1
Объявления, отзывы / Re: Обновление форума до версии 2.0
« : 27 Август 2011, 21:07:06 »
еще бы не плохо настроить поиск по форуму, у меня работает не корректно
Просмотр сообщений
В этом разделе можно просмотреть все сообщения, сделанные этим пользователем.
2
Аскетическая практика / Re: Два вопроса от новичка
« : 23 Март 2011, 07:52:53 »
Евгений, спасибо за уточнение. Хотя это отчасти было мне известно, думаю не лишним будет еще раз разъяснить и напомнить.
Пока для себя отметил, что более - менее "заметные" результаты были получены после длительной внутренней молитвы, иногда с сопровождаемой мысленной бранью. Лишь после "брани" возможно использовать рассматриваемый способ. Вероятнее всего не хватает тех этапов, назовем их "воцерковления". Жаль, что не всегда все получается, по разным причинам.
Пока для себя отметил, что более - менее "заметные" результаты были получены после длительной внутренней молитвы, иногда с сопровождаемой мысленной бранью. Лишь после "брани" возможно использовать рассматриваемый способ. Вероятнее всего не хватает тех этапов, назовем их "воцерковления". Жаль, что не всегда все получается, по разным причинам.
3
Аскетическая практика / Re: Два вопроса от новичка
« : 22 Март 2011, 20:13:07 »...То есть надо попробовать не многократно повторять ИМ по четкам...
Евгений, здравствуйте.
У меня возникло несколько вопросов описанному вами способу.
Как вы считаете можно ли на начальных этапах использовать такой метод? Мне кажется, что бы был получен какой либо результат необходим опыт молитвы, достигнут какой то ее этап. Пока не получается просто сесть и начать безмолвствовать, точнее получается, но на очень короткий промежуток времени, которого по всей видимости не достаточно. Далее, чтобы смотреть в сердечную область необходимо не только чтобы она была просвещена, но и чтобы т.н. сердечные очи были открыты («Открый очи мои, и уразумею чудеса от закона Твоего» (Пс. 118, 18). «Просвети очи мои, да не когда усну в смерть…», также молитва слепого Вартимея «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня»). Если этого нет, то борьба продолжается в слепую, и приходится как бы «терпеть в молтве», возложив всю надежду на Бога. Также, мне кажется, что очень сложно «изо всей силы произнести ИМ» имея сильную веру в ее действенность, не удостоверившись в ее действенности на практике. Не понятно как сам себя будешь мотивировать, тут начинает подключаться воображение, начинается искусственное выдавливание из себя, опять теряется безмолвие. Молитва с такой мотивацией (имхо) возможна, при несении скорбей или мне кажется до начала использования такого метода, уже необходима определенная Благодать.
Хотя не исключено, что не так понял, либо может что то не так делаю.
4
Грани православия / Re: Цитатник
« : 10 Март 2011, 11:14:05 »
Знайте, что Дух ничем так не погашается, как суетными беседами. (Св. Антоний Великий)
5
Аскетическая практика / Re: Молитва Иисусова - слезы или радость?
« : 08 Март 2011, 10:00:11 »
«Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите» Фес.5.16
Стал замечать, что радость, молитва, благодарность – три очень взаимосвязанные вещи. Попытаюсь описать (по своим субъективным ощущениям) одну сторону. Благодарность за всё, «плохое» и «хорошее». Слез уже давно за собой не замечал, после падения обычно жестко сковывает уныние, иногда (в зависимости от тяжести) переходящее в отчаяние. И вот здесь, как не странно, помогает благодарность. Казалось бы, за что благодарить? Наоборот возникает ропот, либо осознание, что сам во всем виноват. Сначала благодарение через силу, но затем, бывает, приходит другое – другая благодарность, соединенная с радостью и печалью, за указание на свои грехи, и за то, что в своем внутреннем превозношении, вовремя спускают на землю. «Слава тебе Господи, слава Тебе». Вот такая «психотехника».
Стал замечать, что радость, молитва, благодарность – три очень взаимосвязанные вещи. Попытаюсь описать (по своим субъективным ощущениям) одну сторону. Благодарность за всё, «плохое» и «хорошее». Слез уже давно за собой не замечал, после падения обычно жестко сковывает уныние, иногда (в зависимости от тяжести) переходящее в отчаяние. И вот здесь, как не странно, помогает благодарность. Казалось бы, за что благодарить? Наоборот возникает ропот, либо осознание, что сам во всем виноват. Сначала благодарение через силу, но затем, бывает, приходит другое – другая благодарность, соединенная с радостью и печалью, за указание на свои грехи, и за то, что в своем внутреннем превозношении, вовремя спускают на землю. «Слава тебе Господи, слава Тебе». Вот такая «психотехника».
6
Аскетическая практика / Re: Схема исихастов
« : 05 Март 2011, 15:07:21 »
Пожалуйста, надеюсь пойдет на пользу 
Многое знакомо, хотя мне не все понятно, и назревает несколько вопросов по некоторым позициям этого текста.
Когда нибудь попытаюсь их здесь озвучить.
