Никопон,
Если человеку что-то оторвать (кроме головы), то он умрет как правило, если не оказать помощь.
И умрет не от факта отрыва, а от поломки функциональности.
К примеру.
Стреляем в сердце. Вроде как смерть. Но если стреляем на операционном столе с готовым донорским сердцем, либо свое не так сильно разрушено - то жить будет.
Т.е. дело в скорости оказания помощи, а не в фундаментальном запрете на оживление.
Вот без чего вы - не вы? Без головы.
А что еще можно отнять от головы без потери вами осознания своего никопоновского Я?
Волосы, уши, нос, бороду, глаза, мышцы лица, зубы, челюсть...
Что остается в качестве Я - в остатке вещество мозга. Пока оно живо - живо и Я.
Не сильно этому Я будет комфортно, но это будет тоже самое Я.
Вот где-то в последовательности изложения я допустил волюнтаризм и подмену?
--
Это все технически сложно, но не невозможно.
Причем, я не очень понимаю где тут богословская проблема?
Все что я хотел сказать, что человеком рулит взаимодействие двух частей.
Одна из которых его бережет, а другая - сознание - на вольных хлебах.
И вот особенность взаимодействия в том, что сознание никак не может повлиять на другую часть мозга.
Нет прямых рычагов. Только косвенные. А у темной стороны - есть и прямые рычаги.
Вот и все.
А то что, Я - это мозг, я считал (и считаю) крайне очевидным. И вроде как лет 300 в этом у людей нет сомнений...Ну 200.
