЕЩАЯ ПО ВСЕМ ШЕСТИ ПРОСТРАНСТВЕННЫМ НАПРАВЛЕНИЯМ (иными словами как бы «на все шесть сторон света» 3Д пространства, как аналог выражения «на все четыре стороны»))}, «И ПРИТОМ» ИЗНУТРИ ЕСТЬ ПРЕИСПОЛНЕННЫЕ РАДОСТЕЙ, «И ПРИТОМ» покоя не имеют днём и ночью, говорящие: «свят, свят, свят Господь Бог, Вседержитель, Бывший, и Сущий, и Приходящий». (Откр. 4:8 )
И когда воздадут «ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА» славу, и честь, и благодарение ОБИТАЮЩЕМУ СООТВЕТСТВЕННО МЕСТОПРЕБЫВАНИЮ, Живущему на века́ веков, (Откр. 4:9)
падут двадцать четыре старца «ПЕРЕД ЛИЦОМ» ОБИТАЮЩЕГО ПОСРЕДИ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ и поклонятся Живущему на века́ веков, и бросят ВЕНЦЫ их перед МЕСТОПРЕБЫВАНИЕМ говорящие: (Откр. 4:10)
«ДОСТОЙНЫЙ есть, Господь и Бог наш ОТНИМАТЬ МНИМОЕ ЗНАНИЕ, «И ПРИТОМ» ПОЧИТАНИЕ и ЦЕННОСТЬ, потому что Ты создал всё, «И ПРИТОМ» через волю Твою СУЩЕСТВУЕТ и УСТРОЕНО» _{(ТУТ, ДА, СОВСЕМ ИНОЙ, ЧЕМ В СУЩЕСТВУЮЩИХ ПЕРЕВОДАХ, И ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ СМЫСЛ СТИХА)}. (Откр. 4:11)

[Сергий]

Откровение гл. 5

И ПРЕДСТАВИЛОСЬ «СВЕРХ ТОГО»: БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНАЯ ЖИВУЩЕГО ПОСРЕДИ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ книга, ПРЕДПИСЫВАЮЩАЯ, СЛУЧИТЬСЯ НАЗНАЧИЛ, «И ПРИТОМ» ПОСЛЕ ПОМЕЧЕННАЯ ЗНАКАМИ семью (ПОЛНОТА СУТИ НЕИЗБЕЖНОГО ПРЕДСТОЯЩЕГО, ВЫРАЖЕННАЯ КРАТКО И ОТМЕЧЕННАЯ ЗНАКАМИ АЛЛЕГОРИЧЕСКОГО ТАЙНОГО ЯЗЫКА. ТУТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПОНИМАНИИ БОГОМ ОБЩЕЙ СУДЬБЫ МИРА, КОТОРАЯ НЕ ПЛОХА И НЕ ХОРОША, ЕСТЬ, КАК ЕСТЬ, БОГ ЗНАЕТ СУДЬБУ ЭТОГО ПАДШЕГО НЕ ПО ЕГО ВИНЕ МИРА И ХОЧЕТ ЕЁ ОБЛЕГЧИТЬ ВСЕМИ СРЕДСТВАМИ, НО В ИТОГЕ ТО ОТ СУДЬБЫ НЕ УЙТИ). (Откр. 5:1)
И увидел ангела-посланника сильного, возвещающего в голосе громком: «Кто ДОСТОЙНЫЙ «БУДЕТ ОТКРЫТЬ» книгу, «И ПРИТОМ» ОСЛАБИТЬ ЗНАКИ её?» (Откр. 5:2)
И никто «БУДЕТ В СОСТОЯНИИ» СОГЛАСНО НЕБУ, «А НЕ» «НА ОСНОВАНИИ» земли _{(РЕЧЬ О ПРОЗРЕНИИ ДУХОВНЫХ ПРОЦЕССОВ В ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ, А НЕ О ПРОЗРЕНИИ СОБЫТИЙ ПРИРОДНЫХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ)}, «БУДЕТ ОТКРЫТЬ» книгу, НИ «БУДЕТ ОБЛАДАТЬ ВИДЕНИЕМ» её. (Откр. 5:3)
И я плакал много, потому что никто достоин «БУДЕТ найден» ОТОДВИНУТЬ книгу НИ ОБЛАДАТЬ ВИДЕНИЕМ её. (Откр. 5:4)
И один из старцев говорит мне: «не плачь, СМОТРИ! – «ПОБЕДИТ» ВОЗЖЕЛАВШИЙ из КАТЕГОРИИ СЛАВЯЩИХ _(Иуды), ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛЮБЯЩИЙ _(Давид), ОТОДВИНУТЬ книгу и семь ЗНАКОВ её». (Откр. 5:5) _{(ПОБЕДИЛ ИИСУС ХРИСТОС, НО ЕГО ПОБЕДА РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ В ГРЯДУЩЕМ ОТНОСИТЕЛЬНО ВОСКРЕСЕНИЯ ВРЕМЕНИ, И ЕГО ПОБЕДА - ШАНС ХОТЯ БЫ ДЛЯ НЕКОТОРЫХ В ЭТОМ МИРЕ)}
И увидел СООТВЕТСТВЕННО ЦЕНТРАЛЬНОМУ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ и четырёх «ЖИВЫХ СУЩЕСТВ», «И ПРИТОМ» СООТВЕТСТВЕННО ЦЕНТРАЛЬНОМУ старцев: АГНЕЦ, СТОЯЩИЙ, как ЗАКЛАННЫЙ, ИМЕЮЩИЙ «СИМВОЛОВ СИЛЫ И МОГУЩЕСТВА» _(РОГОВ) семь _{(СИМВОЛ ПОЛНОТЫ ВСЕОБЩЕЙ ВОЗМОЖНОСТИ ДЕЙСТВИЙ)}. (Откр. 5:6)
И Он «ПРИШЁЛ НА ПОМОЩЬ», «А ИМЕННО» ПОЛУЧИЛ ВСЛЕДСТВИЕ БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНОГО ЖИВУЩЕГО ПОСРЕДИ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ. (Откр. 5:7)
И когда ПОЛУЧИТ книгу, четыре «ЖИВЫХ СУЩЕСТВА» и двадцать четыре старца ПАДУТ перед Агнцем, имеющие каждый кифару и чаши золотые, полнящиеся благовониями. (Откр. 5:8 )
И поют песню новую, говорящие: «достоин есть ПОЛУЧИТЬ книгу и ОТОДВИНУТЬ ЗНАКИ её, потому что «был заклан», и выкупил Богу в СМЕРТИ Твоей из ВСЯКОЙ КАТЕГОРИИ: и языка, и народа, и ПОЛА, (Откр. 5:9)
и СДЕЛАЕШЬ их Богу нашему «ЦАРСКОЙ ВЛАСТЬЮ» «ТАКЖЕ И» священниками, и «будут царствовать» ОТНОСИТЕЛЬНО ЗЕМЛИ». _{(ИИСУС ОТОДВИНУЛ ЗНАКИ КНИГИ НЕИЗБЕЖНОГО, СПАС НАС В ПОТЕНЦИИ, УКАЗАВ ПУТЬ СПАСЕНИЯ, ДАЖЕ И ПРЕДСТАВИТЬ НЕЛЬЗЯ, ЧТО БЫ БЫЛО С МИРОМ В ТЕЧЕНИЕ 2000 ЛЕТ НЕ БУДЬ ИИСУСА И ЕГО СЛУЖЕНИЯ, И ВОСКРЕСЕНИЯ)} (Откр. 5:10)
И я увидел, и услышал голос ангелов-посланников многих вокруг МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ и «ЖИВЫХ СУЩЕСТВ» и старцев, и было число их десятки тысяч десятков тысяч и тысячи тысяч, (Откр. 5:11)
говорящие голосом громким: «достойный есть Агнец, закланный, ОТНИМАТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ: и богатства, и УЧЁНОСТИ, и СПОСОБНОСТИ, и ПОЧИТАНИЯ, и «МНИМОГО ЗНАНИЯ», и КРАСНОРЕЧИЯ». (Откр. 5:12)
И КАЖДОГО СОЗДАНИЯ, которое СОГЛАСНО НЕБУ, а не «НА ОСНОВАНИИ» земли, я услышал, говорящих: «ЖИВУЩЕМУ ПОСРЕДИ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ и Агнцу ХВАЛА, и ПОЧИТАНИЕ, и ЧАЯНИЕ, и ВЛАСТЬ на века́ веков». (Откр. 5:13)
И четыре «ЖИВЫХ СУЩЕСТВА» говорили: - «аминь»; - и старцы пали и поклонились. (Откр. 5:14)

[Сергий]

Далее в главах 6-9 Пророчества идёт разворот общего взгляда на основные духовные процессы мира в первую очередь в сфере школы любви для людей, которая есть сфера отношения представителей двух полов. Потом в главах 10-11 делается переход совсем уж к глубинным тайнам самого конца времён, и делается опять особый упор на необходимость изложения всех последующих событий тайным иносказательным языком, ибо, да, дальнейшее, по словам святых отцов, должны будут понять лишь только сами люди грядущих времён.
И такое время, думается, уже наступает, наступило.
Я решил всё же не тянуть время и напечатать вскоре постепенно свое прочтение Пророчества до 10-11 главы, то есть первую половину Пророчества.
Далее посмотрим.

