Как ПО НАСТОЯЩЕМУ замолчать уму?

[Евгений]

Приведённый абзац относится к общему образу пустынничества а не к умолканию ума.   Бегство от мира является условием "качественного" Богомыслия и именно само Богомыслие и есть "молчанием" ума. И больше ничего.

Не согласен. В данном отрывке у св. Исаака нет ни слова о пустынничестве (и не видно, что оно вообще подразумевается), но зато говорится о безмолвии, как особом виде аскетической практики, проистекающем из смирения. О богомыслии там тоже говорится только в контексте результата этой практики.
Но не будем спорить понапрасну. Останемся при своих мнениях.

Смотрите сами, какие варианты есть у вашего ума:
1) мыслить о Боге;
2) мыслить не о Боге;
3) не мыслить вообще;

так под каким номерочком ваше бозмолвие? Ась?

Ни под каким. Мое безмолвие ума, когда Сам Бог мыслит о Самом Себе в человеке, ощутимым для него образом, а человек пассивно созерцает это Богомыслие. Но я не отрицаю возможности такого безмолвия, когда это Богомыслие протекает для человека (практически) неощутимо.
Вариант же когда человек богомыслит собственными усилиями, я вообще не считаю безмолвием, это разновидность молитвы (в лучшем случае, в худшем -- это медитативная практика)

[Евгений]

Да, на мой взгляд, хорошие наблюдения относительно борьбы с помыслами

[Andreas]

Мое безмолвие ума, когда Сам Бог мыслит о Самом Себе в человеке, ощутимым для него образом, а человек пассивно созерцает это Богомыслие.

Однако...!

[Евгений]

нет лучшего и более быстрого способа в борьбе с навязчивыми помыслами как тот, что просто поставить им заслон молчанием ума, по типу барьера через который не перепрыгнуть.

Я тоже соглашусь с тем, что молчание ума это лучший способ -- своими силами -- бороться с нападением помыслов и приражением страстей.

Для меня было почти откровением оказаться первый раз в умственной тишине. И опять-таки - это было не тогда, когда ставила целью молчание, а когда добивалась внимательной молитвы.

Я даже помню это. По пути на работу мне в маршрутке удалось первый раз произнести слова 50 псалма ни разу не прервавшись. Буквально цеплялась за каждое слово умом, сажала на цепь мысли. И вдруг - провал в тишину. Состояние пребывания в другом мире. И это длилось довольно долго. Помню, вела уроки (группы детей, музыка, разговор) - а внутри тишина. Смотрю за окно - там вроде то же что и всегда, но  во всем какая-то "необычность".

Цитаты мои и Юнии перепутаны:-), но насчет наступления тишины, по-моему, очень верные наблюдения

[Евгений]

Мое безмолвие ума, когда Сам Бог мыслит о Самом Себе в человеке, ощутимым для него образом, а человек пассивно созерцает это Богомыслие.

Однако...!

Но я ведь говорю о безмолвии, каким оно, по моему мнению, должно быть:-)

[iunija]

iunija
"утишить свои чувства и мысли", но не умертвить
а по мне так "утишить" это значит привести их в чувство к Богу.
ответ 19, прочитал. когда женщина начинает говорить о своих чувствах к Богу, я предпочитаю помолчать и не комментировать. потому что женщина существо чувственное и эмоциональное, и не редко принимает одно за другое. эти вечные "я чувствую от него флюиды", "ах, какая здесь благодать, Вы чувствуете?!" и прочие женские "штучки" я бы не рассматривал осторожно, Бог им судья.
Но весь святоотеческий опыт, осторожно намекает, что тут что-то не так

Словоблуд, я уже далеко не женщина, но и не мужчина, и, разумеется, не гермафродит. Вот так!
 

[Aksuk]

Смотрите сами, какие варианты есть у вашего ума:
1) мыслить о Боге;
2) мыслить не о Боге;
3) не мыслить вообще;
так под каким номерочком ваше бозмолвие? Ась?

ИМХО разница кажущаяся. Верное мышление о Боге - это апофатика, то есть это "не-мышление" (как бы сказал Палама - по превосхождению, а не по отсутствию) о "не существующем". То есть цифры 1-3 очень легко уравнять.

Собственно и утишение мыслей (пункта 2) важно не само по себе, а как способ услышать это превосходящую тишину. По крайней мере отцы так говорят, опытно я этого знать не могу.

[Словоблуд]

я уже далеко не женщина, но и не мужчина, и, разумеется, не гермафродит

Ну вот, чтоже Вы сразу-то не сказали, например в подписи Я бы не писал так много Потому как я не отрицаюсь и не стыжусь мужеского естесства, ну и разумеется не бегу от него. Просто Ваши слова о "жизни сердца в тишине ума" это так высоко (не на заборе), что если Вы уже там, я могу только порадоваться за Вас

[iunija]

Безмолвие ума, это когда ты попадаешь во внутренний покой, где ты видишь мысли как нечто инородное проплывающее на периферии твоего существа, но не затрагивающих твою сущность.

[Словоблуд]

Безмолвие ума, это когда ты попадаешь во внутренний покой, где ты видишь мысли как нечто инородное проплывающее на периферии твоего существа, но не затрагивающих твою сущность.

Эх, братцы, небожители... куда я со своим свинячьим рылом в Ваш калашный ряд... могу только мечтать о Ваших степенях. Успехов Вам

[iunija]

я уже далеко не женщина, но и не мужчина, и, разумеется, не гермафродит

Ну вот, чтоже Вы сразу-то не сказали, например в подписи Я бы не писал так много Потому как я не отрицаюсь и не стыжусь мужеского естесства, ну и разумеется не бегу от него. Просто Ваши слова о "жизни сердца в тишине ума" это так высоко (не на заборе), что если Вы уже там, я могу только порадоваться за Вас

  В том-то и дело, что на "заборе". Ничего не стоит дотянуться. Просто надо попробовать. А за чем дело стоит? Боитесь?

[Евгений]

Словоблуд, я уже далеко не женщина, но и не мужчина, и, разумеется, не гермафродит. Вот так!
 

Это напоминает мне шутку, когда к известному выражению "несть ни еллина, ни иудея" добавляется "а одни только русские"

[Родион]

я уже далеко не женщина, но и не мужчина, и, разумеется, не гермафродит. Вот так!

  Товарищ?

[Словоблуд]

Евгений, гораздо чаще у фразы "во Христе несть ни мужеский пол ни женский" отнимают "во Христе", так что даже некоторые клирики говорят, что на том свете не будет ни мужчин, ни женщин. Интересно куда в таких случаях девать догмат о воскресении тел, и уж тем более Воскресение Христово? Господь и Бог наш Иисус Христос воскрес в мужеском теле, с чего вдруг мы должны лишиться полов?

[iunija]

я уже далеко не женщина, но и не мужчина, и, разумеется, не гермафродит. Вот так!

  Товарищ?

  Ага. Друг.