Многое знакомо, хотя мне не все понятно, и назревает несколько вопросов по некоторым позициям этого текста.
Когда нибудь попытаюсь их здесь озвучить.
8
Аскетическая практика / Re: Схема исихастов
« : 03 Март 2011, 17:37:00 »
Кажется нашел то о чем вы говорите. В этой книге http://www.idrp.ru/buy/show_item.php?cat=3066 (не сочтите за рекламу) есть Приложение 1 "О РАЗЛИЧНЫХ СОСТОЯНИЯХ ДУШИ В ИСИХИИ" -- "Перевод с греческого средневековой рукописи, схематически излагающей принципы духовной жизни исихастов."
Хотя в библиотеке "Исихазм" есть сама книга, этого приложения я не нашел, бегло пробежался в поисковике - также кажется нет. Если еще интересно, могу отсканировать или сам наберу 5 листов текста.
Хотя в библиотеке "Исихазм" есть сама книга, этого приложения я не нашел, бегло пробежался в поисковике - также кажется нет. Если еще интересно, могу отсканировать или сам наберу 5 листов текста.
10
Аскетическая практика / Re: Как быть?
« : 28 Февраль 2011, 12:00:31 »
И совсем было бы хорошо старожилам, вместе с тем, чтобы отсылать в поиск ответов на вопросы о молитве среди такого изобилия разных тем, дать для примера одну-две хорошие ссылки на форуме.
Придерживаюсь того, если нечего сказать по делу, лучше молчать, поэтому и молчу.
Придерживаюсь того, если нечего сказать по делу, лучше молчать, поэтому и молчу.
11
Аскетическая практика / Re: Устремляя око в середину чрева
« : 12 Февраль 2011, 00:28:10 »Интересно, а есть ли на стадии внутреннего делания этап отречения от всяческих святоотеческих писаний?Наверное есть. Не только писаний, но вообще всего «духовного». Все что казалось невероятным изменением и открытием, теперь сказка, было или нет, кто знает. Пост (пост ли?) и молитва: уста, ум, сердце, чрево, правила, акафисты, каноны - всё не имеет значения. Что дальше – не знаю. Это не возможно выносить, все говорит «Бога нет».
12
Грани православия / Re: Цитатник
« : 06 Февраль 2011, 19:05:24 »
Каждый индивидуум наделен чудесной силой - невидимой, неслышимой и неосознаваемой - влиять на других людей самой своей жизнью. Человек постоянно излучает свою сущность - то, каков он есть, а не то, каким он хочет казаться. (с)
13
Исихазм, антропология, психология / Re: Материализация духов
« : 22 Ноябрь 2010, 12:40:59 »В прошлые годы был на форуме участник под ником stas, но он уже давно не появлялся здесь.
Почему был? Есть...
постоянно захожу на форум. Только постить на форуме стал редко, в основном просматриваю, читаю.
14
Аскетическая практика / Re: Молитва и умственная деятельность.
« : 10 Ноябрь 2010, 08:32:18 »
Знакомо. Лень, и ощущение, что это останется с тобой навсегда. Отцы пишут, что состояния и мысли, которые душа не принимает, со временем уйдут или будут очищены. Не оставлять молитву, как писал Антиквар, еще можно попробовать немного добавить чтение Писания и святых отцов о молитве.
Еще, можно использовать в качестве молитв краткие фразы из св. Писания, которые находят отклик в сердце. Я, например, в таких случаях как бы подбадриваю себя словами, которые несколько раз повторял Господь Моисею и Иисусу Навину: «Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; Господь Бог с тобою куда не пойдешь, только будь тверд и очень мужественен».
Еще, можно использовать в качестве молитв краткие фразы из св. Писания, которые находят отклик в сердце. Я, например, в таких случаях как бы подбадриваю себя словами, которые несколько раз повторял Господь Моисею и Иисусу Навину: «Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; Господь Бог с тобою куда не пойдешь, только будь тверд и очень мужественен».
15
Исихазм, антропология, психология / Re: ноотропил
« : 10 Октябрь 2010, 09:23:44 »
Грешен Иногда применяю стимуляторы, но не для молитвы, а для работы. Раньше пил кофе, сейчас пью мате. Было несколько сотрясений мозга, поэтому иногда применяю и ноотропы. Ноотропы стимулируют мыслительную функцию, улучшают память. Для меня при молитве такая активность больше вредит, ум становится подвижнее, и долгое время не может успокоится и сфокусироваться на главном. Если же удается погрузится в молитву, то можно увидеть как бы со стороны как он (ум) "шумит". Лучше без них. Хотя наверно все индивидуально. имхо
Иногда применяю стимуляторы, но не для молитвы, а для работы. Раньше пил кофе, сейчас пью мате. Было несколько сотрясений мозга, поэтому иногда применяю и ноотропы. Ноотропы стимулируют мыслительную функцию, улучшают память. Для меня при молитве такая активность больше вредит, ум становится подвижнее, и долгое время не может успокоится и сфокусироваться на главном. Если же удается погрузится в молитву, то можно увидеть как бы со стороны как он (ум) "шумит". Лучше без них. Хотя наверно все индивидуально. имхо