[Сергий]

А вот и выдам сегодня ещё пару глав, шокирующих, но не на столько, насколько главы 8 и 9, чтобы подготовить их восприятие, так сказать ... )))

[Сергий]

Откровение гл. 6

И я увидел, когда «БУДЕТ ОТКРЫВАТЬ» Агнец ОДИН из семи ЗНАКОВ, и я услышал одно из четырёх «ЖИВЫХ СУЩЕСТВ», говорящее, как голос грома: «ПРИДЁТ». (Откр. 6:1)
И я увидел, и вот конь СВЕТЛЫЙ _{(ЛЮБОВЬ)}, и сидящий на нём, ИМЕЮЩИЙ «ЛУЧ» _{("ЛУЧ СВЕТА", ТО ЕСТЬ ИМЕЮЩИЙ ЛЮБОВЬ В СЕБЕ)}, и «ДАН БУДЕТ» ему ВЕНЕЦ. _{(СИМВОЛ ПОБЕДЫ, ТО ЕСТЬ ТОЛЬКО ЛЮБЯЩИЕ СПАСУТСЯ)} (Откр. 6:2)
И когда «БУДЕТ ОТКРЫВАТЬ» ЗНАК второй, я услышал второе «ЖИВОЕ СУЩЕСТВО», говорящее: «ПРИДЁТ». (Откр. 6:3)
И ПРИДЁТ другой конь, «ЯРКО КРАСНЫЙ» _{(СИМВОЛ СТРАСТНОСТИ?)}, и СИДЯЩЕМУ на нём «ДАНО БУДЕТ» ему «БУДЕТ взять» «ПОКОЙ» ПОСРЕДСТВОМ земли́ _{(ПУТЁМ СТРАСТНЫХ ПРИЗЕМЛЁННЫХ СТРЕМЛЕНИЙ В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ СЕКСУАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА)}, «А ИМЕННО», чтобы друг друга УМЕРЩВЛЯЛИ _{(ДУХОВНО)}, и «ДАН БУДЕТ» ему (меч μάχαιρα) «СПОСОБ СРАЖАТЬСЯ» _(μάχα) НЕПРИКОСНОВЕННЫЙ _(ιρα) МОЩНЫЙ _{(НИЗВЕДЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ К ЧИСТО ПЛОТСКИМ УДОВОЛЬСТВИЯМ)}. (Откр. 6:4)
И когда «БУДЕТ ОТКРЫВАТЬ» ЗНАК третий, я услышал третье «ЖИВОЕ СУЩЕСТВО», говорящее: «ПРИДЁТ». И я увидел, и вот конь «ОКУТЫВАЮЩИЙ ТЬМОЙ» _{(ТЁМНЫЕ СЕКСУАЛЬНЫЕ «ИЗВРАЩЁННЫЕ» ПРАКТИКИ, СОЕДИНЁННЫЕ С НАСИЛИЕМ)}, и сидящий на нём, имеющий ИГО СООТВЕТСТВЕННО МОГУЩЕСТВА его. (Откр. 6:5)
И я услышал СЛОВНО голос по середине четырёх ЖИВЫХ СУЩЕСТВ, говорящий: «хиник пшеницы динарий и три хиника ячменя динарий, ТАКЖЕ И масло, _{(ЭТО КАКАЯ-ТО ИДИОМА-ПОГОВОРКА, СМЫСЛ КОТОРОЙ НЕЯСЕН НЫНЕ, НО ВЕРОЯТНО ЭТО ОЗНАЧАЕТ: «ВСЁ ДОСТУПНО»)} НО (вино Οίνον) АГНЦА _(Οίν) ЯВЛЯЮЩЕЕ _(ον), НЕТ, НЕ ЗАКОННО ВАМ» _{(ОГРАНИЧЕНИЕ БОГОМ СЕКСУАЛЬНОГО НАСИЛИЯ, КАК «ДОГОВОРНОГО» НАСИЛИЯ И НАСИЛИЯ БЕЗ УБИЙСТВ НЕВИННЫХ)}. (Откр. 6:6)
И когда «БУДЕТ ОТКРЫВАТЬ» ЗНАК четвёртый, я услышал голос четвёртого «ЖИВОГО СУЩЕСТВА», говорящий: «ПРИДЁТ». (Откр. 6:7)
И я увидел, и вот конь ЗЕЛЁНЫЙ _{(ЗЕЛЕНЬ – СИМВОЛ ДЕТСТВА, ОТРОЧЕСТВА, ЮНОСТИ. ЭТО О СЕКСУАЛЬНОЙ ИЗВРАЩЁННОСТИ В ВИДЕ ПЕДОФИЛИИ)}, и сидящий наверху его имя ему «УМЕРЩВЛЕНИЕ» _{(ДУХОВНОЕ)}, и «СМЕРТЬ» СЛЕДУЕТ ПОСРЕДСТВОМ НЕГО _{(ЭТО АПОФЕОЗ СЕКСУАЛЬНЫХ ИЗВРАЩЕНИЙ ЛЮБВИ, ЗА КОТОРЫЕ ТОЛЬКО ОДИН ПРИГОВОР БОГА ЭТОМУ МИРУ: «СТОЯЧАЯ ВОДА СТРАСТИ» = «СМЕРТЬ ВТОРАЯ», ПОЛНАЯ СМЕРТЬ ДУХОВНАЯ)}, «А ИМЕННО» «ДАНА БУДЕТ» ЕМУ _{(ВСАДНИКУ)} власть «СВЕРХ ТОГО» «В ЧЕТВЁРТЫЙ РАЗ» _{((1) От Адама до Ноя (ПОТОП). (2) От Ноя до Авраама (СОДОМ). (3) От Авраама до Иисуса (ГИБЕЛЬ ИЗРАИЛЯ). (4) И ныне сверх того в четвёртый раз от Иисуса до конца мира)} «ЧЕЛОВЕКА-ЧЕЛОВЕЧЕСТВО» УМЕРЩВЛЯТЬ _{(ДУХОВНО)} [СООТВЕТСТВЕННО мечУ (εν ρομφαία̣)] «В ЭТО ВРЕМЯ» _(εν) «СИЛОЙ» _(ρωμ), ГОВОРЯЩЕЙ _(φα) ГОЛОСОМ _(ία)» _{(ИЗВРАЩЁННОЕ СЕКСУАЛЬНОЕ ВЛЕЧЕНИЕ ВОЗНИКАЮЩЕЕ В УМЕ ЧЕЛОВЕКА)}, «ТОГДА» СООТВЕТСТВЕННО голодУ _{(ДУХОВНОМУ)}, «А ИМЕННО» СООТВЕТСТВЕННО СМЕРТИ _{(ДУХОВНОЙ)} «И ПРИТОМ» ИЗ-ЗА «МАЛЕНЬКИХ ЧЕЛОВЕКОВ» _{(детей, это о педофилии)} земли́. (Откр. 6:8  )
_{(ВНОВЬ ДУХОВНАЯ ГИБЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СЕКСУАЛЬНОЙ РАСПУЩЕННОСТИ ВМЕСТО ЛЮБВИ, И ВНОВЬ СМЕРТНЫЙ ПРИГОВОР МИРУ ИЗ-ЗА ПЕДОФИЛИИ, ЧТО БЫЛО И В ПРЕДЫДУЩИХ СЛУЧАЯХ В ДАВНЕЙ ИСТОРИИ. ЭТО КАЖУЩЕЕСЯ ПРИТЯНУТЫМ ЗА УШИ ПРОЧТЕНИЕ «ЧЕТЫРЁХ ВСАДНИКОВ», УВЫ, ДАЛЕЕ ПОДТВЕРДИТСЯ ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ ТЕКСТОМ ПРОРОЧЕСТВА)}

И когда «БУДЕТ ОТКРЫВАТЬ» пятый ЗНАК я увидел ВНИЗУ ЖЕРТВА-УСТАНОВЛЕННЫХ ЛЮДЕЙ, закланных из-за ЛЮБВИ _(СЛОВА) Бога и из-за свидетельства, которое имели. (Откр. 6:9)
И закричали голосом громким _{(ЭТО О ПОЗНАВШИХ ПУТЬ ЛЮБВИ «ГНОСТИКАХ»)}, говорящие: «доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и взыскиваешь ИСКУПЛЕНИЕ НАС от «обитающих на земле?» _{(ОТ ПОГРЯЗШИХ В МИРСКОМ ПРИЗЕМЛЕННОМ)}» (Откр. 6:10)
И «ДАНО БУДЕТ» им каждому одеяние белое, и «БУДЕТ сказано» им, чтобы они отдыхали ещё время малое, пока «будут УДОВЛЕТВОРЕНЫ» и товарищи ПОДНЕВОЛЬНЫЕ их, и братья их, ГОТОВЫЕ «быть МУЧИМЫМИ», как и они. (Откр. 6:11)

