Плоть она и есть плоть. В грубом выражении-кожаные ризы. И не по плоти мы тут судим.
Плоть, она тоже разная бывает. Есть же у нас благоухающие мощи, уж не говорю о нетленности их. А Святитель Николай, так вообще миро выделяет непрерывно.
Так что и по плоти приходится судить (тут уместно вспомнить проблему Алёши Карамазова с Зосимой).
Задача обожения нашей, что ни на есть родной плоти, не отменена и, следовательно, достижима. И в истинном браке это
должны осуществить оба тела - М и Ж.