Помолитесь за меня, грешнаго!

[Sергий]

не факт, что расслабление не приведет к противоположному эффекту. Если борешься с бесами(помыслами) и просишь Христа о помощи, это своего рода волевой акт,  связанный с напряжением мышц. Если в такой момент их расслабить, это может только освободить дорогу для помысла.

обычно для борьбы с телесными помыслами в аскетике использовали боль.

"С утра, усевшись на скамью высотою в пядь, понудь свой ум сойти из владычественного в сердце и держи его в нем. И, с усилием наклоняясь и испытывая боль в груди, плечах и шее, непрестанно взывай умно и душевно: "Господи Иисусе Христе, помилуй мя!""

имхо, расслабление не есть однозначный метод.

[Keleynick]

Расслабление, как и напряжение не есть однозначные методы. Ум выше этого. Кто умеет контролировать свой ум, тому не нужно ни напряжение, ни расслабление - хоть в частных случаях бывает акутально напрячься или расслабиться, и надо знать когда полезно одно, а когда другое.
...
- Даже пива не пьешь?
- Нет.
- Ну а как расслабляешься?
- А я и не напрягаюсь...

[Новичок]

Согласен. Вот только научиться контролировать свой ум - дело не из легких. И времени понадобится много. Буддистские монахи очень долго этому учатся и потом совершенствуются до конца жизни.
Если же кто-то научится контролироавать свой ум, то, несомненно, трезвый рассудок быстро и правильно найдет оптимальное и здравое решение проблем.

[Alexander]

Serebro и не подавал метод как панацею. Кстати, контролировать ум еще не означает контролировать чувства и тело. Если говорить о глобальном контроле сознания, то и здесь - высший контроль у Бога.

[Gior]

У всех "телесно-ориентированных" методик есть как минимум три принципиальных недостатка. Во-первых, это то о чем уже упоминали - они не универсальны - то что помогает одному может не работать для другого. Во-вторых, это "устранение" симптома, а значить может быть лишь временным средством и в третьих - применить их можно только на относительно позднем этапе, когда телесность уже захвачена.

[Gior]

Кстати, контролировать ум еще не означает контролировать чувства и тело.

Конечно! Но обратное тем более не верно.

Если говорить о глобальном контроле сознания, то и здесь - высший контроль у Бога.

Так с этим никто и не спорит.

[Sергий]

Расслабление, как и напряжение не есть однозначные методы. Ум выше этого. Кто умеет контролировать свой ум, тому не нужно ни напряжение, ни расслабление - хоть в частных случаях бывает акутально напрячься или расслабиться, и надо знать когда полезно одно, а когда другое.
...
- Даже пива не пьешь?
- Нет.
- Ну а как расслабляешься?
- А я и не напрягаюсь...

а кто будет контролировать ум кроме самого ума? При том, что ум плотяной, падший. От человека только покаяние и просьба о помощи к Богу. Какой уж тут контроль, когда чем дальше в лес, тем больше нападений и искушений. Если бы был такой момент, когда достигается самоконтроль, тогда и помощь Бога была бы не нужна. Плучился бы самодостаточный сверхчеловек. Но такого нет. Война у святых идет до самой смерти и некоторое время после нее.

Можно, конечно, договорится с бесами о паритете - они тебя, пока живой не трогают, и ты с ними не борешься. Страсти законсервировал. Расслабляешься. Проблема одна. После смерти будет вполне конкретное испытание огнем. И в расслаблении, без напряженного покаяния и призывания Христа его не пройти.

[iunija]

[quoteкто будет контролировать ум кроме самого ума?][/quote]


   Сознание, кто же еще?

[Sергий]

   Сознание, кто же еще?

iunija,

Ум это наше все. Сознание - часть ума, в одном из смыслов, где ум - синоним души. В другом смысле, ум - одна из трех составляющих души - ум, разум, дух. В этом смысле он как раз похож на сознание в понимании современной психологии. Т.е. сознание, разум, эмоции-мотивации.

Причем, в триаде тело, душа, дух, - дух есть дар благодати и не тождественен духу из триады души. Вобщем, с терминами в святоотческом наследии непросто.

[plot]

По наблюдениям, блуд развивается циклично и сам себя воспроизводит: в течение повседневной жизни мы имеем множество мелких, почти незаметных блудных помыслов, которые в большинстве своём даже не мысли а как бы следы мыслей, мимолётные образы, взгляды на противоположный пол, и т.д. всё это постепенно накапливается и происходит качественный скачок, происходящий в виде приступа блудного похотения. В ходе этого приступа и его удовлетворения каким-либо образом, происходит усиленное продуцирование мыслей-образов-похотений на блудную тему, что создаёт дополнительный задел для будущих следовых помыслов в "спокойный" период. Так же во всё этом играет роль и привычка к таким помыслам.
То же кстати можно сказать и про другие пороки типа раздражения-гнева.

[plot]

Цель - разорвать этот порочный круг. Проще всего бороться с мелкими помыслами в "спокойный" период, возвращая внимание к молитве в повседневной жизни. Устранять эти мелкие помыслы достаточно просто и это, имхо, то, с чего стоит начать. В том числе, нужно пресечь привычку смотреть на представителей противоположного пола, нужно следить за всем, что входит в наше сердце.

[plot]

Это приводит к тому, что приступы "активной" фазы происходят всё реже. Когда же они всё-таки приходят, то встаёт вторая задача: удовлетворяя развившийся в нас помысл, раз уж дело дошло до удовлетворения, необходимо делать это, не продуцируя дополнительных мыслей-образов, т.е. не фантазируя и не думая об этом, а продолжая возвращать внимание к молитве и тишине.

[plot]

Всё же имхо главное тут именно в том, чтобы мы имели в своём сердце Имя Господне, а не похоть - как можно большее время. Лучше сидеть и думать о Боге чем стоять и думать о ногах (Серафим Саровский).

[plot]

А появление помысла (не только блудного) без сомнения отражается на поведении нашего тела. Как заметил serebro, это и изменение ритма дыхания и изменение положения тела, появление каких-то движений в дотоле неподвижном теле.

[plot]

Это можно использовать как минимум для отслеживания вошедших помыслов пост фактум, но и некая обратная связь тоже имеет место. Запомнив состояние тела в горнем состоянии молитвы, можно вернуть это состояние после того, как помысл замечен и это поможет, но главное конечно это возвращение внимания.