И я увидел, когда Он «БУДЕТ ОТКРЫВАТЬ» ЗНАК шестой, ТОГДА землетрясение великое _{(ПОТРЯСЕНИЕ ВСЕХ ОСНОВ ПРИЗЕМЛЁННОГО РАЦИОНАЛЬНОГО МИРА В УМАХ ЛЮДЕЙ)} СДЕЛАЕТСЯ, и «СВЕТЛОЕ НАСТРОЕНИЕ» _{(ЛЮБОВЬ)} СДЕЛАЕТСЯ «ОКУТАННОЕ ТЬМОЙ», «С ТЕХ ПОР, КАК» _(ως) «ГРУБАЯ ТКАНЬ» _{(σάκκος) (ГРУБАЯ ТКАНЬ МИРСКИХ ПОЛУ ЖИВОТНЫХ СЕКС-УДОВОЛЬСТВИЙ)} [ВОЛОСЯНАЯ τρίχινος] «ВТРОЙНЕ-МОЩНОЙ» _{(τρίχ-ινος)} ТОГДА «ВВИДУ ТОГО ЖЕЛАТЬ _(БЫ) НАХОДИТЬСЯ» (η σελήνη = η σε λήν η) вся «БУДЕТ СДЕЛАНА» «ТАК ЧТО» СМЕРТЬ _{(αιμα) (ЕСТЬ СМЕРТЬ ДУХОВНАЯ),} (Откр. 6:12)
и звёзды неба ПАДУТ на землю _{(стремления высокой Божественной любви станут приземлёнными животными стремлениями)}, как смоковница бросает незрелые плоды её ветром великим сотрясаемая _{(ЛЮБОВЬ ПО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЮ БОГА НЕ РОДИЛАСЬ У ПОЛУ ЖИВОТНЫХ, ГРУБЫХ ЛЮДЕЙ)}, (Откр. 6:13)
и небо БУДЕТ отстранено _{(БОГ-ЛЮБОВЬ ПОКИНЕТ ЛЮДЕЙ)}, как свиток сворачивающийся _{(ВСЁ ВЫСОКОЕ И БОЖЕСТВЕННОЕ ЛЮБВИ В ТЕКСТАХ, А НЕ В ЖИЗНИ)}, и всякая гора и остров от мест их «БУДУТ сдвинуты» _{(ПЕРЕМЕНЫ ВСЕХ УСТОЕВ В МИРСКОЙ ЖИЗНИ К ЖИЗНИ БЕЗ ЛЮБВИ)}. (Откр. 6:14)
И цари земли́, и вельможи, и тысячники, и богатые, и сильные, и всякий раб и свободный СКРОЮТ себя самих в пещеры и в скалы гор; _{(ПОГРУЗИЛИСЬ ТОЛЬКО В МИРСКОЕ ПРИЗЕМЛЁННОЕ РАЦИОНАЛЬНОЕ)} (Откр. 6:15)
и говорят горам и скалам: «упадите на нас и скройте нас от лица́ ПРЕБЫВАЮЩЕГО ПОСРЕДИ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ, и от гнева Агнца, (Откр. 6:16) _{(ПОГРУЖЕНИЕ В ПУСТЫЕ ИГРЫ РАЦИОНАЛЬНОГО РАССУДКА И БЕГСТВО В МИРСКУЮ СУЕТУ ЗА ЛОЖНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ, ОТКАЗ ОТ ЛЮБВИ)}.
потому что пришёл день великого гнева их. «РАЗВЕ»: кто «ЕСТЬ В СОСТОЯНИИ» «БУДЕТ СДЕРЖАТЬСЯ»?» (Откр. 6:17)
_{(ЛЮДИ, ВИДЯ ВОКРУГ ВСЕОБЩЕЕ ПАДЕНИЕ, ПРЯЧУТ «ГОЛОВУ В ПЕСОК», ТАК КАК ПОНИМАЮТ, ЧТО БОГ ПЕРЕСТАЛ СДЕРЖИВАТЬ ЛЮДЕЙ.})


Это развёрнуты в Пророчестве просто признаки-индикаторы гибели духовной человека и человечества.
Увы, но с этим трудно спорить.

[Сергий]

Откровение гл. 7

После этого я увидел четырёх ангелов-посланников, стоящих на четырёх «КРАЯХ земли́», УДЕРЖИВАЮЩИХ четыре [ветра ανέμους] «СО-ПАЖИТИ» _{(α-νέμους)} земли́, чтобы НЕ «СДЕЛАЛАСЬ _(БЫ) ИСПОЛНЕННАЯ» «СО-ПАЖИТЬ» ОТНОСИТЕЛЬНО ЗЕМЛИ, и не ОТНОСИТЕЛЬНО моря _{(СИСТЕМЫ ЖИВОТНЫХ ИНСТИНКТОВ И СТРЕМЛЕНИЙ ЛЮДЕЙ)} «ЧТОБЫ НЕ» «БЫ НИ» ПРОТИВ ВСЯКОГО «ДЕРЕВА» _{(ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА)}. (Откр. 7:1) _{(СДЕРЖИВАНИЕ БОГОМ ДО ПОРЫ ИЗВРАЩЕНИЙ В СФЕРЕ «ОТНОШЕНИЯ ПОЛОВ» - «СО-ПАЖИТЬ» - ВО ВСЕХ СФЕРАХ И ОСНОВАХ МИРОЗДАНИЯ (ЧИСЛО ЧЕТЫРЕ – ЧЕТЫРЕ СТИХИИ В ОСНОВЕ МИРОЗДАНЬЯ))}
И я увидел другого ангела-посланника, ПРИШЕДШЕГО ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ «СВЕТЛОГО НАСТРОЕНИЯ» _(ЛЮБВИ), НЕСУЩЕГО НА СЕБЕ ЗНАК Бога Живущего _{(ЗНАК ЛЮБВИ)}, и закричал голосом громким четырём ангелам-посланникам _{(ИНЫМ ИЛИ ВЫШЕ УКАЗАННЫМ?)}, КОТОРЫМИ «БУДЕТ ПРОЯВЛЕНО» САМИМ _(ЛЮДЯМ) «БУДУТ ОПУСТОШАТЬ» ЗЕМЛЮ, «РАВНЫМ ОБРАЗОМ» МОРЕ _{(ПЛОТСКИЕ ДЕЙСТВИЯ И ПЛОТСКИЕ СТРЕМЛЕНИЯ УМОВ)}, (Откр. 7:2)
говорящий: «не повредите ЗЕМЛЮ _{(ЖИВОТНЫЕ ПЛОТСКИЕ ИНСТИНКТЫ)}, И НИ море _{(СТРЕМЛЕНИЯ ЛЮДЕЙ)}, И НИ «ДИКОРАСТУЩИЕ ДЕРЕВЬЯ» _{(ЛЮДЕЙ ЖИВУЩИХ ПРОСТОЙ ЖИЗНЬЮ)}, «ПОКА НЕ» ОТМЕТИМ ПЕЧАТЬЮ РАБОВ Бога _{(ПЕЧАТЬЮ ЛЮБВИ РАБОВ ЛЮБВИ)} НАШИХ, ОТНОСИТЕЛЬНО ИЗВЕСТНЫХ ТЕБЕ ЛБОВ ИХ». (Откр. 7:3)
И я услышал число отмеченных печатью: сто сорок четыре тысячи _{(СИМВОЛ ПОЛНОТЫ, А НЕ ТОЧНОЕ ЧИСЛО)}, отмеченные печатью из ВСЯКОЙ КАТЕГОРИИ сыновей «КОТОРЫЕ БУДУТ ПРАВИТЬ, КАК БОГ» _{(Израиля)}: (Откр. 7:4)
из КАТЕГОРИИ СЛАВЯЩИХ _(Иуды) двенадцать тысяч _{(СИМВОЛ ПОЛНОТЫ, А НЕ ТОЧНОЕ ЧИСЛО)} отмеченные печатью, из КАТЕГОРИИ ВИДЯЩИХ _{(Рувима)} двенадцать тысяч, из КАТЕГОРИИ НАПИРАЮЩИХ _(Гада) двенадцать тысяч, (Откр. 7:5)
из КАТЕГОРИИ СЧАСТЛИВЫХ _(Асира) двенадцать тысяч, из КАТЕГОРИИ БОРЮЩИХСЯ _{(Неффалима)} двенадцать тысяч, из КАТЕГОРИИ ДОБАВЛЯЮЩИХ _{(Манассии}) двенадцать тысяч, (Откр. 7:6)
из КАТЕГОРИИ ПОВИНУЮЩИХСЯ (СЛЫШАЩИХ) _{(Симеона)} двенадцать тысяч, из КАТЕГОРИИ ПРИЛЕПИВШИХСЯ (Левия) двенадцать тысяч, из КАТЕГОРИИ ПРОЩАЮЩИХ _{(Иссахара)} двенадцать тысяч, (Откр. 7:7)
из КАТЕГОРИИ ОБИТАЮЩИХ _{(Завулона}) двенадцать тысяч, из КАТЕГОРИИ ПОВТОРЯЮЩИХ _{(Иосифа}) двенадцать тысяч, из КАТЕГОРИИ «СЫНА СПРАВА» _{(Вениамина)} двенадцать тысяч отмеченные печатью. (Откр. 7:8 )
После этого я увидел: и вот толпа многая, которую сосчитать её никто мог, из всякого ПОЛА и КАТЕГОРИЙ, «И ПРИТОМ» народов, и языков, стоящие НАПРОТИВ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ и перед Агнцем, одетых одеяния белые, и финиковых пальм в руках их; (Откр. 7:9)
и кричат голосом громким, говорящие: «спасение БОГОМ НАШИМ _{(ЛЮБОВЬЮ)}, ОБИТАЮЩИМ ЗА МЕСТОПРЕБЫВАНИЕМ. (Откр. 7:10)
И все ангелы-посланники стояли вокруг МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ и старцев и четырёх «ЖИВЫХ СУЩЕСТВ», и пали НАПРОТИВ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ на лица их и поклонились Богу, (Откр. 7:11)
говорящие: «аминь, БЛАГОДЕЯНИЕ: и ЧАЯНИЕ, и ЗНАНИЕ, и БЛАГОДАРНОСТЬ, и ВОЗДАЯНИЕ, и ЦЕННОСТЬ, и СПОСОБНОСТЬ - БОГОМ НАС на века́ веков. Аминь». (Откр. 7:12)
И «СДЕЛАН БЫЛ» В ЗАВЕРШЕНИИ ВЫСПРАШИВАЮЩИМ один из старцев, говорящий мне: «эти одетые одеяния белые, которые есть и откуда ПРИДУТ?» (Откр. 7:13)
И я сказал ему: «господин мой, ты знаешь». И сказал мне: «эти есть «КОТОРЫЕ БУДУТ ПРОИСХОДЯЩИЕ» от ДАВЛЕНИЯ великого, ТОГДА ОМОЮТ одеяния их, «А ИМЕННО» они ВЫБЕЛЯТ их СООТВЕТСТВЕННО СМЕРТИ Агнца. _{(О ПОВТОРЕНИИ КРОТОСТИ И ЖЕРТВЕННОСТИ ИИСУСА В ДЕЛАХ ЛЮБВИ)}. (Откр. 7:14)
Из-за этого они есть НАПРОТИВ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ Бога _(ЛЮБВИ), и служат Ему днём и ночью в ЖИЛИЩЕ (БОГОВ) Его, и ОБИТАЮЩИЙ «СВЕРХ ТОГО» МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ ПОСЕЛИТСЯ СВЕРХУ ИХ. (Откр. 7:15)
Не «будут испытывать голод» _{(ДУХОВНЫЙ)} УЖЕ, и не «будут испытывать жажду» _{(ДУХОВНУЮ)} УЖЕ, и, нет, не ПРОПАДЁТ У НИХ «СВЕТЛОЕ НАСТРОЕНИЕ» _{(ЛЮБОВЬ)}, и не всякий «ЛЮБОВНЫЙ ПЫЛ», (Откр. 7:16)
ПОСКОЛЬКУ Агнец, УПОМЯНУТЫЙ, «В ГЛУБИНЕ» _{(В ИХ СЕРДЦЕ)} «СОСТАВЛЯЮЩИЙ СЕРЕДИНУ» МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ, «БУДЕТ ОКРУЖАТЬ ЗАБОТОЙ» их, и «будет путеводить» их ПОСРЕДИ жизни ИСТОЧНИКОВ вод; и сотрёт Бог всякую слезу из глаз их». (Откр. 7:17)




