*которая была воипостасирована в ипостаси*
А Кем, когда и как происходило это воипостасирование? Не изначально сразу? Как в таком случае прокомментируете: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их"?
Иссоп, я постараюсь, сори, если не в том ключе.
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их".
Образ в Природе. Подобие в Ипостаси. У Бога Три Ипостаси и Они Один Бог по Своей Природе. Человек был сотворен целостным в своей Природе (поэтому Человек в единственном роде), но в двух Ипостасях Мужчина и Женщина. Таким образом на тот момент времени (а природа Человека в отличии от Природы Бога имела в своих свойствах свойство времени) Природа Человека состояла из Двух Ипостасей по Образу, но не по Подобию еще, так как Подобие могло быть только Триипостасным, как у Бога. Поэтому Ипостась Сына Божьего становится Третьей Ипостасью Природы Человека, что осуществляется в Рождестве Христовом. Чтобы не было соблазна уличить меня, как еретика, который приравнивает ипостась Христа к человеческой ипостаси отмечу следующее.
1. Человек создан как единство природы и ипостаси.
2. Мужчина и женщина - это две ипостаси одной природы.
3. Христос, придя, не отменяет это единство, а доводит его до полноты: Он есть совершенный Человек, в Котором человеческая природа достигла обожения.
4. Через Христа каждый человек может приобщиться к этому обожению, не теряя своей уникальной ипостаси.
Ипостась не может быть без Природы, как и Природы без Ипостаси. Это так же как Личности не может быть без содержания. Природа и Сущность одно и тоже, когда мы говорим Сущность Человека мы имеем ввиду его Природу.
