Узкий путь, и насколько он узкий?

[Надежда]

Узкий путь слишком узок, чтобы найти его и идти по нему....
И еще ... постоянно мучают вопросы:
А по тому ли пути идешь ?
Верен ли путь?
Не свернул ли с пути?
Кто укажет путь?
Кто подскажет верен ли путь?

Истинный путь - это Путь Любви.

[Сергий]

И потом путь на то и узкий, что он у каждого свой...и опыт личный у каждого, туда бригадами не ходят...А среди чужих опытов можно свой потерять.

Это точно.
Надо забыть свое я.
Взять протянутую руку Бога, и смело идти за Ним по пути спасения.
На самом деле это очень сложно ...
Но иначе, надеясь только на себя, в тесные врата не войдешь.

[прозелит]

Для меня узкий путь – это верное понимание самых глубинных и сущностнейших в христианстве вещей. Их четкое уяснение, когда с трудом счищаешь наслоившиеся отложения, чтобы открылось сокровище.

Потому что стремлюсь сразу практически опробовать такое найденное понимание. А по отрицательному результату или по стагнации откатываюсь назад и что-то меняю "в консерватории".  То есть в понимании)) Иногда – далеко не сразу и с проблемами. Но прохождение в общих чертах такое. И это – очень узкий путь, потому что ошибки в сущностном воззрении дают колоссальные промахи. И речь здесь отнюдь не о догматике...

[Антиквар]

И никто так и не ответил, в чём же для него заключается узкий путь.

Узкий путь - это повседневность. Это тропка, которая теряется по сто раз на дню - в собственных помыслах, искушениях, прегрешениях и прочем.
Это тропка, которая часто идет по кочкам через затхлое околоцерковное болото, где кричат птицы-кликуши, да квакают лягушки-святоши.
Тропка, которая долго-долго вьется вдоль глухой стены своего и чужого равнодушия, и кажется, что конца не будет этой стене.
Это тропка, что, бывает, подводит к самому краю обрыва отчаяния - отчаяния и от того, что видишь вокруг, и от того, что видишь в себе, и от того, Кого не видишь.
Тропка, которой все не видно конца. Как-то так.

[Владимир Б.]

Посетила такая мысль. Возможно, потрепанная... вот, подобно тому как Любовь Божья одним - Любовь, другим – Гнев Господень палящий, но это – суть одно. И  причастие одних светлит, других попаляет по их недостоинству, но причастие-то одно и то же. Так же и с этими загробными "раями и гееннами" – одно и то же, но становится для умершего или раем, или геенной. Ведь если грешника на земле нестерпимо жжет Любовь и палит причастие, чем ему будет рай. Это как свет для вампира...

"Рай и ад – это одна и та же Божия река, один и тот же огонь божественной любви, который пронизывает всех одной и той же … "Говорю же, – пишет св. Исаак Сирин, – что мучимые в геенне поражаются бичем любви! И как горько и жестоко это мучение любви! "
Поэтому Святые Отцы и ад приравнивают к созданиям Любви, ради грешника. Для него там, в аду (не в геене), где Господь Сам ограничит Своё пребывание (так как нераскаянные грешники не хотят быть с Ним) будет несравненно лучше, чем в Царствии Небесном.

«Грешник не в состоянии и представить себе благодать воскресения своего. Где геенна, которая могла бы опечалить нас? Где мучение, многообразно нас устрашающее и побеждающее радость любви Его? И что такое геенна перед благодатью воскресения Его, когда восставит нас из ада, соделает, что тленное сие облечется в нетление, и падшего во ад восставит в славе?… Есть воздаяние грешникам, и вместо воздаяния праведного воздает Он им воскресением; и вместо тления тел, поправших закон Его, облекает их в совершенную славу нетления. Эта милость — воскресить нас после того, как мы согрешили, выше милости — привести нас в бытие, когда мы не существовали»

[прозелит]

"Рай и ад – это одна и та же Божия река, один и тот же огонь божественной любви, который пронизывает всех одной и той же … "Говорю же, – пишет св. Исаак Сирин, – что мучимые в геенне поражаются бичем любви! И как горько и жестоко это мучение любви! "
Поэтому Святые Отцы и ад приравнивают к созданиям Любви, ради грешника. Для него там, в аду (не в геене), где Господь Сам ограничит Своё пребывание (так как нераскаянные грешники не хотят быть с Ним) будет несравненно лучше, чем в Царствии Небесном.

Да, спасибо. Значит, это было мной прочитанное, но позабытое.

[Надежда]

Узкий путь - это повседневность. Это тропка, которая теряется по сто раз на дню - в собственных помыслах, искушениях, прегрешениях и прочем.
Это тропка, которая часто идет по кочкам через затхлое околоцерковное болото, где кричат птицы-кликуши, да квакают лягушки-святоши.
Тропка, которая долго-долго вьется вдоль глухой стены своего и чужого равнодушия, и кажется, что конца не будет этой стене.
Это тропка, что, бывает, подводит к самому краю обрыва отчаяния - отчаяния и от того, что видишь вокруг, и от того, что видишь в себе, и от того, Кого не видишь.
Тропка, которой все не видно конца. Как-то так.

Антиквар! ХРАНИ ВАС БОГ!

[Александр_М]

Антиквар

Узкий путь...

Извиняюсь, а если  просто принять всё это.

[Леонид]

Там в Писании речь идет о тесных вратах, а не о пути ...
А в тесные врата можно и одномоментно попасть ...
Это  понятие пути предполагает длительность во времени, а врата - нет ...

Обеими руками голосую за существенную поправку Сергия.

Да я и сам раньше говорил здесь о том, что концепция "пути" уводит от смысла возможного и немедленного "квантового перехода" во Царствие Божие.

[Анна-Мария]

Зачем прибегать к таким мерам, если есть стимул Истинный?

И каков же он, Истинный стимул?

Источниче жизни веруемый, и струя естественныя благости, Душе Божий Святый, ум мой умерщвленный оживотворив, Твоим действом возстави пети Твое Божество.

С праздником всех - Днем Святого Духа!

[Владимир Б.]

Там в Писании речь идет о тесных вратах, а не о пути ...
А в тесные врата можно и одномоментно попасть ...
Это  понятие пути предполагает длительность во времени, а врата - нет ...

Обеими руками голосую за существенную поправку Сергия.
Да я и сам раньше говорил здесь о том, что концепция "пути" уводит от смысла возможного и немедленного "квантового перехода" во Царствие Божие.

Нет, нет, там есть и то, и другое.
«потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.» Мф. 7:14

[Надежда]

С праздником всех - Днем Святого Духа!

Спасибо за поздравление, и Вас также. Храни Вас Бог!
Хорошо, что у Бога среди людей тоже есть свой День рождения.

[Леонид]

Нет, нет, там есть и то, и другое.
«потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.» Мф. 7:14

Понятно. Узок путь, ведущий к вратам, а во врата уж и не протиснуться...

[Владимир Б.]

Понятно. Узок путь, ведущий к вратам, а во врата уж и не протиснуться...

Сами приводили эти слова:
«человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.» Марк. 10:27

[Леонид]

«человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.» Марк. 10:27

При наличии синергии [только].