Немного совсем уж крутой гностической тайнописи.
Имена колен Израилевых даны в порядке, исключающем любой известный порядок перечисления сынов Иакова, что позволяет предположить шифрованное послание при подстановке значений-смыслов имён и их прочтения как осмысленной фразы целиком всех вместе.
Собственно, тут и не «двенадцать, а лишь одиннадцать колен, так как Иосиф сын, а его сын Манассия, внук Иакова-Израиля, то есть это одно колено.
Ни в какую схему ни по рождению от Иакова, ни по дележу земли, этот список имён не входит, и он дан совершенно бессистемно, если в нём не видеть шифр в значении приведённых имён. В противном случае надо признать автора Пророчества полным профаном в Библии …

Иуды, Рувима, Гада, Асира,
Неффалима, Манассии, Симеона, Левия,
Иссахара, Завулона, Иосифа, Вениамина.

Расшифровка примерно такая:
И я услышал число отмеченных печатью: сто сорок четыре тысячи, отмеченные печатью из ВСЯКОЙ КАТЕГОРИИ сыновей «которые будут править, как Бог»,
славящие, видящие напирающих, счастливые борющиеся, добавляющиеся повинующимся (слышащим), прилепившиеся прощающим, обитающие повторяющими «сына справа».

Тут вполне исихастский смысл сути Умного Делания сжато выражен.

[Vacheslav]

Имеющий ухо пусть услышит, что ГЛАС говорит церквам: «побеждающему «ОБНАРУЖУ СКЛОННОСТЬ» ему «БУДЕТ ВКУШАТЬ» от «дерева жизни» [которое есть в раю Бога ό εστιν εν το παραδείσω̣ τοũ θεοũ] которое есть «МЕЖДУ ТЕМ» (εν) «ЛЮБОВЬЮ (СЛОВОМ) (το) ДОЗВОЛЕНО» (παρα) «БУДЕТ БЛАГОГОВЕЙНО ЧТИТЬ» (δείσω̣) БОЖЕСТВЕННОЕ (θεοũ)». (Откр. 2:7) (ЭТО ТАЙНА. ВИДИМО ТУТ НЕЧТО ИНОСКАЗАТЕЛЬНОЕ О «ВКУШЕНИИ» ЕДИНОЙ ПЛОТСКОЙ&ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ&ДУХОВНОЙ ЛЮБВИ. ЕСТЬ МНОГО ВАРИАНТОВ ПОНИМАНИЯ ЭТОГО МЕСТА (И ЧИСТО ДУХОВНЫЕ И НАРОЧИТО СЕКСУАЛЬНОГО ПЛАНА), НО ЭТО ЯВНО ВАЖНАЯ ВЕЩЬ ИНТИМНО-ТАЙНОЙ СФЕРЫ ДУХА, ТАК ЧТО ОСТАВИМ ЭТО БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ И ОБСУЖДЕНИЯ, ИБО НЕКОТОРЫЕ ТАЙНЫ ПРОРОЧЕСТВА СОВСЕМ УЖ НЕ ДЛЯ ПИСЬМЕННОГО ПУБЛИЧНОГО ИЗЛОЖЕНИЯ).

Как и ограничение на вкушение/не вкушение плодов с деревьев Райского сада было до времени, как и отец А. Геронимус пишет в книге "Рождение от Духа". Так и тайна до времени тайна, пока человек не проживет все опытно. Теперь, читая эти комментарии в тч, я понимаю, что у вас, Сергий, нету заносчивости на избранность и пр., просто тайна есть тайна и не потому, что сокрыта, а потому, что не все, во всяком случае до времени могут вместить.

[Сергий]

Расставляю подробные комментарии и правлю комментарии к следующим главам Пророчества.
Сам перевод-прочтение моё иное практически не правлю.
Хотя была пауза в работе над текстом около месяца.
Видимо, да, текст созрел.
Ничего не вызывает пока отторжения, хотя есть несколько неотработанных мест, типа лишь недавно открывшегося смысла 11 главы Пророчества в её рассказе о неких двух персонах.
И вот дошёл до 13 главы.
Прочитал.
Ощущение, что вовсе и не я подготовил это прочтение указанной главы.
Впервые в ней всё ясно и нет ни одного вопроса и сомнения, а это ведь камень преткновения Пророчества для всех всегда был и есть.
Наверное, выложу текст до этой главы включительно до осени.
А от прочтения этой 13 главы, как всегда теперь, опять захотелось напиться ...
Но благоразумно в доме нет сейчас ни грама спиртного ...
Слишком грустный и тяжёлый смысл у этой главы, и веет полной безысходностью ...
Хотя далее и будут некие проблески и намёки на спасение избранных, но ощущение жалости и скорби довольно сильное возникает всякий раз, когда читаю получившееся прочтение 13 главы.

[Vacheslav]

Расставляю подробные комментарии и правлю комментарии к следующим главам Пророчества.
Сам перевод-прочтение моё иное практически не правлю.
Хотя была пауза в работе над текстом около месяца.
Видимо, да, текст созрел.
Ничего не вызывает пока отторжения, хотя есть несколько неотработанных мест, типа лишь недавно открывшегося смысла 11 главы Пророчества в её рассказе о неких двух персонах.
И вот дошёл до 13 главы.
Прочитал.
Ощущение, что вовсе и не я подготовил это прочтение указанной главы.
Впервые в ней всё ясно и нет ни одного вопроса и сомнения, а это ведь камень преткновения Пророчества для всех всегда был и есть.
Наверное, выложу текст до этой главы включительно до осени.
А от прочтения этой 13 главы, как всегда теперь, опять захотелось напиться ...
Но благоразумно в доме нет сейчас ни грама спиртного ...
Слишком грустный и тяжёлый смысл у этой главы, и веет полной безысходностью ...
Хотя далее и будут некие проблески и намёки на спасение избранных, но ощущение жалости и скорби довольно сильное возникает всякий раз, когда читаю получившееся прочтение 13 главы.

11 глава - это же про Илию и Еноха? Так?

[Сергий]

11 глава - это же про Илию и Еноха? Так?

Нет, конечно.
Илия по ВЗ, вроде как, предваряет приход Иисуса.
Это уже произошло в лице Иоанна Крестителя.
Ни в ВЗ, ни в Евангелиях нет ничего про пришествие неких пророков перед вторым пришествием Иисуса.
Там про второе пришествие всё скудно слишком написано.
Все пророки до Иоанна.
Так что я искал и нашёл иной перевод в русле общей концепции открывшейся сути Пророчества.
В общей концепции понимания этого места я уверен, но перевод там корявый пока.
Скоро всё выложу.
Читайте.
Для всех мой перевод-прочтение понимание будет странным и необычным.
В моём переводе не осталось почти ничего от существующего прочтения-понимания-толкования текста Пророчества.
Это будет слишком неожиданным для каждого.
Ну, что ж, отличный тренинг для способности перемены ума для каждого читающего мое прочтение Пророчества.

[Vacheslav]

11 глава - это же про Илию и Еноха? Так?

