высоким духовным/мистическим" переживаниям-состояниям. Они преходящи, нередко зависят от энергетики тела.
Здесь надо разбираться. Связь, да, как мы уже выяснили, есть с состоянием энергетики тела, причём взаимозависимая - то есть как состояние энергетики тела влияет на то, насколько можно в данный момент "воспарить в высь" (т.е. насколько Далеко...), так в обратную сторону, насколько ты качественно и продолжительно побыл "Там" - таково будет и состояние энергетики тела.
Именно поэтому, если вдруг "нехорошо", чувствуешь где-то сбои, нелады в теле, переутомления, не говоря о болезнях - следует на достаточно долго возлечь (потому что такого рода ощущения говорят о том, что процесс уже давненько подзапущен), или на прогулку-воздух-природу идти (тоже не на 5 минут), или в церковь на службу (выбирается наиболее подходящий способ). И опа, все "неуюты" в теле отпустили, и оно наполнилось пряничным благоуханием ))
Теперь о самих переживаниях-состояниях. Не всё так однозначно (как пишете, преходящи и не зацикливаться): есть да, временные, они быстро пришли и ушли и есть такие, которые оказывают колоссальные перемены! Это, например, постижение Логосов - ум пребывает в изумлении от "новой информации", это, собственно, и есть в натуральном смысле метанойя - покаяние как перемена ума. Сначала ум входит в это, рассматривает, постигает, усваивает - следом за этим (поскольку как Вы справедливо далее отмечаете, что всё трёхсоставно и связано) происходят перемены в энергетике тела, меняются токи подачи через "новый душ", и следом меняется тело, а затем и волей-неволей окружающий внешний план - например, человек начинает задыхаться буквально на старом рабочем месте, или окружении, или даже местности-городе и буквально вынужден всё менять, где ему будет "нормально" в соответствии с новым состоянием.
Так что нет, Вы что, иногда к такого рода переживаниям-информации, проживаниям нужно относиться очень бережно, внимательно, с почтением и благодарностью. Я вот даже в своё время спешила это всё зафиксировать в блокнот (т.к. боялась, что улетит и забуду). Наверное, это и называют в определённой среде "ченнеллинги"? И даже считают, что получение и передача таких ченнеллингов окружающим - высшая реализация для человека - поскольку эта информация правдива и может ощутимо менять жизни окружающих в верном направлении. Так что из этих накопившихся блокнотов вполне сейчас можно и книжку издать, не для других так для себя, так как вопросы обычно одни и те же по кругу, а ответы-то уже получены - никто для тебя лучше не ответит, чем ты же себе, когда был в высших состояниях... Это же, кстати, и называют подлинным священством - передачей верных знаний.
В болевой стадии, извините, никакой ясности сознания нет и быть не может
не пойму, что хотите доказать? Речь ведь не о ремиссиях и не о таблетках )
Хочу доказать, что в моменты жутких болей человек не может являть свою святость (которая ранее, конечно же, может им быть обретена в свою меру) ни себе ни другим, она может быть где-то на задних планах, но на переднем только боль, только сосредоточение-стягивание всех сил на телесное, на "выживание", он, даже будучи святым, временно может впадать даже в крайне невежественные состояния, типа капризности, нетерпения, ненависти и т.п.
это кмк именно потому что те бывают не в состоянии полноценно служить "донорами".
Здесь надо подумать, интересно для рассмотрения бы было Ваше восприятие. Как Вы воспринимаете "донорство"?
Я это вижу примерно так: люди, находящиеся вместе в силу каких-то обстоятельств в одном пространстве, волей-неволей становятся сообщающимися сосудами (помните м.б. из физики?) То есть по умолчанию, независимо от их пожеланий, начинается обмен их содержимым (на тонком плане). И представьте, один питался логосами, высокими состояниями, совершал аскезы, тратил время на такие всякие стяжания (а мог бы тоже по неблагостным местам и состояниям), а другой с похмелья, весь в мрачных и что важно, запущенных энергиях, ощущениях, депрессиях и т.п.