Нет, конечно.
Илия по ВЗ, вроде как, предваряет приход Иисуса.
Это уже произошло в лице Иоанна Крестителя.
Ни в ВЗ, ни в Евангелиях нет ничего про пришествие неких пророков перед вторым пришествием Иисуса.
Там про второе пришествие всё скудно слишком написано.
Все пророки до Иоанна.
Так что я искал и нашёл иной перевод в русле общей концепции открывшейся сути Пророчества.
В общей концепции понимания этого места я уверен, но перевод там корявый пока.
Скоро всё выложу.
Читайте.
Для всех мой перевод-прочтение понимание будет странным и необычным.
В моём переводе не осталось почти ничего от существующего прочтения-понимания-толкования текста Пророчества.
Это будет слишком неожиданным для каждого.
Ну, что ж, отличный тренинг для способности перемены ума для каждого читающего мое прочтение Пророчества.

Да, Сергий, интересно увидеть ваше прочтение этой главы.

А как же 4 глава пророка Малахии? У вас есть уверенность, что это только лишь о том, что уже наступило?
И еще такой вопрос на который можно не отвечать тк он скорее во внутреннем понимании, конец света, если так можно его  назвать уже ведь наступил, да?

"потому что пришёл день великого гнева их. «РАЗВЕ»: кто «ЕСТЬ В СОСТОЯНИИ» «БУДЕТ СДЕРЖАТЬСЯ»?» (Откр. 6:17)
(ЛЮДИ, ВИДЯ ВОКРУГ ВСЕОБЩЕЕ ПАДЕНИЕ, ПРЯЧУТ «ГОЛОВУ В ПЕСОК», ТАК КАК ПОНИМАЮТ, ЧТО БОГ ПЕРЕСТАЛ СДЕРЖИВАТЬ ЛЮДЕЙ.)"
Это то о чем говорит св. апостол Павел? : "Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь."

"После этого я увидел четырёх ангелов-посланников, стоящих на четырёх «КРАЯХ земли́», УДЕРЖИВАЮЩИХ четыре [ветра ανέμους] «СО-ПАЖИТИ»"

4 стихии, которые уже распаковываются в человечестве, стихии этого мира, падшего, которые настолько энергетически мощные, как например то, что называют Кундалини, что не имеющий Любви не сможет растождествиться с этими энергиями мира и воспринять Дух любви, так? Посредством этих стихий и будут те, кто станет прельщать всех живущих чудесами" и пр, так, что и огонь будут сводить с неба..
Эти 4 стихии, которые подвластны в тч имеющим любовь, но отличие в том, что имеющие любовь, благодаря Сдерживающему не будут пленены этими стихиями.

"и четырёх «ЖИВЫХ СУЩЕСТВ»"
Сергий, эти 4 живые существа (которые поклонились Агнцу) ведь и соотносятся с этими 4мя стихиями мира?
И если в ком из людей, одно или несколько из этих животных" станет самовластным идолом, тогда человек и падает и отстраняется от Любви, но только, силы отдавшие себя в руки Любви могут быть на своем месте, служа Творцу.

[Сергий]

Vacheslav, трудно отвечать на вопросы.
Ваши вопросы по отдельным аспектам, стихам, мыслям Пророчества.
Это наше нынешнее мозаичное мышление и мозаичная подачи информации в нас так работает.
Я же ещё старой закалки ум и иногда умею напрячься и взглянуть на всё вместе сразу.
Пророчество о духовной катастрофе и духовной смерти и это описано так хорошо и ясно про наши практически дни, что напиться и забыться хочется очень сильно.
Я выдам текст практически до 16 главы включительно.
Читайте.
Старайтесь охватить всю суть Пророчества, а не отдельные детали.
Тогда и вопросы будут у Вас совсем другого плана: как спастись то в этом безумии рационального мира?
Детали тогда  окажутся на самом деле не так уж и важны ...
А вот дух Пророчества - страшное предсказание о практически подошедшем к Седьмой Трубе нашем мире - станет путеводной линей Вашего пути в Умном Делании.

Да, далее будут 8 и 9 глава с подробностями всякой гомосятины и прочей похоти человеческой.
Не заморачивайтесь на откровенности этих глав.
Это просто Пророчество так привязывается ко времени.
Не описанием войн и природных катаклизмов, а также разных там деятелей, героев и царей привязано Пророчество ко времени нашего мира, а мерой и конкретной практикой духовного падения человеков.
Только и всего.
Сил вам всем духовных дочитать Пророчество до конца и сохранить силы и волю к спасению.

[Сергий]

Откровение гл. 8

И ВОТ, когда ОТКРОЕТ ЗНАК седьмой, «ОКАЖЕТСЯ БЫТЬ ДОСТИГНУТЫМ» МОЛЧАЛИВОСТЬ НЕБУ «В КАЧЕСТВЕ» «НАПОЛОВИНУ ЗРЕЛОЙ» _{(ἡμιώριον = ἡμι ώριον)}. (Откр. 8:1) _{(ТО ЕСТЬ БЕЗДУХОВНОСТЬ В МИРЕ ДОСТИГНЕТ ОПРЕДЕЛЁННОГО РУБЕЖА) (О ДОСТИЖЕНИИ МИРОМ ЛЮДЕЙ И ЛЮДЬМИ НЕКОГО СОСТОЯНИЯ В ДУХОВНОМ ПЛАНЕ, ГОВОРЯЩЕГО О ЗАВЕРШЕНИИ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА)}
И я увидел семь ангелов-посланников, которые перед Богом стоят, и «БУДУТ даны» им семь труб. (Откр. 8:2)
_{(Далее в двух следующих стихах, похоже, поздние вставки для обозначения роли святых)}
И другой ангел-посланник пришёл, и «БУДЕТ остановлен» у жертвенника, имеющий кадильницу золотую, и «дано БУДЕТ» ему «КУРЕНИЕ благовоний» многие, чтобы «БУДЕТ ДАВАТЬ» молитвами святых всех на жертвенник золотой, который НАПРОТИВ МЕСТОПРЕБЫВАНИЯ. (Откр. 8:3)
И «БУДЕТ ВОСХОДИТЬ» дым благовоний молитвами святых от руки́ ангела-посланника перед Богом. (Откр. 8:4)
(Стихи 3 и 4 тут аллегория исследования Богом через ангела-посланника внутреннего мира людей, их высших стремлений, аллегория познания Богом состояния человеческих душ)
И ВОЗЬМЕТ ангел-посланник кадильницу, и «НАПОЛНИТ» её от огня жертвенника и НАПРАВИТ на землю; и СДЕЛАЮТСЯ громы, и голоса́, и молнии, и землетрясение. (Откр. 8:5) _{(ЗДЕСЬ О БЛАГИХ СТРЕМЛЕНИЯХ, УГОДНЫХ БОГУ В ЛЮДЯХ, ОБ ОТКРЫТИИ И ПРИВНЕСЕНИИ ИХ ЛЮДЯМ, ЖИВУЩИМ В ПРИЗЕМЛЁННОМ СОСТОЯНИИ, ДЛЯ БЛАГИХ ПЕРЕМЕНАХ В УМАХ ХОТЯ БЫ НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ ВО ВРЕМЯ ВСЕОБЩЕГО ПАДЕНИЯ)}
И семь ангелов-посланников, имеющие семь труб, ПРИГОТОВЯТ их, чтобы они протрубили. (Откр. 8:6)
(Далее в описании действий по шести трубам продолжается уже подробный рассказ о сути и деталях падения людей в сфере школы любви, в сфере отношения полов. Это подробный, часто откровенный и шокирующий рассказ, грустный рассказ о гибели любви людей друг к другу в паре двух полов, о любви каждого только к себе, о стремлении в отношениях полов каждого только к личным удовольствиям)
И первый протрубит: и «БУДЕТ сделан» «БУГОРОК» _{(«БУГОРОК», ВИДИМО, И ПРЯМОЕ И АЛЛЕГОРИЧЕСКОЕ УКАЗАНИЕ НА ЖЕНСКОЕ ПЛОТСКОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ (ОБРАЗ ОРГАНА УДОВОЛЬСТВИЯ), КОРОЧЕ О ЖЕНСКОМ ПЛОТСКОМ СЕКСУАЛЬНОМ УДОВОЛЬСТВИИ. ТОГДА ЭТО ПРОСТО ЯРКОЕ И ЧЁТКОЕ ОБОЗНАЧЕНИЕ ВОЗНИКШЕГО СТРЕМЛЕНИЯ ЭТОГО ПОЛА ТОЛЬКО ПЛОТСКИМ НАСЛАЖДЕНИЯМ ДЛЯ СЕБЯ ЛИЧНО)} и «СТРАСТЬ» _{(ПРИЗЕМЛЁННЫЕ СТРАСТНЫЕ СЕКСУАЛЬНЫЕ СТРЕМЛЕНИЯ),} смешавшимися быть СООТВЕТСТВЕННО СМЕРТИ _{(ДУХОВНОЙ)}, и «БУДЕТ брошена» на землю _{(СМЕРТЬ ДУХОВНАЯ ИЗ-ЗА СТРАСТИ ПЛОТСКОГО НАСЛАЖДЕНИЯ У ЖЕНЩИН)}: и треть земли́ БУДЕТ СГОРАТЬ _{(СУЩЕСТВЕННАЯ ЧАСТЬ ЖЕНЩИН БУДЕТ СТРАСТЬЮ ПЛОТСКОЙ)}, «А ИМЕННО» треть деревьев _(людей) «БУДЕТ УНИЧТОЖЕНА ПОЖАРОМ» _{(СУЩЕСТВЕННАЯ ЧАСТЬ ЖЕНЩИН БУДЕТ УНИЧТОЖЕНА ДУХОВНО СТРАСТЬЮ ПЛОТСКОЙ)}, «И ПРИТОМ» ВСЯКАЯ «трава зелёная» «БУДЕТ ПРЕДАНА СОЖЖЕНИЮ». _{(ОБ ОТКАЗЕ ЖЕНЩИН ОТ ДЕТОРОЖДЕНИЯ, И ОБ УНИЧТОЖЕНИИ ДЕТЕЙ (ДЕТИ-МЛАДЕНЦЫ В УТРОБЕ ТРАВА ЗЕЛЁНАЯ) АБОРТАМИ (СОЖЖЕНИЕ))} (Откр. 8:7))
И второй ангел-посланник протрубит: и, «С ЦЕЛЬЮ» «гора» «ВЫСОКАЯ» _{(«ГОРА» «ВЫСОКАЯ» это ВИДИМО АНАЛОГИЧНАЯ ПРЕДЫДУЩЕЙ АЛЛЕГОРИЯ И УКАЗАНИЕ НА МУЖСКОЕ ПЛОТСКОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ (ЧЕРЕЗ МУЖСКОЙ ОРГАН УДОВОЛЬСТВИЯ). ТОГДА ЭТО ОПЯТЬ ПРОСТО ЯРКОЕ И ЧЁТКОЕ ОБОЗНАЧЕНИЕ ВОЗНИКШЕГО СТРЕМЛЕНИЯ И ЭТОГО ПОЛА ТОЛЬКО ПЛОТСКИМ НАСЛАЖДЕНИЯМ),} СТРАСТЬЮ горящая, «БУДЕТ ВВЕРГНУТА» в море _{(МНОЖЕСТВО СЕКСУАЛЬНЫХ СТРЕМЛЕНИЙ - ДВИЖЕНИЙ УМА)}; ТОГДА СДЕЛАЕТСЯ треть моря _{(МНОЖЕСТВА СТРЕМЛЕНИЙ - ДВИЖЕНИЙ УМА)} СМЕРТЬ _{(ДУХОВНАЯ)} (Откр. 8:8 )
и УМРЁТ _{(ДУХОВНО)} треть созданий _{(В СУЩЕСТВЕННОЙ ЧАСТИ МУЖЧИН ТАКЖЕ ЛЮБОВЬ УМРЁТ, ВЫТЕСНЕННАЯ ПОХОТЬЮ ПЛОТСКОЙ)}, КОТОРЫХ СООТВЕТСТВЕННО морю _{(МНОЖЕСТВУ СТРЕМЛЕНИЙ - ДВИЖЕНИЙ УМА)}, ИМЕЮЩИЕ ЖИЗНИ _{(ЖИЗНЬ, ТО ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, ИБО ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ ЕСТЬ ПОДЛИННАЯ ЖИЗНЬ РАЗУМНОГО СУЩЕСТВА, И ЛЮБОВЬ УМРЁТ, ЛЮДИ РАЗУЧАТСЯ ЛЮБИТЬ)}. (Откр. 8:9)
(То есть тут предательство любви к другому обеими полами в существенной части людей, отказ их от своего предназначения любить другого, данного им Богом)
И третий ангел-посланник протрубит: и УПАДЁТ с неба звезда большая, ВОЗБУЖДАЮЩАЯ, как МОЛНИЯ, и УПАДЁТ на треть ПОТОКОВ и на источники вод. (Откр. 8:10) _{(ИДЕЯ ЛЮБВИ НИСПАДЁТ ДО ИДЕИ ЛИЧНОЙ СЕКСУАЛЬНОЙ СВОБОДЫ И ТЕМ САМЫМ ЗАБВЕНИЯ БОГА=ЛЮБВИ К ДРУГОМУ РАДИ СОБСТВЕННОГО ПЛОТСКОГО УДОВОЛЬСТВИЯ, ВНЕДРЯЕМАЯ ЧЕРЕЗ ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ ЧАСТЬ СМИ В УМЫ ЗНАЧИТЕЛЬНОГО ЧИСЛА ЛЮДЕЙ, КАК ИСТОЧНИКИ МЫСЛИ – ТО ЕСТЬ ИСТОЧНИКИ ВОД НА АЛЛЕГОРИЧЕСКОМ ГНОСТИЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ).}
И имя звезды ОЗНАЧАЕТ [Полынь Αψινθος = Αψ-ιν-θιον [θιός=θεός]] ««ВНОВЬ» _(Αψ) «САМ СЕБЕ» _(ιν) «БОГ» _(θιος),». И СДЕЛАЕТСЯ треть вод СООБРАЗНО [Полыни Αψινθον = Αψ-ιν-θιον [θιόν=θεόν]] ««ВНОВЬ» _(Αψ) «САМОМУ СЕБЕ» _(ιν) «БОГ» _(θιον)», и многие ЭТИХ людей УМРУТ _{(ДУХОВНО)} от вод _{(ИДЕЙ СЕКСУАЛЬНОЙ РАСПУЩЕННОСТИ)}, потому что «БУДУТ СДЕЛАНЫ ОЖЕСТОЧЁННЫМИ» _{(ТО ЕСТЬ БЕЗ ЛЮБВИ)}. (Откр. 8:11)
_{(ВМЕСТО ЛЮБВИ ЧИСТОЙ И ВЫСОКОЙ, БОЖЕСТВЕННОЙ - МЕХАНИЧЕСКОЕ ЖИВОТНОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ ДАЖЕ И НЕ В РАМКАХ ЖИВОТНОГО ИНСТИНКТА СТРЕМЛЕНИЯ К ДЕТОРОЖДЕНИЮ).}
И четвёртый ангел-посланник протрубит: и «БУДЕТ поражена» треть «СВЕТЛОГО НАСТРОЕНИЯ» _(ЛЮБВИ) «И ПРИТОМ» треть «ПО НАПРАВЛЕНИЮ К ЛЮБВИ _(СЛОВУ) ЖЕЛАТЬ _(-БЫ) НАХОДИТЬСЯ», А ИМЕННО треть звёзд, чтобы была помрачена треть их, и ЖИЗНЬ не была освещённая треть его, ТОГДА ТЬМА В «РАВНОЙ СТЕПЕНИ». _{(ТУТ ВИДИМО ТАК ВИТИЕВАТО ИДЁТ РЕЧЬ О ПОЛНОМ ЗАБВЕНИИ ИСТИННОЙ НЕБЕСНОЙ ЛЮБВИ ЛЮДЬМИ В СТАРОСТИ – ТРЕТИ ЖИЗНИ - В СЛУЧАЕ ИХ СТРЕМЛЕНИЯ В ЖИЗНИ ДО СТАРОСТИ ЛИШЬ К ФИЗИЧЕСКОМУ УДОВОЛЬСТВИЮ ДЛЯ СЕБЯ, КОТОРОЕ В СТАРОСТИ УГАСАЕТ В ЧАСТИ ЛЮБВИ ПЛОТСКОЙ, И ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА ТОГДА В СТАРОСТИ СТАНОВИТСЯ, БЕЗ ОБРЕТЁННОЙ РАНЕЕ ЧЕЛОВЕКОМ ПОДЛИННОЙ ЛЮБВИ, ПОЛНЫМ МРАКОМ. ЖИЗНЬ В СТАРОСТИ БЕЗ ЛЮБВИ В ЕЁ ИНОЙ ТРЕТИ ПРОЯВЛЕНИЙ УЖАСНАЯ, ЖИВОТНАЯ, РАЦИОНАЛЬНАЯ)} (Откр. 8:12)
_{(ВОЗМОЖНО, СЛЕДУЮЩИЙ СТИХ ЦЕЛИКОМ РЕДАКЦИОННАЯ СВЯЗУЮЩАЯ ВСТАВКА В ТЕКСТ, ТАК КАК ЭТОТ ТЕКСТ НЕ НЕСЁТ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЙ НАГРУЗКИ. ХОТЯ С ДРУГОЙ СТОРОНЫ ЭТОТ СТИХ КАК БЫ ПРЕДВАРЯЕТ ДАЛЕЕ ИДУЩУЮ ГЛАВУ С ПЯТОЙ И ШЕСТОЙ ТРУБАМИ, ГДЕ ОПИСАНО САМОЕ ДНО ИЗВРАЩЕНИЙ ЛЮБВИ В ЧЕРЕДЕ ОТВРАТИТЕЛЬНЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ ИЗВРАЩЕНИЙ БОЖЬИХ УСТАНОВЛЕНИЙ. НО Я СКЛОНЯЮСЬ К МНЕНИЮ, ЧТО ПОСЛЕДНИЙ СТИХ ЭТОЙ ГЛАВЫ ВСЁ ЖЕ ЕСТЬ СВЯЗУЮЩАЯ РЕДАКЦИОННАЯ ВСТАВКА)}
И я увидел, и услышал ОДНОГО ПОСТОЯННО летящего по середине неба, говорящего голосом громким: «увы, увы, увы обитающим на земле от остальных голосов трубы́ трёх ангелов-посланников, готовящихся трубить». (Откр. 8:13)

[Сергий]