К облагодатствованному перетекает дурной ручей, а к запущенному родник ключевой воды. Что будет? Облагодатствованный ощутит осквернение, всякий негатив, в котором ему почему-то надо находиться, снова затрачивать усилия на его освобождение, не тратить время на дышание чистыми высями, а опуститься к околотелесному и проводить полудебелые часы, а то и дни возле такого состояния, тормозя своё развитие и вообще марая свою привычную светлую повседневность в повседневной жизни, где начинают портиться обстоятельства. Запущенный же сначала может встрепенуться даже, как-то обрадоваться - ну надо же в его темнице забрезжил какой-то лучик солнца... Но поскольку, как правило, не приучен и нет у него культуры очищения и наполнения быстро это забывает, топчет росток сапожищами и возвращается на свою "блевотину", продолжая влачить своё ужасное существование.
И прикиньте, если такой, условно назовём, "монах" идёт в стадо таких вот "снинюш" - так он же просто умрёт от предоза негатива. А "свинюша", если попадёт в обилие "монахов", возрадуется очень небывало. Может даже захотеть повернуть внезапно вектор, во всяком случае, на время "приободрения".
То есть "донорство" происходит помимо и минуя речь, тело - на тонком плане, непроизвольно.
Отсюда и понятно, почему "монах из пустыни вышел, в городке месяц среди людей прожил, все благодатные состояния растерял, молитва не идет, жалуется, ах зачем я покинул..." ))
И вот, эти три должны (если оптимально) воссоединиться, в пребывании в Боге. А у тех монахов, о которых говорим, прежде всего, воссоединен ум, в какую-то меру. Они ж сидели, в статике. Энергия/речь их совершенно не готова к пребыванию в миру, особенно после кельи или пустыни, когда после статики кельи не чуют премирный мир в активности, в пульсации непрестанного движения и перемены. И тело их совершенно не готово, к духовному действию в токах Духа. А ведь все три, тело+речь+ум, они - вместе, иначе это перекос! Вот и нет "обмена" из-за перекоса...
Не понимаю, почему у монахов только ум воссоединён... Человек же (любой) триедин. И невозможно умом быть воссоединённым, а телом и речью нет )) Поскольку конструкция человека как пирамидка, матрёшка или айсберг, где тонкие тела сообщают все свои данные плотным, замешивают, так сказать. То, о чём мы и выше говорили, о взаимосвязи двусторонней. Монахи они же "сидят" уже на финальных только стадиях, когда тело полностью готово. А до этого и пашут и пляшут ))
Энергия и речь их, конечно же, меняются очень, поскольку они склонны обитать в высях, и как мы тоже выше сказали, их перемены передаются речи и телу. Тогда как люди, не склонные к обитаниям в высях, пребывают на тонком плане в околотелесных пространствах и поэтому логосы не получают, соответственно, речи и тела их не преображаются. Могут только даже, напротив, деградировать, если они даже хотя бы элементарным отдыхом восстанавливаться не будут.
И поэтому и завет духовным людям, что лучше бы куда-то жить уединённо, но если уж в миру, то хотя бы, что называется, "не на юру". Аккуратненько, по-минимуму касаясь.
Мне непонятно, что означает чувствовать "премирный мир в активности, в пульсации непрестанного движения и перемены" - это что имеется в виду?
Премирный - это же вообще в значении "не отмирный", "не отсюда", "Тот, вечный" как раз, а не этот, земной.
Видимо, имеет место какое-то разное восприятие миров - ведь "монах" не видит "мир" как некую отдельную субстанцию, живущую своей жизнью, под которое нужно подстраиваться, изучать его законы и т.п. Он понимает, что "мир" - это калейдоскоп всего возможного, ассорти, так сказать, изобилие игрушек, и как лодка едет по маслу реки этого ассорти-изобилия, выбирая те штуки, что ему походят в каждый момент и проплывает мимо ненужного, неподходящего, может быть кому-то нужного, но не ему конкретно, не судя и нейтрально как к игрушкам и возможностям (всё мне можно, но не всё полезно).