Откровение гл. 9

И пятый ангел-посланник протрубит: и я увидел «звезду с неба, упавшую на землю» _{(ВЫСОКАЯ ИДЕЯ ЛЮБВИ В СОВЕРШЕННО ПРИЗЕМЛЁННОМ ИСПОЛНЕНИИ, ЛОЖНОМ И ИЗВРАЩЁННОМ ИСПОЛНЕНИИ РАЦИОНАЛЬНОЙ ПОХОТИ. ПАДЕНИЕ УМА В ГРЕХ)}, и «БУДУТ даны» ей ключи колодца НЕПОСТИЖИМОГО _{(БЕЗДНЫ) (ТУТ О ВОЗНИКНОВЕНИИ В УМАХ ЛЮДЕЙ НЕПОСТИЖИМЫМ ОБРАЗОМ ИДЕЙ, СОВЕРШЕННО ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ БОЖЬИМ УСТАНОВЛЕНИЯМ, ТО ЕСТЬ ТАК ОБРАЗНО ТУТ СКАЗАНО О ВОЗНИКНОВЕНИИ ГРЕХА В УМЕ ЧЕЛОВЕКА)}. (Откр. 9:1)
_{(ПЯТАЯ ТРУБА В ЦЕЛОМ - ЭТО О РАСЦВЕТЕ ПЕДЕРАСТИИ В МИРЕ)}
И «БУДЕТ ОТКРЫТ» колодец НЕПОСТИЖИМОГО _{(БЕЗДНЫ) (НЕПОСТИЖИМЫЙ ПРОЦЕСС ВОЗНИКНОВЕНИЯ НОВЫХ БЕЗУМНЫХ ИДЕЙ И СТРЕМЛЕНИЙ В УМАХ ЛЮДЕЙ)}, и ВЗОЙДЁТ НИЧТО из колодца _{(НИЧТО ИЗ КОЛОДЦА – ТО ЕСТЬ ПОТАЁННЫХ ДУШЕВНЫХ ДВИЖЕНИЙ УМА, НИЧТО - ТО ЕСТЬ НЕ ЛЮБОВЬ)}, как «БЕСПЛОТНЫЙ ПРИЗРАК» «АДСКОГО ПЛАМЕНИ» _{(ОБРАЗ ПОРОЧНОЙ СТРАСТИ)} ВЕЛИКОГО, «И ПРИТОМ» «БУДЕТ ПОМРАЧЁНО» «СВЕТЛОЕ НАСТРОЕНИЕ» _{(ЛЮБОВЬ)}, «РАВНЫМ ОБРАЗОМ» ПУСТОТА _{(ГОСПОДСТВОМ БЕСОВ)} от «БЕСПЛОТНОГО ПРИЗРАКА» колодца _{(ИСТОЧНИКА ПОТАЁННЫХ ГЛУБИННЫХ ДВИЖЕНИЙ УМА)}. (Откр. 9:2)
И ОТ «БЕСПЛОТНОГО ПРИЗРАКА» ПОЯВЯТСЯ НА СВЕТ «СО-МУЖСКОЙ-ОРГАН» _(α-κρί) «СВЯЗЬ» _{(δεσεἰς)} ЗЕМЛИ _{(БРАКИ МЕЖДУ ГОМОСЕКСУАЛАМИ)}, «А ИМЕННО» «БУДЕТ дана» им СВОБОДА, «С ЦЕЛЬЮ» имеют ПРАВО, УВЫ _(οι), РАСТОЧАТЬ _{(σκορπίοι)} ЗЕМЛЮ. _{(ЭТО О ЯВЛЕНИИ МАССОВОЙ ПЕДЕРАСТИИ В ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА, КАК ВЫЗОВА ПЛОТСКОМУ ЗАКОНУ ДЕТОРОЖДЕНИЯ, ПОПУЩЕННОГО БОГОМ ЛЮДЯМ)}. (Откр. 9:3)
«А ИМЕННО» «БУДЕТ ДАНО ПАСТЬ» им, «С ЦЕЛЬЮ» «ЧТОБЫ НЕ» вредили «траве земли́» _{(детям, мальчикам и отрокам)}, «и не» «всякой зелени» _{(подросткам и юношам)}, «И ДАЖЕ НЕ» «всякому дереву» _{(взрослым мужам}), если не людям, которые не имеют ЗНАК Бога на лбах. _{(Будет дана свобода гомосексуалам, но без педофилии и насилия, то есть связи с мальчиками, как это было в древнем мире и насилия Содома. Прочие же, неспособные к любви духовной, жертвенной ради другого, могут быть вовлечены в это безумие лишь добровольно)} (Откр. 9:4)
И дано им, «С ЦЕЛЬЮ» «ЧТОБЫ НЕ» КАЗНИЛИ их, но, «С ЦЕЛЬЮ» «БУДУТ ИСПЫТАНЫ» «ПОИСТИНЕ БЫТЬ ПЯТИКРАТНО», «А ИМЕННО» СТРАДАНИЕ их, С ЦЕЛЬЮ СТРАДАНИЕ «РАСТОЧАЕТСЯ» _{(«духовное страдание извращения любви»)}, когда «БУДЕТ ПОРАЖАТЬ» человека. (Откр. 9:5)
_{(БОГ НЕ УСТРОИТ ЧЕРЕЗ МИР ГОНЕНИЯ НА ТАКИХ ЛЮДЕЙ, КАК ОН МОЖЕТ ЗАПРОСТО СДЕЛАТЬ, А ИССЛЕДУЕТ ИХ ПАДЕНИЕ ДО КОНЦА)}
И в дни те «будут ИССЛЕДОВАТЬ» МУЖЧИНЫ смерть _{(ДУХОВНУЮ)}, НО, нет, не «будут ОБНАРУЖИВАТЬ» её, и «будут ГОРЯЧО «ВЛЮБЛЁННЫМИ»» УМИРАТЬ _{(ДУХОВНО)}, «А ИМЕННО» «ЕСТЬ ПРИВЛЕКАЕМАЯ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ» СМЕРТЬ _{(ДУХОВНАЯ)} ПОСРЕДСТВОМ ИХ. (Откр. 9:6)
И СХОДСТВО «СО- МУЖСКОЙ-ОРГАН» _(α-κρί) «ПРЕДАВШИЕСЯ» _(δων) подобны «РАСПУТНЫМ ЖЕНЩИНАМ», «приготовленным на «БИТВУ»» _{(«К ВЫХОДУ НА ПАНЕЛЬ»)}, и на головах их, как «ВЕНЦЫ» РАВНЫЕ ЗОЛОТЫМ _{(КАК ДУХОВНЫЕ ВЕНЦЫ ПОБЕДИТЕЛЕЙ В ИХ УМАХ) (ГОРДЫ СВОЕЙ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТЬЮ И ОСОБЕННОСТЬЮ).} (Откр. 9:7)
ХОТЯ лица их, как лица МУЖЧИН, (Откр. 9:7)
НО НЕСЛИ НА СЕБЕ ВОЛОСЫ, как волосы женщин, И УСТА _(ЗУБЫ) ИХ, ЧТОБЫ ЖЕЛАЕМЫЕ (λεόντων - praes. part. act. gen. pl. от *λεων) были _{(«РЕЧЬ ИХ ГОРДА И ВЫСОКОМЕРНА»)}, (Откр. 9:8 )
и имели ГРУДИ, ЧТОБЫ ГРУДИ ТВЁРДЫЕ, КАК ЖЕЛЕЗО, _{(«СИЛИКОНОВАЯ ГРУДЬ, ТРАНСГЕНДЕРЫ И ПРОЧАЯ СОВРЕМЕННАЯ МЕРЗОСТЬ»)} и РЕЧЬ ЗВУЧАНИЙ их, как РЕЧИ ЛЮБВИ _{(«ДОСЛОВНО «РЕЧЬ ЛЮБОВЕЙ» слово «любовь» во множественном числе, а слово «речь» единственном числе»)} «РАСПУТНЫХ ЖЕНЩИН» ГРОМКИХ, «УСТРЕМИВШИХСЯ на «БИТВУ»» _{(«ВЫШЕДШИХ НА ПАНЕЛЬ ЛОВИТЬ КЛИЕНТОВ»)}. (Откр. 9:9)
 «И ПРИТОМ» ЗАЩИЩЕНЫ «СРАМНЫЕ ОРГАНЫ», «РАВНЫЕ» РАССЕИВАТЬ, «А ИМЕННО» «ПЕДЕРАСТИЧЕСКИЕ МУЖСКИЕ ОРГАНЫ», «ТОГДА» «В ЭТО ВРЕМЯ» «СРАМНЫМИ ОРГАНАМИ» «ИХ» ПРАВО их «ВВОДИТЬ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ» ЛЮДЕЙ ПОИСТИНЕ является (Откр. 9:10)
ПЯТИКРАТНОЕ. _{(ПРАВА ГОМОСЕКСУАЛОВ ЧРЕЗВЫЧАЙНО НАДЁЖНО И ПОЛНО, ПРАКТИЧЕСКИ ИСЧЕРПЫВАЮЩЕ ЗАЩИЩЕНЫ ЗАКОНОМ ВО ВСЕХ СФЕРАХ ЖИЗНИ, ЧТО ВВОДИТ ЛЮДЕЙ В СОБЛАЗН ЯКОБЫ НОРМАЛЬНОСТЬЮ ИХ ОБРАЗА ЖИЗНИ)}
ИМЕЮТ ОТНОСИТЕЛЬНО НИХ МОГУЩЕСТВЕННУЮ ВЕСТЬ НЕПОСТИЖИМОГО; имя ему _{(НЕПОСТИЖИМОМУ)} по-еврейски «ВЛАДЕНИЕ СМЕРТИ _{(ДУХОВНОЙ})». (Аваддон). (Откр. 9:11)
Горе одно ушло; вот приходят ещё два горя после этого. (Откр. 9:12) _{(ЭТОТ СТИХ, ВОЗМОЖНО, СВЯЗУЮЩАЯ ТЕКСТ ПОЗДНЯЯ ВСТАВКА)}

И шестой ангел-посланник протрубит: и я услышал голос ЕДИНЫЙ ОТ ВЕРШИН АЛТАРЯ золотого перед Богом, (Откр. 9:13)
говорящий шестому ангелу-посланнику, имеющему трубу: ««ЛИШИ СИЛ» четырёх АНГЕЛОВ-ВЕСТНИКОВ, «ЗАКЛЮЧИВШИХ В УЗЫ» ДЛЯ РЕКИ БОЛЬШОЙ «УМНОЖИТЬСЯ-ПЛОДОНОСИТЬ» (Евфрат евр.) _{(ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЙСТВИЯ АНГЕЛОВ, СВЯЗЫВАВШИХ РАЗУМНЫХ ЖИВОТНЫХ - ЛЮДЕЙ – В ИХ ЖЕЛАНИИ СЕКСУАЛЬНЫХ ИЗВРАЩЕННЫХ УДОВОЛЬСТВИЙ, СВЯЗЫВАВШИХ ЛЮДЕЙ В ИХ БЕЗУМИИ С ЦЕЛЬЮ ПРОДОЛЖЕНИЯ ДЕТОРОЖДЕНИЯ У ЛЮДЕЙ)}». (Откр. 9:14)
И «БУДУТ ЛИШЕНЫ СИЛ» четыре АНГЕЛА-ВЕСТНИКА _{(ЭТО ЧЕТЫРЕ АНГЕЛА ИЗ СЕДЬМОЙ ГЛАВЫ, СДЕРЖИВАЮЩИЕ СЕКСУАЛЬНЫЕ ИЗВРАЩЕНИЯ ПОЛОВ РАДИ ДЕТОРОЖДЕНИЯ)}, «ПРИНИМАВШИЕ НЕОБХОДИМЫЕ МЕРЫ» ДО часа, и ДНЯ, и МЕСЯЦА, и ГОДА, чтобы ТЕРЗАЛИ треть людей. _{(ТЕРЗАЛИ СТРЕМЛЕНИЕМ К ДЕТОРОЖДЕНИЮ И СДЕРЖИВАНИЕМ СЕКСУАЛЬНЫХ ИЗВРАЩЕННЫХ УДОВОЛЬСТВИЙ) (}Откр. 9:15)
«И ВОТ» число НАШЕСТВИЙ ««РАСПУТНЫХ ЖЕНЩИН» «ТАК ИЛИ ИНАЧЕ»» («ιππικοũ=ιππι κοũ») ТЬМЫ ТЕМ, (Откр. 9:16)
А ЗАТЕМ я увидел «РАСПУТНЫХ ЖЕНЩИН» в видении, «А ИМЕННО» сидящих «СВЕРХ ТОГО» ИХ, имеющих ГРУДИ ПШЕНИЧНЫЕ _(ЦВЕТ), и «ТЁМНО СИНИЕ» _(ЦВЕТ), и серно-жёлтые _{(ЦВЕТ) (ЭТО УТРИРОВАННОЕ ОПИСАНИЕ ЦВЕТА КОЖИ ВСЕХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАС, ТО ЕСТЬ ПРОСТО УКАЗАНИЕ НА ВСЕОБЩИЙ МИРОВОЙ ОХВАТ ПРОИСХОДЯЩИХ БЕД ДУХОВНОГО ПАДЕНИЯ ЛЮДЕЙ УЖЕ ОТКАЗЫВАЮЩИХСЯ И ОТ ПРОДОЛЖЕНИЯ РОДА РАДИ УДОВОЛЬСТВИЙ)}; и «ДУШИ» «РАСПУТНЫХ ЖЕНЩИН», как «ГОЛОВКИ _{(ТО ЕСТЬ ДУШИ РАСПУТНЫХ ЖЕНЩИН МЕЛКИ И ПРИМИТИВНЫ, КАК ГОЛОВКИ МУЖСКИХ ОРГАНОВ)}» ЛОВИМЫХ _{(МУЖЧИН)} (λεόντων - praes. part. act. gen. pl. от *λεων), и ОТ РТОВ их выходит СТРАСТЬ, «А ИМЕННО» «БЕСПЛОТНЫЙ ПРИЗРАК» _{(НИКЧЕМНАЯ ПОХОТЬ)} «И ПРИТОМ» «БОЖЕСТВЕННОГО НАЧАЛА» _{(ЛОЖНАЯ ПЛОТСКАЯ ЛЮБОВЬ – УДОВОЛЬСТВИЕ, ПРИНИМАЕМАЯ ЗА ИСТИННУЮ ЛЮБОВЬ)}. (Откр. 9:17)
От «трети» РАЗДРАЖЕНИЙ этих «БУДЕТ МУЧИТЬСЯ» «треть» МУЖЧИН: от СТРАСТИ, «А ИМЕННО» «БЕСПЛОТНОГО ПРИЗРАКА», «И ПРИТОМ» «БОЖЕСТВЕННОГО НАЧАЛА», ВЫЗЫВАЕМОЙ ВСЛЕДСТВИЕ РТОВ их _{(ЯВНО РЕЧЬ О СПЕЦИФИЧЕСКОМ СЕКСЕ)}. (Откр. 9:18 )
Ведь МОГУЩЕСТВО «РАСПУТНЫХ ЖЕНЩИН», «В ЭТО ВРЕМЯ» РТАМИ их есть, «И ПРИТОМ» ТАМ «СРАМНЫМ ЧЛЕНАМ» их; КОТОРЫЕ ведь «СРАМНЫЕ ЧЛЕНЫ» их ПОДХОДЯЩИЕ (όφεσιν=όφ εσιν) «ЛЮБВИ _{(СЛОВО) (όφ)} УСТРЕМЛЕНИЕ _(εσιν)», имеющие ГОЛОВКИ, и СООТВЕТСТВЕННО ИМИ СОВЕРШАЮТ БЕЗЗАКОНИЕ _{(ТОЧНО ТУ ЯВНО РЕЧЬ О СПЕЦИФИЧЕСКОМ СЕКСЕ, КАК НАРОЧИТОМ ВЫЗОВЕ И ОТРИЦАНИИ ВСЕГО ДУХОВНОГО, ДАЖЕ САМОГО СПОСОБА СЕКСА, ВЕДУЩЕГО К ДЕТОРОЖДЕНИЮ, ТО ЕСТЬ НАРОЧИТОЕ ПРЕЗРЕНИЕ К НОРМЕ, ПОПУЩЕННОЙ БОГОМ ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ ПРАРОДИТЕЛЕЙ)}. (Откр. 9:19)

«РАВНЫМ ОБРАЗОМ» «ОСТАВШИЕСЯ ЧАСТИ» людей, которые не «БУДУТ УМЕРЩВЛЕНЫ» _{(«УБИТЫ ДУХОВНО»)} «В ЭТО ВРЕМЯ» РАЗДРАЖЕНИЯМИ ЭТИМИ _{(ОПИСАННЫМИ ВЫШЕ СЕКСУАЛЬНЫМИ ПОРОКАМИ)}, «ТАКЖЕ НЕ» «ИЗМЕНЯТ МНЕНИЕ» ПОСЛЕ ПРИБЫЛЕЙ «ГОРСТОЧЕК ЛЮДЕЙ» «КАК ТАКОВЫХ», чтобы не ЗАКЛИНАТЬ БЕСОВ ЗОЛОТЫХ и СЕРЕБРЕННЫХ _{(О СТРАСТИ К НАЖИВЕ)}, «И ПРИТОМ» ВЫЗВАННЫХ ОКАМЕНЕНИЕМ, А ИМЕННО ТУПЫХ _{(ДУХОВНЫМИ ЧУВСТВАМИ)}, ЧТО и не видеть «БУДУТ В СОСТОЯНИИ», и не слышать, и не ЖИТЬ _{(РЕЧЬ О ПОЛНОЙ ДУХОВНОЙ СЛЕПОТЕ, ГЛУХОТЕ И МЁРТВЕННОСТИ МИРА ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЁН, ДЕЙСТВУЮЩЕГО ЛИШЬ ПО РАЦИОНАЛЬНЫМ СХЕМАМ БЕЗ ЛЮБВИ, А БЕЗ ЛЮБВИ НЕ ЖИЗНЬ, А ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ)} (Откр. 9:20)
и не «ИЗМЕНЯТ МНЕНИЕ» ПОСЛЕ убийств их, и не ПОСЛЕ ОТРАВ их, и не ПОСЛЕ блуда их, и не ПОСЛЕ краж их. (Откр. 9:21)

(Таким образом в этой главе перечень грехов против любви во всей полноте, но упор на сексуальные пороки-грехи и крах любви в сфере отношения полов, как катастрофа школы познания человеком любви к другому человеку)

[Сергий]

Эти главы (8 и 9) вполне шокирующие в моём подстрочном прочтении и комментарии, но, увы, они, как увидите, полностью согласуются со всем остальным дальнейшем текстом Пророчества.
И, как всем понятно, это и есть привязка пророчества к нашему времени, так что "время близко" - для меня отныне не пустая присказка.